在書法界，寫字的人很多，但是既寫字又搞學問的人卻很少，學習書法為什麼要搞學問？這是因為書法本身就是一種文化，並且是中國文化的縮影和精粹，因此，大凡在書法藝術上有所建樹的人都是由學問伴隨著書寫同時進行的，只有把學問搞深了、搞精了，書法才會有更豐富的內涵。
茹桂是陝西西安人，現在西安美術學院擔任書法教授，碩士研究生導師，陝西省書法家協會副主席，中國書法家協會學術委員，陝西省政協委員，享受國務院政府特殊津貼，也在日本大學擔任客座教授，由於他在書法方面的貢獻和學識學養，被行業內部稱為“詩人氣質的、學者型書法家”。
茹桂自幼學習書法，深受長安文化的影響，書法始學王羲之，得其神韻，後又轉學北宋書法家米芾的行書，在自己的理解化悟下，最終自成一家。茹桂書法以行書見長，用筆老辣，筆法蒼茫遒勁，被譽為“飄逸爛漫的格調、濃郁典雅的書卷”書風，深受學生及收藏人士的喜愛。
茹桂早年先後畢業於西安美術學院和陝西師範大學中文系，對古典文學和藝術理論進行了深入的學習，這也是他在青年時代所積累的文化積澱，為日後對藝術評論及詩詞研究打下了良好的基礎。1956年起就擔任專科學校的書法老師，培養了很多優秀的學生。先後出版和發表了《書法十講》、《關於書法美的思考》、《漢詩與中國書學》、《筆情•墨韻•詩魂》等著作和論文，受到了書法愛好者的喜愛，並得到了有關專家的肯定。
茹桂在美學理論上提出了“法由古授，美自我成”的藝術宗旨，他認為書法必須要從古人那裡取得“真經”，這個基礎必須牢靠，但是，後面的發展完全在於自己的認識和修養，而修養要來自於多讀書、多造化，要培養自己的視野，提升個人的悟性，如果缺乏這些滋養，技法再怎麼好，寫出來的作品也是沒有內涵的。
茹桂的書法作品主要在用筆上，他的筆法八面鋪毫，骨力在行進中紮根，達到了“入木三分”的藝術效果。雖然他擅長行草書，但在書寫中卻用篆隸筆法駕馭筆力，因此所書線條的質量就會頗具骨力。在書法章法的取法上，他還注意應用美術學的原理，使書法作品具有一定的畫面感，他認為，“書畫同源”，有時候我們在書寫時，就要借鑑一些國畫的構圖原理，使得書法更加耐人尋味。相反，如果在繪畫中，也要借鑑書法中的筆法，使繪畫作品更顯功底和質感。
茹桂從事書法教學四十多年來，培養了很多優秀的藝術人才，他自己也多次參加全國性的書法比賽，獲得了名次，先後十餘次在國內外舉辦個人書法展，先後赴美國、日本、韓國等國家進行書法講座，受到了外國同行和友人的讚揚，在擔任日本京都造型藝術大學、藝術短期大學客座教授期間，傳播中國文化和友誼，為中日友好做出了貢獻。
插圖為茹桂書法作品。
閱讀更多 太一智慧書畫藝術 的文章
