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辯證一詞，我們聽得最多是在哲學這門課程中，辯證的含義有兩種。
其一是：辨析考證。
其二是：指人們通過概念、判斷、推理等思維形式對客觀事物辯證發展過程的正確反映，即對客觀辯證法的反映。
我們今天說的辯證思維就是其二。
塞翁失馬的故事大家都耳熟能詳了。在這個故事中，我們就當前發生的事情來看，認識和觀察到的都是片面的，靜止的觀點，這就是我們常說的，孤立的、形而上學的思維模式。而塞翁的認識則不同於其它安慰他的人，他認為事情的好壞是變化的，是可以相互轉化的。他做到了用發展的眼光看待問題，對問題的看待有整體概念。
辯證即看問題的眼光要全面
辯證思維最基本的特點是將對象作為一個整體，從其內在的矛盾的運動、變化及各個方面的相互聯繫中進行考察，以便從本質上系統地、完整地認識對象。
我們在學習和觀察中，形成了對事物的獨特見解，並在與他人的辯論中，不斷摒棄自己見解中有出入的地方，最終形成了對事物全面的、正確的理論概述。這個過程就是辯證思維模式。
如何做到全面的看待問題呢？
一：用發展的眼光看待問題
不止在塞翁失馬的故事中，我們要學會用發展的眼光看待問題。還有好多故事都告訴著我們事物並不是一成不變的，例如殺雞取卵、刻舟求劍、等等。
二：凡事都要一分為二
辯證法，就是任何事情都有兩面性，要一分為二地看問題。
之前的一句話，我特別欣賞，是這麼說的：年少不知李鴻章，長大方知真中堂。
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什麼意思呢？
在中國近代有一位老人，在自己將要遲暮之時一個人揹負了所有的罵名，為了拯救這個已經破敗不堪的國家他四處奔走，與外國人交談時他低聲下氣，只為將賠款儘可能縮小。在他死後他遭到所有人的唾棄，百年曆史中他一直以“賣國賊”的形象存在於初高中的歷史書中，他就是李中堂——李鴻章。
當再查閱他的資料後，對他有了新的認識。
就當代去評說某個歷史人物的時候，也是要一分為二的分析，論功講過。
三、更多的是要用樂觀的積極的態度看待事物
愛迪生在研究了8000種不適合做燈絲的材料後，有人問他：你已經失敗了這麼多次了，繼續研究有什麼用？愛迪生說，我從來都沒有失敗過，相反，我發現了8000多中材料不適合做燈絲。
一個老太太的倆個女兒，大女兒嫁給一個開傘店的，二女兒成為洗衣店的主管。老太太晴天怕大女兒家的雨傘賣不出去，雨天又擔心二女兒的衣服曬不幹，整天憂心忡忡的。後來有人就對老太太講“老太太，您真有福氣，晴天二女兒顧客盈門，雨天大女兒家生意興隆。”老太太這麼一想，哎，還真是啊！換個角度看問題，生活都變得開心起來。
真理就住在謬誤的隔壁
從辯證思維法的特點來看，是從對象的內在矛盾的運動變化中，從其各個方面的相互聯繫中進行考察，以便從整體上、本質上完整地認識對象。
在歷史的發展長河中，出現過許多的“謬論”，當然正是這些“謬論”，才有了科學的認識，進而發現真理。
像從最開始的唯心主義，唯物主義的探索，從而產生的形而上學，詭辯論等等，雖然在現在看來，這些觀念都是片面的，甚至有些是謬論，但這在一定程度上對哲學研究提供了新的觀念。
我們對事物的認識，要用全面的，發展的眼光去看待。在學習中觀察，在總結中進步。
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