央美马丁
大帅642
这预言可难，大的不亲见，小的见过。就是乡下时很落后，每当春播前开专家会。就是把种地老把式请三几个到队部开会讨论定作物播种面积。
我列席会议，没有发言权只作记录。第一次参加时差点笑出声，老农很认真地在讲，什么三年前什么丰收，该轮到什么丰收。什么看到雪大又挂树枝上，种啥收啥。还有说土豆不可少种，谷物耐旱也要种。总之小麦是主粮，次之莜麦。
就这样连参加几次基本不准，有时算准了又碰秋风两天两夜把丰收吹跑。
这谎言威力可大，那年唐山地震后不知传风说还有，相临县农村有人开始自光政策。把猪杀吃，又吃鸡，别家又把半大猪杀吃。传过来各村有人也开吃。可能上面发现后开会控制，县里下发红头文件才算止住。可怜村民再买仔猪可贵，多从河北，山区来卖，一般买不起了。
还有个有名会算，不是算命是能算方向。指内蒙牲口多，常有跑丢的，有时还回来。我后来有些明白一些。他根据风向，因马匹顺风跑，羊群也顺风跑。说了村民也信他不信我。
事后的不想提，太烦人，因现在也有不分地域文化年龄的。
有时可区别，有时当局人迷，传统的有些规律性，如内蒙草原防鼠疫。作的较好。千家万户拿上下发药物，地毯式行进见洞放药再堵上。连续二年明显减少。
李287275412李泽祥
首先要区分预言和谎言。
预言是不知道事情发生的经过，提前预先做个判断的结果，基本上不会有什么恶意。
谎言不同，谎言是指已经知道事情的结果，但却刻意隐瞒，这里面有善意的，有恶意的。
谣言是根本不知道事情的真相，仅凭本人的想象和揣测而编织的恶意的谎言，基本上都是恶毒的，见不了光，让人唾弃的。
而事后的诡辩，其实对于一个光明磊落，心胸宽阔的人来说，都是苍白和可笑的。所谓清者自清，有些事公道自在人心。人生短短几十年，看看苍天饶过谁？
朋友，这样的回答你满意吗？[呲牙][呲牙][呲牙][祈祷][祈祷][祈祷]
一条自由自在的小鱼儿
预言：利用已经认识的客观规律，预测某种事物的发生或大致情况。
谎言：为了掩盖某种事实而编造的理由。
谣言：为了造成某种大众影响的谎言。
事后的诡辩：对已经成为事实的，或对于所说的不符合事实的话，在事后，找一些不符合实际的理由。
惠舒旅社老板
您好。
预言是通过灵感，谎言是通过思想方面，谣言也是通过思想方面。
预言就跟写小说、画画、写文章是一样的，要求灵感，而预言是通过灵感，推理加以计算等出来的结果。
而谎言是明明事实是怎么样的，但是偏要通过欺骗的方式说出不相同的事实。
谣言是你明明知道这件事情的发展的方向，明明知道会发生重大的影响，但是偏要通过夸大其词，凭空捏造，篡改事实，对事件进行胡编乱造，然后对人，事，物都造成了重大的影响甚至恐慌。
事后的诡辩无非就是颠倒是非黑白，偷换概念，把一件明明大家都知道是不对的一件事情，偏要说成对的，对的偏要成说错的。
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预言，是通过独立思考，根据自己以往的经验或第六感觉，再进行自己的逻辑思维，对事情的发展结果有一定的预测。
谎言，是避开事实说瞎话，达到一种利益的自我保护。
谣言，是歪曲事实，让很多人相信，达到一种轰动效果，达到一种政治反动效果或商业效果，从中获利。
事后诡辩，就是自己做错了，为了使自己的利益不受损害，编理由竭力辩解。
预言和后三者的重要区别是：没有利益性。
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所谓预言就是是对未来将发生的事情的预报或者断言。一般来说预言指的不是通过科学规律对未来所作的计算而得出的结论，而是指某人通过非凡的能力出于灵感获得的预报。比如雅玛人预言2012年世界末日。
所谓谎言就是说话人在知道事实的前提下，通过刻意隐瞒并提供与事实不符的语言信息的行为。比如凶手杀了人，说自己没有杀。
所谓谣言就是指的是没有相应事实基础，却被捏造出来并通过一定手段推动传播的言论。受众未被明确或暗示虚构的前提下，被捏造及传播的与事实不同甚至相反的言论即是谣言。比如2010年2月20日至21日，关于山西一些地区要发生地震的消息通过短信、网络等渠道疯狂传播，由于听信“地震”传言，山西数百万群众2月20日凌晨开始走上街头“躲避地震”，山西地震官网一度瘫痪。21日上午，山西省地震局发出公告辟谣。山西省公安机关立即对谣言来源展开调查，后查明造谣者共5人。
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预言，事情尚未发生而预先说出将要发生的状况， 本质是透过现有的现像去分析事件的本质，及对未来的发展趋势进行的一种预测判断。
谎言，假话，没有根据的话。
谣言，捏造的言论。
诡辩，是一种论证方法。
它的根本特点是歪曲地论证，诡辩不同于武断，也不同于谣言。武断是根本没有理由，人们一看就是强词夺理；谣言是无中生有，人们一听就是居心险恶。但诡辩在论证其道理时，总是要拿出一大堆的“根据”，所以，在表面上，总能迷惑一部分人。
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自性的流露即正义良知即预言，谎言即别有用心歪曲了良知正义，诡辩亦是基于偏见而负德之造作。存在即合理是谎言和偏见，因为合理必然是无惑并无害的，但物质世界迷惑和罪恶是主旋律，谎言和诡辩往往占主流。
正见名出世，邪见即世间，邪正皆打却，菩提性宛然。
拜石明贞
看事物发展的客观规律！在这个过程中一定会有分枝和不同的看法，但如果和主流相违背，就抛弃！不预言！不谣言！
