03.04 守祖傳承"完顏"文化 甘肅這個村子掩映金王朝悲壯歷史

原標題:完顏村 金王朝皇室後裔的聚居地

守祖傳承

完顏村介紹金代涇川歷史文化的展廳

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金代十帝畫像

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完顏村修建的景點

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完顏村金太祖完顏阿骨打塑像

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完顏村旅遊景區一角

新甘肅·甘肅經濟日報記者 吳正楠 段睿珺 通訊員 完顏華 文/圖

用完顏命名的村,給人第一印象便是和歷史上的金國有關。儘管興起於東北白山黑水,叱吒風雲輝煌一時的金王朝早已消失在了歷史的煙雲中,但在數千裡之外的甘肅涇川涇河北岸,卻有著一個800多年定居歷史的完顏氏聚居村落,掩映著金王朝一段悲壯的歷史。這裡是金兀朮長子完顏亨和金末帝完顏承麟的埋葬地,村子裡居住的都是世代以完顏為姓的守陵人後代。這一特殊的身份,使得完顏村的守陵人後代在傳承祖輩傳統文化中聲名在外。

守陵人的村落

墳墓是一個人最終的棲息地。在中國人的傳統倫理思想中, 墳墓事關忠孝,是人們尋根問祖,慎終追遠的地方。守護這個人生最終棲息地的除了後世子孫之外,還有被稱為守墓人的職業守護者,他們或是墓主人的族人,或是與墓主人有著千絲萬縷關係的部屬。

在甘肅涇川縣,涇河北岸的王村鎮完顏村居住的就是以完顏為姓的守陵人的後代。

完顏是滿族、錫伯族最古老的姓氏之一,亦是部落名,來源於先秦肅慎汪谷截氏。凡姓完顏者,皆來自古老的完顏部,或為金朝皇族或賜姓家族。金王朝自完顏阿骨打在東北建立到金末帝完顏承麟滅國共存在120年。

涇河是渭河一級支流,也是黃河第一大支流渭河的第一大支流,即黃河二級支流。涇河是涇川古文化的搖籃,也是一條著名的河流,文學作品唐傳奇《柳毅傳書》和魏徵夢斬涇河龍王的故事就發生在這裡。

涇河之水從涇川潺潺而過,河道兩畔溝壑縱橫,山包峁嶺起伏連綿,完顏村就坐落在涇河北岸綠樹掩映的山包之間。

一條山溝小溪將村莊分為東、西二溝,溝稱“完顏溝”,溝壑中間坐落著“完顏小學”“完顏家族世代宗祠堂”“三聖宮”等建築。溝內小溪清澈見底,沿著小溪追根溯源,不多時便可見一口山泉順著山石緩緩流出。這就是金朝皇族後裔聚居地的完顏村,800多年來守護著韓王完顏亨和金末帝完顏承麟的陵墓。兩座陵墓的背後則是一段金王朝金戈鐵馬悲壯的歷史。

完顏亨和完顏承麟

金朝,是中國歷史上由女真族建立的封建王朝。公元1123年,金太祖病逝,其弟金太宗完顏晟繼位,軍事政治勢力逐漸強盛,戰略軍事目標向北、向南轉移,企圖一統天下。

公元1126年,北宋靖康元年,以四太子金兀朮為首的金兵攻入北宋京城汴梁,俘獲了宋徽宗和宋欽宗,北宋滅亡。在征戰中原的過程中,金兀朮長子完顏亨隨父征戰多年,戰功赫赫,被封為芮王。完顏亨德才兼備,性格耿直,被海陵王完顏亮視為大展宏圖的心腹大患。完顏亮是女真族改革派完顏宗乾的二兒子,是完顏阿骨打之孫。

據說,海陵王完顏亮曾賜良弓於亨,完顏亨當眾稱:“所賜弓,弱不可用!”還有一次,完顏亨與海陵王完顏亮“吉鞠”時竟忘乎所以,大顯神威,使海陵王完顏亮當眾出醜。

據《金史》記載,公元1149年,金兀朮死後,海陵王完顏亮弒金熙宗篡位。其在位十二年,雖然為人殘暴狂傲,淫惡不堪,殺人無數,但也勵精圖治,鼓勵農業,整頓吏政,厲行革新,完善財制,並大力推廣漢化,遷都燕京,極度加強中央集權,成就《續降制書》,進一步鞏固奠定了金王朝本身的華夏正統性和在北方的統治。海陵王生前也是一位很有成就的大文學家,時贊:“一吟一詠,冠絕當時”,論之詩詞雄渾遒勁,氣象恢弘高古,其不欲為人下的英武豪邁之勢,已躍然紙上。

海陵王完顏亮篡位後,為保皇位,聽信讒言,密殺“性耿直、才勇過人”的完顏亨,同時變本加厲迫害完顏亨妻子家人。其親友近臣為了躲避迫害,便護送亨靈柩密遷至金兀朮舊部營地,也是亨的王妃徒單氏家族統治下的安定郡,即今平涼涇川,將其葬於涇川完顏村。

公元1161年,海陵王完顏亮自遼東征調大批女真南下侵宋。從徵的女真猛安(猛安,是女真人創建的一種社會組織,脫胎於原始氏族制下的集體狩獵組織)完顏福壽率萬餘人於中途叛亂,逃回東京(今遼陽),殺死東京副留守高存福,擁立留守的完顏雍繼帝位(皇帝出巡或親征時指定親王或大臣留守京城,便宜行事,稱“留守”),完顏雍是阿骨打的孫子,其父完顏宗輔是阿骨打的第五子。完顏亮在南下侵宋瓜洲渡江作戰時死於完顏元宜等人手中。完顏雍即位後下詔書廢黜海陵王,復完顏亨芮王官位,並追封為韓王,同時下詔重葬亨及妻子。自此始,完顏亨族人守陵定居於涇川。

公元1234年,金朝中都被蒙古軍攻佔,金哀宗完顏守緒由汴梁(河南開封)逃至蔡州(河南汝南),宋蒙聯軍攻入蔡州,金哀宗見蔡州不守,當夜傳位給完顏承麟。次日,蔡州失陷,金哀宗自縊。危急關頭,完顏承麟還不忘給退位的皇帝加封諡號,稱完顏守緒為“哀宗”,並焚燒了他的屍體,率一小股金兵退守內城,最終慘死在南宋軍和蒙古軍的刀矛之下,金隨之滅亡。完顏承麟從繼位到被殺,僅當了一天的皇帝,後世稱為金末帝。

當時,完顏承麟的臣子們護送著承麟遺體逃出蔡州城,一路西行,到達安定(涇川),見此處景色異常,加上已有完顏亨“芮王墳”和定居多年的同族守陵人,遂將末帝遺體安葬於涇河與沅河交匯處的“簸箕掌”,便定居於涇川。

事實上,在涇川定居的完顏族人有兩批:一批是芮王的守陵人,多居於“芮王墳”附近的完顏村和完顏窪;第二批是護送金末帝完顏承麟遺體至此的臣子,居於城關“營門”街、紙坊灣、水泉寺一帶。後來,兩支守陵人在涇川繁衍生息,學漢族農耕技術與生存之道,並與當地漢族通婚,完成了從軍到民、從守陵人到普通老百姓的轉化。

作為金王朝的皇室和皇帝,完顏亨和完顏承麟一個被害,一個戰死,為何都能葬在千里之外的甘肅涇川呢?據有關史料記載,當時金朝北有蒙古、西夏虎視眈眈,南與南宋仍有戰爭,唯獨安定郡較為安定,並且這裡還是金兀朮父子舊部和完顏亨的母親、妻子徒單氏部屬地,此外,完顏承裔(完顏承麟之兄)統治平涼幾十年,部屬在此還有一定勢力,所以此地無疑成了絕好去處。

2003年,完顏族人將完顏承麟之墓遷回了完顏村,並按照祖孫關係葬於完顏亨墓之後。這樣,相隔80多年,生前未曾謀面的祖孫二人,在去世800多年後卻戲劇性地葬在了一處。

沒有碑文的“芮王墳”

沿著完顏東溝一條陡峭的山路爬上山頂,展現在眼前的是涇河流域最寬闊、最平坦的一片坪地,坪地正北並肩矗立著九座形如饅頭的小山包,稱為九頂梅花山。據說,此處是完顏女真族西遷的落腳之地。山腳下就是完顏亨的陵墓“芮王坪”舊址。

在涇川,完顏亨的墳墓被稱為“芮王墳”,並留下了很多和完顏亨有關的地名,如芮王嘴、芮王坪等。由於完顏亨後來被追封為韓王,因此,當地人也把“芮王墳”稱為韓王墓。

據瞭解,上世紀四十年代,“芮王墳”規模還很宏偉,殘垣斷壁間石碑、石柱、石獸隨處可見,讓人疑惑的是,這些石碑上沒有任何文字記載。

據有關史料分析,當年完顏亨雖被追封官位,但對內,朝廷內部仍然爭權鬥利;對外,和蒙古、西夏的戰爭連綿不斷。在元滅金後,對女真人又實行“唯完顏一族不赦”的政策,這支守陵的女真人是敗兵之將,皇室後裔,惟有采取極其隱匿的方式來守護。因而,碑子上面沒有記錄任何文字,長期以來,當地人習慣了把“芮王墳”稱為“碑子墳”。

“芮王墳”向西一百米處是座“溫家墳”,墓冢高大,墓地四角有石雕拴馬樁、兩尊石碑及石人石獸。據說這就是金朝大臣完顏承暉之皇娘娘——溫氏娘娘墓。“芮王墳”向東一百米處有座“閭家墳”,每逢年節,上墳者絡繹不絕。這兩座墳墓的後人居住在涇川縣水泉寺村。這一古墓的傳說也與完顏家族供奉的祖先遺像影畫完顏承暉旁邊標註的親臣:溫氏、閭氏的字樣如出一轍。

名副其實的“完顏部落”

金滅亡後,當時女真人一部分東歸黑龍江,形成後來滿族主體部分。一部分留居關內,多改名換姓,但保留著自己的民族特性。據史料記載,全國範圍內,原金朝時的完顏氏隨後更改為其他姓氏,生前為王、汪、李、趙等,死後才冠以完顏氏。

清代光緒年間的《涇川鄉土志》記載:“涇州完顏氏,為女真後裔。完顏承麟為元所滅,其後裔遁於安定,遂為涇川土著。完顏氏以武功著稱於州縣。”清朝,涇川縣城以涇河為界,涇河川南北為兩大里(即24裡),當時封完顏東溝世襲的鄉土完顏治春為鄉約,分管涇河川北一帶地域,相當於現今的5個鄉鎮。

如今的完顏村人,多是當時守陵人的後裔,已是全國關內現存最大的完顏後裔聚居地。1976年,在完顏家族聚居的完顏窪出土目前發現的金朝唯一的官制金印,這是完顏家人在金亡時捨身保存下來的一件珍貴文物。

時至今日,完顏村人依舊保留著一些獨特的傳統習俗和信仰。每年農曆三月十五是完顏族人公開祭祖的日子。在三天的祭祖活動中,完顏族人向世人展現了自己隱秘的傳統。祭祀活動的內容有祭天、祭地、放仙鶴、放神馬、祭黃繩、跑花城等。祭黃繩是完顏村最著名的祭祀儀式之一。祭祀開始以前,由村民將一根1000多米長的黃色繩子從山包上連到山下的完顏祠堂附近,然後將紙製的馬、仙鶴和神鷹從山頂沿繩子一放而下。黃繩,是“皇神”的諧音,祭黃繩取的就是祭祀皇神,即祖先之意。這是完顏村人在隱姓埋名的時代形成的獨具特色的祭祖形式,同時也體現了完顏村人薩滿教的內涵。

完顏村人的圖騰是海東青,他們把馬、狗和喜鵲視若神靈,崇敬有加;他們恪守外姓人不準進完顏祠堂,同姓同族不通婚,不聽不看與岳飛有關的戲曲、電影,不與嶽姓通婚的習俗;他們性格率直,崇文尚武;當代人喜歡簡化名字,為方便稱呼,名取二字者多簡化為完姓,名取一字者都保留了完顏。他們好酒,喝酒必划拳,划拳喜好本民族的“老疙瘩”拳,“老疙瘩”為滿語,意為小兄弟。老疙瘩拳是營造飲酒氣氛的一種猜拳遊戲。完顏氏人划拳多以唱來對答。每當喜慶之時,兩人或者多人盤腿席地而坐,斟幾杯酒,大家共同高唱富有歡樂情調的酒歌,如“揚燕麥”“小放牛”等。

現在,完顏村依託自身的民俗文化和完顏承麟墓、芮王墓、完顏宗祠、完顏古井、皇甫聖母廟及明代韓王墓等文化遺址發展起了鄉村旅遊業。這幾年,完顏村以創新發展新模式,打造鄉村旅遊景區,推動完顏村建設從“旅遊點”向“旅遊村”、“形態美”向“發展美”、“一時美”向“持久美”、“外表美”向“內在美”轉變,大力推進美麗鄉村建設。

2017年,通過招商引資2000萬元,在完顏村西溝組實施完顏美麗鄉村及鄉村旅遊建設項目,全力打造完顏民宿文化展區、休閒垂釣、商業綜合、自然觀光區為一體的民宿文化旅遊基地,今後將會有更多的遊客瞭解完顏村獨特的民俗文化。(甘肅經濟日報)


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