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1，诸葛亮，曾隐居于南阳卧龙岗上，等待时机而后一鸣惊人；
臣本布衣，躬耕于南阳。”诸葛亮隐居卧龙岗耕读求志，坐论大势而谋定天下三分，因此，诸葛亮成为智慧的象征，卧龙岗亦成为南阳璀璨的人文地标和文化高地。
2，龙不仅是一种神奇的灵物，更是想要成就一番事业天下英雄豪杰的重要特征；
人把龙看成神物、灵物，而且变化无常，能细能巨，能短能长，既能深入水底，亦能腾云登天。关于龙的传说，在中国古代经典著作中几乎每一本书都有，而关于龙的传说和神话亦不胜枚举。经典如《易经》，便将龙作了一完整系统的论述，并赋以哲学的含义。八卦中整体用龙来说明的就是乾卦，也是《易经》的第一卦。
在著名的中国古代名著《三国演义》中，罗贯中通过曹操之口，概述了龙的特点："龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变"。
3，从“卧龙”可以志存高远，智慧超群。
诸葛亮少时就胸怀大志，虽隐居深山，躬耕于田野乡村，仍密切注视着全国形势的发展和各派军事力量的变化，考虑着治理天下的大计。他经常和当地一些名士交往，谈古论今，品评人物，交流对时局的看法。诸葛亮才思敏捷，政治眼光锐利，对问题的认识往往超出常人一筹，因此被人们尊称为“卧龙先生”，把他比做隐伏在隆中的人中之龙。
诸葛亮幼年丧父，同叔父到南阳躬耕，后追随刘备，为了刘备奠定了三分天下有其一的基础。蜀汉开国后，被封为武乡侯，对内抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道，对外联吴抗魏，为实现光复大汉的政治理想，数次北伐，但因缺乏良将而失败，最后病逝于五丈原。刘禅追谥其为忠武侯，故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。
果然不负众望诸葛亮最终成为三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、外交家、散文家、书法家、发明家、文学家。
小涛说天下
诸葛亮被称谓"卧龙"，与古时侯的达官贵人，读书人，习武人等稍微社会层次高一点的人生活习惯有着莫大的关糸，诸葛亮有名(亮)，有字(孔明)，有号(卧龙居士)。这样的习惯廷伸到民国时期而逐渐衰退，现在只有一少部分文人雅士还承袭着这种雅举。诸葛亮号“卧龙居士"，与其并肩的是庞统，字士元，号"雏凤″，这二人是荆襄地区年轻一辈的姣姣者，二人都有匡天下之志，才学突出，受到了荆襄一带豪族门阀，文人雅士，智者能人如庞德公，司马徵，黄承彦，石广元，崔州平，徐庶等大伽们的赏识，并对外大力吹捧和推荐，特别是娶了黄承彦的女儿为妻，凭着自已的真才实料和強大的背景，上位是早晚的事。
一壶浊酒喜相逢
再聪明，再智慧，再灵敏也不敢称卧龙的，难道就不犯心病？龙，凤凰是皇家的称谓，不是臣子，布衣百姓都能称谓的。庞统也不敢称凤凰只能是风邹。况且诸葛亮是个谦虚底调之人，也不会接受这种称谓的，除非是地名，这能说得过去。
诸葛亮躬耕南阳卧龙岗
诸葛亮被称为“卧龙先生”原因有二：1，诸葛亮，曾隐居于南阳卧龙岗上，所以人称卧龙先生。2，诸葛亮才思敏捷，政治眼光锐利，对问题的认识往往超出常人一筹，因此被人们尊称为“卧龙先生”，把他比做隐伏在隆中的人中之龙。诸葛亮（181年－234年10月8日 ），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、外交家、散文家、书法家、发明家、文学家。诸葛亮幼年丧父，同叔父到南阳躬耕，后追随刘备，为了刘备奠定了三分天下有其一的基础。蜀汉开国后，被封为武乡侯，对内抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道，对外联吴抗魏，为实现光复大汉的政治理想，数次北伐，但因缺乏良将而失败，最后病逝于五丈原。刘禅追谥其为忠武侯，故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。
平淡才是真的987
龙为何物？
人把龙看成神物、灵物，而且变化无常，能细能巨，能短能长，既能深入水底，亦能腾云登天。关于龙的传说，在中国古代经典著作中几乎每一本书都有，而关于龙的传说和神话亦不胜枚举。经典如《易经》，便将龙作了一完整系统的论述，并赋以哲学的含义。八卦中整体用龙来说明的就是乾卦，也是《易经》的第一卦。在著名的中国古代名著《三国演义》中，罗贯中通过曹操之口，概述了龙的特点："龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变"。
而诸葛亮，曾隐居于南阳卧龙岗上，等待时机而后一鸣惊人；
臣本布衣，躬耕于南阳。”诸葛亮隐居卧龙岗耕读求志，坐论大势而谋定天下三分，因此，诸葛亮成为智慧的象征，卧龙岗亦成为南阳璀璨的人文地标和文化高地。
从“卧龙”可以志存高远，智慧超群。
诸葛亮少时就胸怀大志，虽隐居深山，躬耕于田野乡村，仍密切注视着全国形势的发展和各派军事力量的变化，考虑着治理天下的大计。他经常和当地一些名士交往，谈古论今，品评人物，交流对时局的看法。诸葛亮才思敏捷，政治眼光锐利，对问题的认识往往超出常人一筹，因此被人们尊称为“卧龙先生”，把他比做隐伏在隆中的人中之龙。
纵笔江山-韩
诸葛亮出山之前隐居于南阳卧龙岗上，根据地名，被人称为卧龙先生。再者，诸葛亮智慧超群，自诩为管仲、乐毅。诸葛亮、庞统在当世具有高超的政治和军事才能，二人被称为卧龙、凤雏。
青青原上草279
诸葛亮被称呼为“卧龙先生”我认为原因有2
1诸葛亮，出山之前曾隐居于南阳卧龙岗上。根据地名，所以称之为“卧龙先生”
2诸葛亮智慧超群，拥有超高的政治和军事才能。与之齐名的三国杰出人物庞统被称之为“凤雏”诸葛亮是唯一能与庞统相比之的。所以自然被称呼为“卧龙先生”
诺阳陈陈
在有关三国的那段历史之中，最闪耀的星星就是诸葛亮了。他足智多谋，神机妙算，要不是刘备慧眼识珠，很早将其纳入麾下，蜀国可能也不会发展到后来的规模。他是一位忠心耿耿的臣子，为他所信任的主公出谋划策，帮助他打下了一片江山。甚至在主公死后，他依然谨记他临死之时的嘱托，为他的儿子鞠躬尽瘁，直至积劳成疾，英年早逝。
而诸葛亮在没有被刘备请出茅庐之前，在地方上就有“卧龙先生”的美名。关于他的这个号，一般有两种说法，一种是说因为他居住的地方名字叫作“卧龙岗”，而另一种则是因为他深藏功与名，本身聪慧通透，了解天下各方的势力分布，对事物的认识比常人更加明白，本来是佼佼者，但却在这一个小地方归隐，没有出去施展自己的人生抱负，所以将其称之为“卧龙”，意为还在躺着的一条龙。
我们都知道，在我国古代，龙是最高权力的象征，是皇家的专属物。皇帝所穿的衣服是“龙袍”，坐着的椅子是“龙椅”，皇帝的身体是“龙体”，皇帝的胡子是“龙须”，人们普遍认为皇帝是“真龙天子”，所以“龙”基本上只能是皇帝或者皇室成员才能够使用。那他为什么还敢称“卧龙”呢？是他对皇位有觊觎吗？
事实上，因为我们对古代的认识大多来源于电视剧，而电视剧中占数量比重最大的是离我们现在最近的清朝剧，那个时期的皇帝确实使用“龙”元素较多。但其实在元代之后，“龙”才成了皇室专用。
在唐朝时期，黄色才开始成为权贵和帝王之家的颜色。宋朝时，我们去看那个时候的皇帝画像就会发现，他们平时穿的衣服上面并没有龙。而且当时的帝王较为偏重红色，并不是我们现在所熟悉的明黄色的龙袍。在元朝之后，开始正式禁止非皇室成员使用龙的形象。
而且即使他们后期开始将“龙”变成了他们的独属物，也仅仅是在一些花纹绣饰方面，在人名和地名上面也没有限制。类似于“黄龙乡”“安龙镇”这样的地名比比皆是，像“毛文龙”、“罗龙文”这样的人名也不少。古代的帝王在这方面并没有我们所想的那么严苛和霸道。现在有人根据这个“卧龙”，竟然随意推断诸葛其实是历史上真正的汉献帝，实在是无稽之谈！
历史自习课
诸葛亮，字孔明，号卧龙，对于他的号有两种说法，一种是因为他曾隐居在南阳卧龙岗上，所以人们叫他卧龙先生，另一种说法是因为诸葛亮才思敏捷，如同隐伏在隆中的人中之龙。
