文=經典君 圖=網絡
“疫苗”事件未果，“雷闖”事件又起。
近日，關於公益圈“大佬”性侵女志願者的事件已經沸沸揚揚。它的起點是7月23日凌晨開始在朋友圈刷屏的一則網絡爆料，當事人直指創始人“億友公益”創始人雷闖，曾在“益行去北京”徒步活動過程中性侵犯了她。
根據女生曝光的內容簡單總結：
三年前，雷闖在未經她允許的情況下對她進行了性侵；
2016年三月份，發現另一朋友W也遇到類似的情況；
2018年七月份，發現還有其他受害人，是雷闖機構的實習生/志願者；
女生又在文章最後提到：僅僅2105年那一次的徒步，雷闖套路過的女性就不止她一個！
隨後，大概中午時間雷闖就發佈聲明，向涉事女生道歉並願意承擔法律責任。
在這份聲明中，雷闖承認女生文章中的事實並表示願意承擔道德的、精神的、物質的、甚至法律的責任，並不再擔任所創公益平臺“億友公益”負責人。
下午，雷闖再次對媒體發佈第二則聲明。雷闖向北京青年報、每日人物等媒體發佈第二則聲明“我覺得可能不是非自願”。雷闖解釋稱：兩人是戀愛關係，徒步結束後經常打電話，之後還一起在重慶、杭州相聚旅遊。
但是雷闖的回應不見絲毫誠意，明明在第一則聲明中就已經承認“觸犯了《刑法》”，到了第二則聲明中就變成了“我們發生了關係”，還在之後“成為了戀人”，為自己洗脫罪行。
但當事人在接受採訪時全部否定了雷闖的說法。不存在作為情侶一起旅遊的事情——
我們一共只見了三次面，不存在戀人關係。去重慶那次，我事先跟他說了，我想和他斷開聯繫。他說想跟我見面，就給我買了票，去了重慶。第二次我在杭州，他去杭州工作，這算是旅遊嗎？
且她從事前對雷闖本人的尊敬，到事後為了不讓這份尊敬和她對其事業的認同崩塌，做出了極大的努力，為了讓自己經受的一切正常化，假裝兩人的關係是正常的。
她這樣描述自己事後對待雷闖的心理：
“我心裡知道那不是談戀愛，戀愛不會因為看到車是他的號就不敢上，不會因為吼我我就害怕”；“我明明知道這個關係不是正常的，但我希望這個是正常的”。
將有違女性意志的性行為美化成戀人關係，這很像已故作家林奕含在《房思琪的初戀樂園》中描寫的情節：
房思琪被老師李國華迷惑、侵犯之後，強迫自己愛上了這個強姦犯，因為只有假裝成戀人關係，她才能接受自己的遭遇，麻痺痛苦。——說到底就是無法相信那麼恐怖的事情竟然發生在了自己身上。
被信任的人性侵的女性，因為恥辱與恐懼，缺乏專業合理的支持，於是和強姦者發展出所謂的“戀愛”關係，這並不能改變性侵的本質。
何況雷闖的受害人全面否定了雷的託詞。而性意味+不情願=性暴力是眾所周知的共識。
然而，雷闖性侵志願者只不過是公益圈的冰山一角。繼知名公益人雷闖涉嫌性侵後，多位公益圈人士、媒體人被曝光，曾實施性侵或性騷擾。
7月23日，網劇《套路》女導演林淑貞發聲明指出自己在海口拍攝期間曾遭海航受訓飛機師白某性侵……
7月23日晚，另一位不具名公益人士爆出，自然大學創辦人、環保衛士馮永鋒 “校長”性侵事件；
7月24日，北大客座教授、《南風窗》公益年度人物袁天鵬被曝涉嫌性侵女學員。
7月25日，知名媒體人章文於被舉報涉嫌性侵。作家蔣方舟和媒體人易小荷也爆料稱，曾被章文摸大腿。
7月26日一早，微博上就有很多消息出現，舉報香港彩虹、彩虹中國創辦人，公開同志身份的艾滋病患者張錦雄性騷擾。
7月26日，80後女作家春樹實名曝光，曾遭作家張弛、《新週刊》創始人孫冕性侵。
然而，令人悲哀的是，原本以為，越來越多女生敢於站出來，承認自己有類似經歷，與強姦犯、性騷擾者正面對峙。那麼，得到的一定是擁抱、讚賞和鼓勵。但是有的人卻在攻擊作為受害者的她們。
雷闖發佈前後矛盾的聲明後，雷闖的朋友，同樣是在公益圈有相當影響力的公益人鄧飛在事件熱度上升後對雷闖進行了聲援。
鄧飛將雷闖的的性侵稱為“私德問題”，要求將這件事與公益機構分開對待，並鼓勵雷闖“勇敢面對”，罔顧性侵違法犯罪的事實。
爆料章文的蔣方舟受到指責——她實名指控章文的性騷擾行為後，作家鄢烈山在微博罵她被騷擾是因為自己沒有認真拒絕，現在卻出來毀人清譽。這其中荒唐之處正如蔣方舟反駁所言：騷擾女性的人顧臉面，被騷擾的反而成了邪惡的。
輿論對受害者的二次傷害和蕩婦羞辱令人心寒。
總結各大性侵事件，我們發現繞不開的是權力。哲學家福柯認為性和權力是不可分割的，而性是權力的產物，是權力的附屬品。
長期以來，我們社會的核心價值是一種與男性價值觀相關聯的標準，主流文化則繼承了父權社會延續下來的男權主導意識。女性作為廉價的育兒成本和勞動力在社會生產過程中被反覆壓榨，但始終無法獲得與男性同等的社會地位。她們是貞潔的化身，是慾望的發洩對象，是給成功男性的獎勵和彰顯其社會地位的附屬品，
這些被曝光的齷齪，和之前那些類似的事件，往往都起源於作惡者擁有一定權力與聲望，掌握著圈內的資源與話語權，這成了他們震懾受害者、並使他們在事後也自覺地恐懼、噤聲的原因。
這種對女性的話語壓迫赤裸裸地表現在對受害者的攻擊、汙衊行為中。性侵發生後，很多人不去指責加害者，而是不斷追問受害女性在行為穿著、反抗程度、獲利動機等方面的細節，試圖暗示發生性侵的原因在於女性本人的行為不檢點、目的不純、缺少自我保護意識等。這是徹底的因果倒置。
嚴歌苓在《一個女兵的悄悄話》裡寫到的女兵陶小童，本性敏感可愛，熱愛文學，在入伍後屢次被團支書以工作的名義“思想教育”，後來團支書向她“表白”示愛，陶小童只能把自己從一個怯生生的女孩子，變成一個頑強的女戰士，直到地震後的泥石流掩埋了她瘦弱的身軀，她發現自己終於成為了一個渾身閃著理想之光、不顧一切去送命的人，一個忙忙碌碌、頭腦簡單的東西。在那個特殊的年代，陶小童逃離不了權力和父權的壓制，沒有想到今天的社會一再重演這樣的故事，實在令人悲哀。
今天，我們要做的首先是扭轉這畸形的觀念，樹立和傳播男女平等與尊重的觀念和關於性侵犯的是非對錯，讓它敲碎父權社會頑疾堅硬的殼子，迫使殼子裡的人直面那些骯髒的現實。
其次，這個社會需要的是在立法和執法層面對於性騷擾事件建立更快速的反應機制，讓違法犯罪的性侵者承擔該承擔的罪責。而不是記住了被性侵者的恥，卻忘記了她們的痛。
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[作者] 嚴歌苓 [出品]新華先鋒
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©內容簡介：在生命垂危之際，文藝女兵陶小童回憶起過往。為宣傳隊的存在而放棄前途的劉隊長、油嘴滑舌而又令她心動的徐北方、對她又愛又恨的女班長孫煤……本書通過女主人公的內心獨白，真誠地展示了一個淳樸而聰慧的少女在動亂年月裡的人生遭際：怎麼鍛鍊都難以“成熟”，怎麼改造都難以達標，從而只能置身於更艱苦的鍛鍊和更嚴格的改造。
©作者簡介：嚴歌苓 作家、電影編劇。1986年加入中國作家協會，1990年進入美國芝加哥哥倫比亞藝術學院學習，獲藝術碩士學位。嚴歌苓二十歲時開始發表作品，創作了《天浴》《少女小漁》《第九個寡婦》《小姨多鶴》《霜降》《赴宴者》《補玉山居》《金陵十三釵》等一系列優秀的文學作品。她的作品已被翻譯成十幾種語言出版。
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