民 间一直流传着这样的俗 语：为人莫做亏心事，举 头三 尺有神 明。人们都想得福报，儿女都好，都有前途，父母长 寿，怕凶 事横 祸降 临自己的身上和家中。但是要想得到福报，无 灾无 难，就要做行 善积 德之事，不做损人利己的坏事。

那我们来看看做些什么事可以积累善 德，得到福报，福及子孙。

一、孝

百 善孝为先，孝的意义一般表现为孝顺、孝敬等。道 家认为孝 道应该是出于自 然的一种行为，但是人是唯一一种可以不按照自然规律发展，能为 所欲 为的动物，所以道 家强 调人要回归一种「孝 道」的本 性，孝敬父母尊 敬师 长，这是本应该做的事。

二、救 人性 命

古 语云「积 善之家，必有余 庆」。这话一点不假。还说「救 人一命，胜 造七 级浮 屠」。这话更道出了救 人性 命会积下大阴 德，从而得到上天眷 护善人得福报的真 机。

以救 人 性 命为上功，救 人性 命具有突出的地位。

三、兴 建大利

协助建 设公共设施，譬 如开渠导水，修筑堤 防，修建桥 梁、救济 贫困等，有钱 出 钱，有力出力，都算兴 建 大 利。

不管是官 方还是民 间，都会说修 桥 铺 路是造福子孙后代的大功 德，只因修 桥能度千万人，铺路者能利万千人。所以，我们现在在各处集资 修 路修 桥的地方都很容易看到镌 刻着出资 人名 字的功 德 碑 。在大 理 州 剑 川县有座与金 沙 江上铁链桥同名的风雨桥 金龙 桥，桥亭上也有一副楹 联：崇善怀 德寸 心昭日月，修 桥铺 路阴 骘积 儿孙。由此可见一斑。

四、戒 杀 放 生

一切诸众生，贪 生 悉 惧 死。我命 即他命，慎勿轻于彼。口腹 乐甘 肥，杀 戮 充饮食。能怀恻 隐心，想念彼惊 惧。故当不忍食，以 证慈 悲行。」认为对待自然 界的一切生 命，都应当怀有对待人的生所具有的那种恻 隐之心。

放 生的目的是为了救 生，以慈 善心，慈 悲 行救助弱 小生 命脱 离死 亡，重新获得生 机，还其自 由，让它们在相对 良 好和安 全的环境中，完成其生命的正常过程。所以放生应当遵 守一些基本的准 则和要求进行。放 生前应当施行一定的合理的方法，确保所要放生 物命的健 康，这包括以五 谷 饲 养其 命和以五 德 能量饲养、安抚、净化、植 善根于其灵 性之中。同时要设身处地的考虑放生后它 们生 存的环境，寻找和确定良好的放生地点，确保救生的义举能够成功有 效。

五、供养

狭义的供 养是指利养供养与恭敬供养等物 质方面的供 养。但心行的供养是使物的供养真正具有意义的关 键所在。

六、助印经书 善书

经 典经 书善 书 诞生是人类文明的体现，善 书、经书是赐 予大智慧的，是宣扬 大道之理的载 体。经 书善 书在手，沐 浴高人智 慧之光，胜 读千经万 典。

助 印经 书善书可以结下善 缘、 佛 缘，可以得到十天善 神的拥 护，而邪 祟不敢侵 扰真善 人。助印流 通者获 福、消 罪 解厄，福 禄绵 长，利 益自己及子孙；助 印、流 通经 书逢 凶化 吉、坎 坷渐 消，所做如 意；助 印、流 通者家庭和 睦，子孙聪 慧，受人尊 重，祥 光笼 罩；助 印、流 通可增长智 慧，愚者 转智，病 者转 健，命 运亨通；助印 流 通能为三 界众生，种 植善德 、道 缘，获无量 功 德；助印、流通、读 诵者不堕三 恶道，获人天 福报。

七、行 善劝 善

持续做好事，做善 事，累积善行，结善 缘，积善行德，功 德无量！

有些事也许你能力不及，但别人因为你的相劝而做了，所以转发也是一种积德。