廣西武鳴覃先生欲尋一佳穴葬母，與我取得聯繫後，我於2012年4月份到了廣西，歷經月餘，跋山涉水，行程累計上千公里，功夫不負有心人，終點得一穴。
經仔細斟酌，選在2013年遷葬，2013年3月20號前往廣西全程操作遷葬事宜，我將在本文發出2012年尋龍點穴過程中的部分照片資料以及本次遷葬的一些照片資料與大家分享。
結穴點在廣西武鳴縣境內，蒐集了些武鳴縣的風水資料，結合衛星地圖，大體分析如下：
地形地勢：
武鳴縣地形為四周高中間低，周圍為丘陵山地，中部為低平盆地，縣城所在地城廂鎮的東北方為大明山，龍頭山為大明山最高峰，海拔1760米，為廣西中南部最高峰。
來龍去脈：
龍脈起源於崑崙山南麓，經四川、雲南、貴州、廣西百色的隆林、田林、凌雲、田陽、田東、平果、河池的都安、南寧的馬山，來龍悠遠生動，風情萬種，富貴萬千，經過重重剝換，到了武鳴縣的兩江和馬頭處忽然隆起，形成一座氣勢尊嚴、雄偉挺拔的山峰——大明山。大明山從北到東有望兵山、龍頭山、淥公山等山峰相連。大明山起祖宗，分三支龍脈，左翼向東蜿蜒，結作來賓縣，右翼則向西延展結作隆安縣，中間龍脈為主龍，左閃右擺，閃展騰挪，先分別結作上林縣、賓陽縣和武鳴縣，繼而蜿蜒南下，至邕江邊結作廣西首府南寧市。
大環境風水格局：
武鳴縣城所在地城廂鎮喝形為“百川歸口”。武鳴縣境內河流呈羽狀分佈，東部有發源於太平鎮林六村的林圩河，東北部有發源於馬頭鎮、兩江鎮、羅波鎮天馬村和賓陽縣思隴鎮的香山河，北部有發源於大明山西麓的兩江河、府城河和發源於大明山右翼的仙湖河，三大支河蜿蜒而來於城廂鎮五海河段匯合成武鳴河，然後蜿蜒西去於隆安縣丁當鎮雙定村與右江匯合。所以，武鳴縣城廂鎮五海河段的周圍就是一塊群龍聚首、旺氣聚集、富貴鍾情、地靈人傑的風水寶地，武鳴縣縣城最重要的水口是武鳴高中側處，喝形“龜蛇鎖水口”，為州縣府邑大地之標識也，所以，武鳴縣城廂鎮成為武鳴縣政治、經濟、文化和交通的中心,武高騎在金龜背上,成為武鳴縣文化發祥地。
大明山主脈向東南延伸到淥公嶺轉身向西南呈彎弓狀，在壇李，淥望入地經穿帳過峽後龍樓起祖，形勢巍峨，繼續向西南伸展，蜿蜒逶迤，如蚰蜒屈曲，生蛇匍匐前行，中途向西北開嫩枝成倒地木星結穴，龍脈中抽，左右護送，至富至貴，鳥瞰如盛開的木棉花吐蕊開放，平視如倒扣的木棉花，如鳳閣龍窩，至貴之象；最外圍由大明山及其餘脈成大八字狀左右纏護，堂局內左，有文官捧印佇立，右，有武將、御林軍護衛，高昂雄奇，天馬奔蹄，獅象簇擁而來。
武鳴河與香山河和林圩河在外明堂抱堂而過；外明堂寬闊近百里，聚氣中心，山環水抱。
內堂局有龍之自身血汗三流彙總成一條潺潺小河，常年不幹，右水左旋，顧穴有情，成玉帶纏腰水，九曲十八彎抱堂而過，下游有三峰鎖水口，天門開，地戶閉，確為龍真穴的之所在。
此地為火局逆旋水，帝旺來水出絕位。經雲：“午山午向午來堂，大將鎮邊疆”，此地有出威震一方的武貴之徵兆！
300公里範圍內看結穴點：
外明堂：
外明堂及遠處朝山：
超過100公里的朝山
朝山的實際效果，可謂“朱雀翔舞”。
樂山證穴：
鬼星證穴：
倒地木星結穴：
百里來龍最後凝結在一個點上
放大後的結穴點，鳥瞰像一朵盛開的木棉花吐蕊綻放：
側看如倒放的木棉花：
堂局內，左，有文官捧印佇立，右，有武將、御林軍護衛：
明堂右側乾方轉山：
高昂雄奇，天馬奔蹄，獅象簇擁而來。
堂局羅城緊密，群山如五馬歸槽、望月犀牛，氣勢磅礴，對穴場朝拜臣服：
紅色為來水口：
去水口：
水口明確為一吉，內堂局水緊緊挨著第一鎖水砂流過，寬1米左右。
在水口另一側有一供水設施與水口砂形成對持如禽星鎖水口：
再下游有百年神木鎮守水口：
三砂鎖水口：
1
2
3
穴場兩側坤艮秀砂相擁
坤砂：
艮砂：
站在明堂看穴山：
站在穴場看明堂：
登高遠眺：
我們用了近3天的時間考察完周邊的水口以及砂山以後，一行4人從側峰迂迴上到樂山，從樂山順主脈而下一路尋來，用了1天時間考察完了穴山的情況。
行山過程中看到的：
沿途看到的葫蘆造型很經典：
過峽：
類似這樣的過峽共有九處之多。
由於這裡是廣西留題大地，所以入首龍從上到下滿是墳包，讓人無處下腳，每年到清明節上墳，那叫一個熱鬧，堪比公募，要踩著別人家的祖墳上去。
下面這坐墳是一路下來最後一個，再走就進入明堂了，也是最下面的一個：
沒有立碑，也沒有文字說明，是本村的一戶人家的祖墳，個人認為此墳所點位置尚可，接近結穴點，但立向稍有偏差，不過經過詢問這個墳是本村一位風水師自家祖墳，人丁興旺後生們也都過的不錯，還有上邊那個經典的葫蘆造型的墳據說也是這位先生點穴的。
再來一張禽星鎖水口遠景：
去水一步三回頭，曲折有情：
穴場對面約百米，有一棵幾百年的大榕樹，據傳，當年蕭公就坐在樹下的這塊石頭上每天對著穴場看。當地還有一個傳說：某日，一孩童在蕭公身後透過他的肘彎，看到穴場有一朵鮮豔的木棉花，跑回家和大人說了，大人來了以後，木棉花就不見了。蕭公在李村住了很長一段時間，臨走，留題於此，即武鳴縣最著名的留題地之一：“木棉倒地一枝花”。
坐在石頭上的視角看穴場：
“木棉倒地一枝花”留題在兩廣很出名，每年都有很多廣州和南寧的老闆帶風水師來此點穴，所以我決定去考察。當時並沒有在此點穴的想法。
當車子行進李村的時候，我在車上就看到漫山遍野的墳頭，我當時想，這樣的地，不要說什麼正穴不正穴了，滿山都是墳頭，幾乎沒有插針之地。
但隨著考察的進行，我發現結穴點並不在大家都爭相點穴位置，也不在我事先預想的可能的幾個結穴點（衛星地圖查看），經實地考察，由父母山一路下來，均有墳頭，當龍脈延伸到下邊一個緩臺快入田地的時候後，就基本沒有人再往下點穴了，面對這滿山遍野的墳頭，到底哪裡才是真正的結穴點呢？
難道經過四百年的等待，結穴點還在嗎？
經過幾天的實地考察，以及與附近多位村民的交談。我掌握了大量的資料，隨著考察的逐步進行，思路也越來越清晰，我反覆的思考，徹夜難眠，理論與實踐相印證，加上經驗的總結，我認定，“木棉倒地一枝花”正穴還在，並且至今無人點中。
經過我與東家的長談以及東家對我的信任，我為他在此點得一穴，並花重金購得了土地。
通過這次找地，我覺得很多東西也許都有註定~~~~
在木棉嶺買地成功後我們在所點的地上燒香拜神時當地的一位農民匆匆而至，競然在我們旁邊抓到一條一米半多的長蛇，東家以錢贖之，由我抓去放生。。。也算是一個吉應吧。。。。。
關於木棉嶺的留題有很多版本
版本一：
形如龍在壁天山
山山水水覓墳前
辰巽行龍尋亥水
石山秀女起兩邊
遠看風吹玉扇帶
此是木棉倒地下
四邊山水結相連
但看三山居水口
代代為官不等閒
富貴永傳人世間
歌曰：
木棉倒地一枝花，
人人見了把它誇；
只因平常已習慣，
朝思暮想不識它.
版本二：
遠看天鵝降勢形
近觀木棉倒地一枝花
穴在白精上
不外乾亥分金位
坤艮秀峰擁
金筆玉印掛麵前
俱有三山供水口
返還悍門纏還山
瑾供福中人
版本三：
木棉倒地一枝花
中出華堂世代家
三峰列帳收朝水
十代狀元九探花
林玗附近有一地，
形似金龍掛碧天，
山山水水※投河，
辰巽行龍立亥向
石上秀女立兩邊
遠看吹風如傘帶
近看羅帶肚臍邊
此是木星倒下地
四邊瓞瓜帛帛連
但看三山收二水
有人※得※※地
三代高官入朝堂
（其中帶※部分本人無法確認是什麼字）
版本四：
（經我實地勘察此版本與現場十分吻合。）
------【木棉倒地一枝花】------
林玗綠宿有一地，飛鵝降勢形。
遠看飛鵝下山勢，近看木星倒花樣。
踴躍巳丙巽入脈，兩邊坤艮秀峰擁。
穴中蝦鬚水會合，左右挾抱龍氣暖。
內流水山城外丹，正以乾方作轉山。
四神八將天然局，水口悍門近榜山。
可然參護木星倒，奇形怪穴見其巧。
請審倒扙閤中脈，內乘生氣了功夫。
挨加乾亥分金位，接脈之中仔細裁。
強作葬下多煩惱，西看落日慕花開。
任君葬下百冢墳，不識玄微枉用心。
可嘆前賢洩天機，總是行人無福德。
但求此地留後扦，善遇明師葬下著。
蔭齣兒孫都堂人，神術祖師地中仙。
九塔串珠龍·九代都堂
無論是鳥瞰，還是側看，都像是一朵嬌豔的木棉花。
為了做到萬無一失，來到武鳴這幾天又重新對木棉嶺周圍進行了兩天的勘察。
站在案山看乾方轉山
在案山上環顧穴場及內明堂（全景圖）
我站在案山上，身後遠處是穴場：
站在案山看外明堂朝山：
第二水口：
這個水口和先前發的水口一上一下，均在同一個方位流出。
經過2012年和2013年對木棉嶺的勘察，更進一步的確認了結穴點，由於這裡確實屬於奇形怪穴，所以有兩個很棘手的問題需要處理，這也是幾百年來人人從它身邊走過卻不識廬山真面目的原因。去年點此地以後我就一直想如何處理，經過我一年的思考，結合現場的實際情況，今天墳墓造型確定下來了，工人在施工。今天一整天我一直在施工現場，隨時指導。
未施工前：
格龍立向：
施工中：
今天又看到一條生物，武鳴當地叫“鑽地龍”。
東家的父親用手擋了一下，總算是照到了它的尾巴。
今天用一天的時間李村的村民把木棉嶺人們上山掃墓時走的山路修好了，修路的費用東家出了一半。
2013、3、29
木棉嶺這邊基本成型了，因為距離下葬還有十幾天，所以我短暫離開了一段時間。
第二天我去了玉林陸川，之後去廣東陽江（玉林和陽江看風水的經過大家可以關注我看後續文章）。
月牙池
【木棉嶺看到的墳墓造型大家可以借鑑一下，漂亮，簡單，實用。】
墓碑上刻有點穴地師的名字【馬山名師韋玉琨】先生
在鶴膝處又看到一個也寫著點穴地師名字的墓碑：
【關注作者看下集，下葬過程】
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