百忍堂里面的木雕
百忍堂遗址
据史书记载唐朝郓州人曰张公艺，九代同居，和和睦睦，相安无事，唐高宗甚是好奇便问其故，张公取出一张纸写下了一百个忍字，唐高宗十分赞誉便赐号“百忍堂”，从此各地张姓大都以“百忍”为堂号，并列为祖训。其后人以此为堂号。
“百忍堂”在原山东寿张县张家庄，现为河南台前县桥北张村。张公修身养性，以忍养和，以和养贵，人生处事百般忍。百忍治家，和睦共处，团结友爱，乐以助人，尊老爱幼，公平待人，忠厚传家，至成“九世同堂”的佳话。麟德年间，唐高宗祭祀泰岳路经郓州亲临其家，问及九世同堂的经验，时年八十八岁的张公艺，让人辅纸端墨，一口气写下了九十九个“忍”字，并在尾部写了：忍人仁人任人刃，任人刃人任仁人。受到唐高宗的赞誉，并赐匾、赠绸缎。族人便整理了《张公百忍全书》，书中的“百忍歌.歌百忍”广传于世，明清时期几乎家喻户晓。
《旧唐书·孝友传·张公艺》记载：郓州寿张人张公艺，九代同居。北齐时，东安王高永乐诣宅慰抚旌表焉。隋开皇中，大使、邵阳公梁子恭亲慰抚，重表其门。贞观中，特敕吏加旌表。鳞德中，高宗有事泰山，路过郓州，亲幸其宅，问其义由。其人请纸笔，但书百余“忍”字。高宗为之流涕，赐以嫌帛。
张公艺十二岁顶门立户，主持家政。至张公艺主持家政时已经九世没有分家，故称“九代同居”。
张公艺，北齐承光二年（公元578年）出生于寿张县，卒于唐仪凤元年（公元676年），享年九十九岁，一生中历经北齐、北周、隋、唐四代。说起张公艺其人，一辈子没有入仕为官，也没有什么功名头衔，只是一个平民百姓。可他自幼年就聪明好学，公道忍让，孝父尊长，和睦邻里，颇得家人和村人的赞誉与好评。他十二岁顶门立户，主持家政。在他的精心治理下，张家形成了一个九代同居的大家庭。据《张氏族谱》记载：“公艺幼年有威德之望，正德修身，礼让齐家，立义和堂、制典则，设条教以诫子孙；是以父慈子孝，兄友弟恭，夫正妇顺，姑婉媳听，九代同居。合家九百人，每日鸣鼓会食；养犬百只，亦效家风，缺一不食。”一个九百人的大家庭，和睦礼让，恭顺孝慈，令行禁止，繁荣昌盛，不能不说是一方名门望族了，也不能不得到四方亲邻的一致称颂和效仿。张公艺治家有方、九代同居的故事很快成为一方美谈，传遍了乡村城镇，也传到了朝廷之内。
东晋时期，张公艺尚未出世，其家已经成为一大望族。南北朝时期，北齐文宣帝高洋，在天宝元年（公元550年），亲书“雍睦海宗”金匾，并派东安王前去拜访。
据寿张县志记载：隋文帝开皇八年（公元588年），圣渝邵阳公梁子恭携匾亦亲慰抚，其匾题词曰“孝友可师”。这年，张公艺刚满十二岁，张公艺的祖父已去世，主持家务的是张公艺的父亲张兴。
隋朝末年，李世民曾单骑到占据任城（今山东济宁）的徐圆朗的军中刺探军情，不幸被徐圆朗的人认出，围攻捉拿。李世民杀开一条血路向西北方向逃走。当他来到寿张县张家庄前，一条河挡住了去路。河上有一独木桥，李世民身负重伤，人困马乏，不幸马失前蹄跌入水中。巧在这时，张公艺带领几个青年在河岸边习武，他见一位壮士跌入水中，忙叫人救起，扶到家中，给他治病养伤，不几日李世民便恢复了健康。当时，李世民不便于说明自己的身份就起程了。李世民登上皇位，一直没忘张公艺救命之恩。所以在贞观九年特赐亲书“义和广堂”金匾派使臣前去旌表。
当使臣来到张家庄时，张公艺正在召集人员在当年李世民过河的地方修建大石桥。使臣回京禀报给唐壬，唐王便批资修建，并派尉迟敬德监修。这座规模宏大的石桥长约 60米，宽6米，高7米。始建于唐贞观九年，距今一千三百多年。后来此桥被称作“访贤桥”或“古贤桥”，张家庄更名为古贤庄。
百忍可风
麟德二年（公元665年）冬十月，唐高宗偕同皇后武则天，带领文武百官离京去泰山封禅，归来路经寿张县访贤，当时张公艺已88岁高龄。当高宗问张公艺治家的方法时，张公艺写了一百个"忍"字，并详细说明了"百忍"的具体内容：父子不忍失慈孝，兄弟不忍外人欺，妯娌不忍闹分居，婆媳不忍失孝心……。高宗听后倍受感动，当即封张公艺为醉乡侯，封张公艺的长子张希达为司仪大夫，并亲书“百忍义门”四个大字，敕修“百忍义门”。
清代瓷瓶“九世同堂”
另据传，张公艺带领高宗参观了他的家庭。家中有共同吃饭的食堂，听鼓声集体吃饭；有做衣服的房子，全家人的衣服、鞋袜统一制作、统一领取；全家的孩子统一管教，有出门探亲的妇女无论谁家的孩子，抱起一个就走。高宗为他全家和睦，又十分义气，赞不绝口。张公艺说：“我家不光人义气，就连我家养的狗也与别家不同。”他又带领高宗参观了他喂狗的地方。全家一百只狗，有一条不到，其余九十九条全都等着不吃食，只到等齐才吃。看后，高宗十分吃惊。最后，高宗想试试张公艺当家的本领，就递给他两个梨，看他怎样处理。张公艺便叫家人用石臼捣碎，然后放在水缸里，让全家人都尝到了御赐梨的滋味。
后来，高宗又来过寿张张公艺的家，他告诉张公艺：“你家这种办法很好，应该让各地的家庭向你家学习效仿，以淳民风，以正国风。”于是就把这个家庭拆迁到十九个地方。九百人大户的团结和睦之局被分拆开来，九百人大户的繁荣昌盛之局不复存在，高宗从此再也不怕张公艺造反了。
相传张公艺作《百忍歌》为家训，其中有些句子，很值得令人效法：“能忍夏不热，能忍冬不冷。能忍贫亦乐，能忍寿亦永。贵不忍则倾，富不忍则损。父子不忍失慈孝，兄弟不忍失爱敬，朋友不忍失义气，夫妇不忍多争竞。”唐伯虎将其发扬光大，亦作《百忍歌》：“如来割身痛也忍，孔子绝粮饥也忍，韩信胯下辱也忍，闵子单衣寒也忍，师德唾而羞也忍，不疑诬金欺也忍，张公九世百般忍。”
张公艺百忍歌：
百忍歌，歌百忍；忍是大人之气量，忍是君子之根本；能忍夏不热，能忍冬不冷；能忍贫亦乐，能忍寿亦永；贵不忍则倾，富不忍则损；
不忍小事变大事，不忍善事终成恨；父子不忍失慈孝，兄弟不忍失爱敬；朋友不忍失义气，夫妇不忍多争竞；
刘伶败了名，只为酒不忍；陈灵灭了国，只为色不忍；石崇破了家，只为财不忍；项羽送了命，只为气不忍；
如今犯罪人，都是不知忍；古来创业人，谁个不是忍。百忍歌，歌百忍；仁者忍人所难忍，智者忍人所不忍。
思前想后忍之方，装聋作哑忍之准；忍字可以走天下，忍字可以结邻近；忍得淡泊可养神，忍得饥寒可立品；忍得勤苦有余积，忍得荒淫无疾病；
忍得骨肉存人伦，忍得口腹全物命；忍得语言免是非，忍得争斗消仇憾；忍得人骂不回口，他的恶口自安靖；忍得人打不回手，他的毒手自没劲；
须知忍让真君子，莫说忍让是愚蠢；忍时人只笑痴呆，忍过人自知修省；就是人笑也要忍，莫听人言便不忍；世间愚人笑的忍，上天神明重的忍；
我若不是固要忍，人家不是更要忍；事来之时最要忍，事过之后又要忍；人生不怕百个忍，人生只怕一不忍；不忍百福皆雪消，一忍万祸皆灰烬。
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