12.04 李瓊玖:正直的人不一定是藝術家,藝術家首先應該是正直的人

一個正直的人,不一定是藝術家;但一個藝術家,一定是一個正直的人。——李瓊久

李瓊玖:正直的人不一定是藝術家,藝術家首先應該是正直的人

李瓊久

李瓊久(1907年~1990年) 筆名九躬、九公。堂號永好堂。四川樂山人。1932年畢業於成都四川美術專科學校。

李瓊玖先生1907年12月21日出生於樂山蔡金場,剛出生的他奇異地長出了12個指頭。李瓊玖8歲時,父親就請來當地羅秀才教其《四書五經》,學習文化。加之李母擅長刺繡,舅舅又是剪紙藝人,李瓊玖從小對藝術耳濡目染。

李瓊玖:正直的人不一定是藝術家,藝術家首先應該是正直的人

李瓊久 甲子(1984年)作 丑牛圖 鏡心 紙本

李瓊玖從成都四川美專畢業後回到家鄉,當過蔡金中學校長、鄉長。在那軍閥混戰,風雨搖曵的年代,李瓊玖放棄了政治前途,潛心研究美術。抗日戰爭的烽煙喚醒著大眾,李瓊玖積極為抗戰義賣書畫,同時李的藝術也在變法,他認識到中國畫的魅力所在,逐漸脫離學校的西洋畫風,專攻中國畫。牛華八年是李瓊玖畫風的重要轉型期。

李瓊玖:正直的人不一定是藝術家,藝術家首先應該是正直的人

李瓊久(1907~1990) 山谷變通途 鏡心 設色紙本

在他的一生之中,對藝術的美有非常高的追求,特別是他來斷探索,求新求變的作風和畫風深深地感動著他身邊所有的人。解放前他的畫風第一次從西畫到中國畫,70年代初,他深入生活,走進自然,師法自然,畫風第二次大變,也日趨成熟。80年代初他廣採全國書畫名家之長,深入學習研究文字學、歷史學、社會學、美學、外國美術史等,第三次變法使其書畫作品更加精美絕倫,昭然震旦,形成了自己獨特的風格。

李瓊玖:正直的人不一定是藝術家,藝術家首先應該是正直的人

李瓊久 1981年作 臘子口 鏡心 水墨紙本

他的山水畫,以書法作基礎,新創了一套嶄新的而又完整的山石皴法、樹法、點法,逐漸形成了畫似書、書似畫的獨特山水畫風風格。他畫的山水氣勢磅礴,韻味十足,熔為一爐,張馳有度,筆法精彩。

李瓊玖:正直的人不一定是藝術家,藝術家首先應該是正直的人

李瓊久 1972年作 八哥 鏡心 設色紙本

他畫的花鳥以峨眉山奇花珍禽為素材,筆墨中體現了現代與古韻,塊面與線條,剛毅與柔美,深與淺的對比,融入了畫家的思想感情和表達的辨證關係,藝術感染力突顯。

他的畫可以說是點、線、面有楊結合的完美展示。他的書法,從周、秦、漢、魏入手,集歷代名家之長於一身,將篆、隸、真、行、草筆法注入孩兒體結構,安形大小因字而施,生動自然,餘味無窮,具有很強的獨創性。

李瓊玖:正直的人不一定是藝術家,藝術家首先應該是正直的人

李瓊久 阿南尊者 鏡心 設色紙本

李瓊玖一生有很多的弟子和學生,可謂桃李滿門。他強調:畫品即人品,畫格成都和樂山最多,外省及香港也有,即人格,並身體力行,為人師表。他不以貧富取人,而是愛才重德。他常對弟子們講一句話:“一個正直的人,不一定是藝術家;但一個藝術家,一定是一個正直的人。”

李瓊玖:正直的人不一定是藝術家,藝術家首先應該是正直的人

李瓊久 森林之歌 鏡心 設色紙本

他主張學畫應嚴謹的學風,敏銳的觀察厚實藝術水平,要以實力說話,以功力作證,他告戒弟子說:閒話休講,舉筆見高低。他一生崇尚創新,他說學畫就要敢於創新,就是在創新的基礎上去學傳統,勇於創新,敢於變法,否則就會作繭自縛,止步不前。

李瓊玖:正直的人不一定是藝術家,藝術家首先應該是正直的人

李瓊久 峽江遠帆 鏡心 設色紙本

畫壇巨匠石魯稱讚其:“惜墨如金,動筆為魂”,還敬佩地說:“峨眉(指李畫的峨眉山)太高我何小也”。一代大師劉海粟評價其畫“朝氣蓬勃,新得出奇”。國畫大師何海霞拜題:“蜀中靈秀,近代畫傑”盛讚李瓊玖先生。他之所以成為一代大師,中國畫壇公認的“嘉州畫派”創始人,源於他的書畫不僅是筆墨、線條、色彩、構圖的簡單組合,而是蘊藏著更深層次、更內涵、更豐富的大開合、大智慧、大哲理的生命、人格、情感的有機組合和充分顯現。


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