武漢黃陂歷史悠久，文化源遠流長，作為大武漢的後花園近些年來開發了眾多景區，其中有一座古香古色的村落，名為大餘灣。這裡北靠木蘭山，東依木蘭川，西臨灄水河，村中的建築古樸典雅，佈局精緻考究，灣前的水塘呈現太極的形狀，讓我們隱隱感到這個村子來歷不凡。帶著幾分好奇幾分嚮往，我們走進村子去參觀拜訪。
荊楚大地上徽派建築村落，藏著絕佳風水
雖然位於荊楚大地，大餘灣村裡確是典型的徽派建築，和周圍村莊形成了鮮明的對比。究其原因，原來大餘灣的人口中一大部分是從江西遷居而來。遷居之後把家鄉的建築風格也帶到了這裡。據村中保存的《餘氏宗譜》記載，村中人數最多的余姓誕生於餘水，拜古代琴師俞伯牙為余姓祖先。唐朝末年餘氏從中原地帶遷移到徽州婺源，宋代移居江西德興，明朝初年江西填湖廣，餘氏一族從江西遷往湖北。其中餘秀三一族來到黃陂大餘灣一帶，與同從江西遷來的楊姓、章姓、樂姓、黃姓一起，成為大餘灣的開拓者，五大家族世世代代和諧相處至今。當地傳承著一首民謠：“楊家一、章家二、餘秀三、樂氏四、黃名五。”就是對這一狀況的描述。
大餘灣有一座古村落博物館，也是典型的徽派建築，我們走進斜向內縮的大門去一探這座古村的奧秘。在傳統文化中，始終貫穿著天人合一的思想，建築選址佈局正是這一思想的具體體現。大餘灣位於木蘭山系南麓木蘭川南段，系龍脈所在，山勢自北向南降低，連接著葫蘆山來到村後的小山包。大餘灣背有山靠，前有水照，負陰抱陽，藏風得水，左青龍右白虎，雙龜朝北斗，金線釣葫蘆，中間如意太極圖。
大餘灣所在的木蘭川地勢平緩，土地肥沃，非常適合農耕。傳統風水認為，這樣的格局可謂冠絕天下，是理想的安居之地。傳說大餘灣的風水連玉帝王母都羨慕，不希望人間皇帝出生於此，於是派人斬斷龍脈，卻遭到觀音指責違背天理，於是玉帝下旨派福、壽、祿三仙拋下葫蘆籽，長成五福葫蘆，讓這個村子世代福祿雙全，富甲一方。
大餘灣村的整體佈局也處處體現著天人合一的思想理念，村莊佈局風水與建築完美統一。大餘灣坐北朝南、依山就勢建村莊，自東而西建成四個中心。東邊第一個是宗祠（現為小學），第二個中心是百子堂，（已拆毀），第三個中心是主街，有幾排並列的房屋；第四個中心是德記院。
在建村佈局時，大餘灣的先民充分考慮了地形因素，為了避免山洪侵襲，從北向南沿著五排房屋分別建了兩條排水溝，以保證汙水排放和洩洪。村中沿山坡向下建有五口水塘，依次用於洗菜、洗衣，飲牲畜，設計科學合理。大餘灣有一首流傳的歌謠是這樣描述的：“前面牆圍水，後面山圍牆，大院套小院，小院圍各房，全村百來戶，穿插二十巷，家家皆相通，戶戶隔門房，方塊石板路，滴水線石牆，室內多雕刻，門前畫簷廊。”
一門三太守，五代四尚書，是何等風水成就名門望族？
在大餘灣，當地人滿懷自豪地向我們介紹餘氏家族的故事。歷史上餘氏一族曾經創造過“一門三太守，五代四尚書”的輝煌，地位極其顯赫。遷至大餘灣之後的明清時期，大餘灣先後出過100多位秀才進士，晚清到民國時期，大餘灣人才輩出，湧現出各界名流百餘人，如棉花專家餘傳斌、鐵路專家餘傳典，其中教育家餘家菊、餘傳韜父子這一支出了四個博士。大餘灣還出過眾多能工巧匠，雕匠、畫匠、石匠、木匠遠近聞名，特別是製陶窯匠較多，曾有“十漢四窯匠”之說。
走過亭臺，穿過巷陌，我們在古老的街道中尋找藏在老房子裡的風水密碼。走訪中我們看到了“耕讀家風”在大餘灣村中世代傳承。犁、耙、鋤頭、鏟子、扁擔等勞動工具大量存在村民家裡，水車、石碾、石舂、大石磨、風斗則屬村民共有共用。傳說餘氏搬到大餘灣時，帶來各種書籍28箱，每年曬書成為習慣。村中流傳的“門前通天路，學子走五洋，苦讀東方書，歐美上學堂，走遍天涯路，故鄉永不忘，學富五車回，家國作棟樑”更是對這種讀書重教民風和家國情懷的詮釋。
在徽派建築中，馬頭牆是為了防火建在房屋兩側，在大餘灣我們看到很多馬頭牆建在正門之上，因為像兩隻聳立的獸頭，又被稱為“獸頭牆”。在幾戶同排時，每家的馬頭牆都保持相同的高度，沒有任何一家高過旁邊，據說這樣不會壓住別人的財運。
在大餘灣，有些房屋的外角刻意修得光滑圓潤，內角則是方方正正，寓意外圓內方，用建築告誡後代做人既要正直講原則又要靈活變通，學會與人相處。我們在古村落博物館看到的門庭內縮在村中也很多見，門口的一步臺階取名“一步階”，寓意人往高處走的同時，也在提醒家族子弟要走好人生第一步。而房子正門內縮一步則是“退一步海闊天空”之意。還有一些宅子看上去是大戶人家，而門檻卻修的很低，彰顯主人為人低調謙卑的處事態度。在後山還有傳說中的摞子石，體現著傳統的孝道文化。
大餘灣作為木蘭八景之一，是武漢木蘭生態旅遊區最具人文底蘊的一處景點，被評為AAAA級景區、湖北省重點文物保護單位、中國歷史文化名村、武漢十大魅力鄉村、湖北省百家旅遊名村，是武漢最熱門的攝影基地，有多部影視劇在這裡取景拍攝。
也許是上天的眷顧，讓遠遷而來的大餘灣人找到了一片風水寶地安居樂業，興旺發達。風水不是迷信，是傳統文化中天人合一理念的具體形式，是中華民族關於人居環境與生活經驗的智慧總結。風水在天，在地，更在人心。“依官繼世十三代，忠厚傳家六百年”這是餘秀三給家族留下的遺訓。時光穿越六百年，家風傳承六百年，或許這才是大餘灣最好的風水。
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