03.07 精神上的交往是怎样的呢?指的是什么?

牛气红旗


精神上的交往,通俗一点的说法实际上就是所谓的精神寄托,我想应该是多指异性朋友之间的关系。俩个人通过相互交流,促进相互了解,更进一步的相互眷恋,眷恋,才是真正的精神交往的真实的写照。


又见一针血


柏图拉式恋爱。

在以前的时候就是靠信封传输,相互的爱意。

在现代就是靠网络上的软件,各种抒发心事,各种安慰关怀。

我记得一个故事。

一个80岁的老人,他在年轻的时候喜欢一位年轻的姑娘,就是靠书信来往。

后来几十年都没有联系。

但是几十年来一直没忘记那个年轻的姑娘。

再后来这位老人找到了他年轻时候喜欢的姑娘。

但是两位老人都有各自的家庭了。

但是他们的内心还是有那种感觉的,虽然说道德上的说法不一,但是我觉得很美好。

我也有经历过精神上的交往,也可以说是网恋。

但是失败了,网络毕竟是虚拟的,现实的多多接触才有利于感情。

可能不是输给了爱情,而是输给了现实中的日久生情。



散发阳光的大帅宝宝


我和我的初中同学应该就算精神上的交往吧

没有特别亲昵的称呼

聊天也是纯聊天 不聊工作

这种状态我们持续了三年 我是单身 他之前是单身 现在再找女朋友了没我也不知道

我提出过公开交往 他表示不想结婚我也没有再提过

这种状态让人很模糊 我是单身还是有对象呢?

对我来说我可能算是个有对象的人 因为我心里有他

就这样吧 希望以后大家都能幸福 不止是我 更希望是我们


有趣且甜


精神上的交往是指彼此是心灵的依靠,思想的默契,眼神的鼓励,语言的灵犀,伤心时能抚慰,高兴时能分享。能够精神交往,说明两个人是心有灵犀,也就是人们常说的知已,古就有俞伯牙摔琴谢知已之说。虽是两个人,但相知相懂,举手投足间都是彼此的喜欢。思维三观相同,不管遇到什么事,都想找彼此商量一下,征求一下对方的意见,对方的一言一行直接影响着自己,对方就是自己的依靠。彼此间无话不谈,彼此间都是对方的精神之柱。



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精神上的交往是怎样的呢?指的是什么?

精神交往是通过语言上,思维方式,思想观念的互动与交流。

1、人际关系包括精神传播

人与人之间的一种社会关系,可以是物质上的给予,还可以是精神上的交流,马克思和恩格斯提出的传播学理论中提到,交往分“物质交往”和“精神交往”两个方面,物质交往原与生产,人们可以通过买卖建立人与人之间的关系,可以产生合作,可以互利共赢,也可以成为挚友,精神交往,是人们通过,思考问题产生的思维方式,不同观点阐述问题所在,利用思想观念进行决策,计划,实践,总结等活动。

2、精神传播也是社会关系的体现

精神传播可以通过一个人的情感和思想来进行交流和沟通,感情上的精神传播我个人觉得是一种除肉体,行为和生活方式以外的,可以通过思想观念和思维方式交流,从而产生共鸣。

3、精神传播是感情的特殊载体

感情中不止是有物质、肉体、生活方式的交流,更重要的同样也有精神方面的交流,良好的相处方式,保障婚姻的健康。精神交流分为有声和无声 有声就是指言语上的交流,夫妻间思想交流大多通过言语。如探讨下问题所在,自己的爱好、信仰、对某种食事物的心得体会,都是通过语言来表达和交流。

也能通过一种眼神、一个动作,这就是无声的交流。无声的 交流运用得当了,也可以让对方明白自己的动机和看法。

精神传播是一种体现,在社会中传播是一种伟大的民族精神,在生活中是一种积极的态度,在感情中是一种共鸣。





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精神交流是在双方互相了解、长时间的相处、无话不谈、非常亲密、对彼此有依赖的关系中产生的。例如:知己、恋人、亲人...产生精神交流的时候甚至自己都不知道这个叫精神交流:只是觉得高兴、舒适、满足、会忘记所有烦恼、完全放开自己...精神交流不局限于语言:一起趟过的河、一起挨过的罚、两个人傻呵呵没心没肺相视大笑、离别时的放声痛哭......当想起这些美好的回忆时,当时的情况大概就是精神交流吧

一秒萌萌哒


一、思想政治教育互动关系本质上是精神交往

  精神交往是人的自觉的精神活动,是主体间的思想、意识、观念等的交流,它表现了交往双方在精神上的双向互动。思想政治教育互动关系是在满足人精神需求和实现人的社会化的交往活动中形成的精神交往关系,精神交往反映了思想政治教育互动关系的本质。本质是一事物区别于另一事物的根本属性。精神交往的本质属性将思想政治教育中结成的交往互动关系与在物质生产中结成的交往互动关系区别开来。精神交往关系是与物质交往关系相对应的一个概念。在《德意志意识形态》中,马克思和恩格斯首次明确提出并划分了“物质交往”和“精神交往”,阐述了精神生产、精神交往与物质生产、物质交往之间的关系。根据马克思和恩格斯的论述,精神交往最初是人们物质活动的直接产物,精神交往并不是一开始就独立存在的,而是与物质交往交织在一起的,“思想、观念、意识的生产最初是直接与人们的物质活动,与人们的物质交往,与现实生活的语言交织在一起的。人们的想象、思维、精神交往在这里还是人们物质行动的直接产物。表现在某一民族的政治、法律、道德、宗教、形而上学等的语言中的精神生产也是这样。”[1](P72)随着生产力的发展,社会意识获得相对独立的发展,物质交往和精神交往也才得以相对区分,精神交往才不再表现为物质活动的直接产物。生产力的发展促进了物质劳动和精神劳动的分工,分工使得人的交往有了不同的领域区分。物质劳动和精神劳动的分工,使得有一部分人从物质劳动中解脱出来,专门从事精神劳动,从而促进了人类精神生产的发展。正如马克思恩格斯所言:“从这时候起意识才能现实地想象:它是和现存实践的意识不同的某种东西;它不用想象某种现实的东西就能现实地想象某种东西。从这时候起,意识才能摆脱世界而去构造‘纯粹’的理论、神学、哲学、道德等等。”[1](P82)精神交往理论是马克思主义历史唯物主义的重要组成部分,精神交往包含了人们的精神生产和精神关系。

  思想政治教育作为一种专门的精神交往实践活动,也是社会分工的结果。分工是由人的需要决定的。物质交往和精神交往都是基于人的需要产生的,并以交往为前提的。“从人类精神交往的历史发展看,社会需要作为一种内在的动因,对精神交往的进化起着相当重要的作用。”“对某一种精神交往的需要一旦社会化,需要亦会促进这种精神交往有组织地发展。”[2](P15)思想政治教育是有组织地进行精神交往的表现。思想政治教育之所以产生,从根本上讲是人为了满足和促进人自身生存和发展需要而存在的。

  马克思主义交往理论告诉我们,交往是人社会化的方式,人们通过交往融入社会,通过交往创造着社会关系,“社会关系分成物质的社会关系和思想的社会关系。思想的社会关系不过是物质的社会关系的上层建筑,而物质的社会关系是不以人的意志和意识为转移而形成的,是人维持生存的活动的(结果)形式”。[3](P18)人正是在物质交往与精神交往的过程中产生了各种各样的社会关系,形成了一切社会关系的总和,由此确证和表现人的本质。交往是人实现社会化的重要途径,“人始终处在交往中观察新事物,也寻求与周围社会关系的保证和指引,同时向别人证实自己与对方的同一性和对其关系的了解”。[2](P41)在思想政治教育中,教育者与受教育者的角色、能力、经验等存在着差异,这种差异决定了在交往的过程中,要想达成思想共识,就需要通过思想交流、对话、沟通等互动形式不断地调整、完善甚至重构自己的思想。在思想政治教育实践中不同主体对同一内容理解客观上存在着差异。思想政治教育互动关系形成的过程实际上就是教育者与受教育者在思想交互过程中,消除思想认识差异,实现视界融合,形成思想共识的过程,这一过程体现了主体间精神交往与自我精神交往的统一。主体间的精神交往是自我精神交往的基础,单一主体通过与他人的精神交往来反思自身思想观念存在的问题,与他人趋同的过程就是主体通过自我内心的对话来改变自己已存在的“前理解”的过程和实现自我思想的提升的过程。

  思想政治教育互动关系具有互动主体的广泛性和互动内容的思想性等特征。精神交往的内容与形式与一定的时代相联系,不同的时代精神交往的内容与形式也不同。互动是现代精神交往民主性的体现,教育的民主性决定了思想政治教育目的的实现方式必然也是平等互动的。互动的精神交往方式反映了思想政治教育的方式的时代要求。这种互动关系,既包括对统治阶级之间的思想交往互动,也包括统治阶级与非统治阶级之间的思想交往互动。“思想掌握群众,既是运用一定阶级的思想掌握本阶级群众的活动,也是运用一定阶级的思想影响和掌握其他阶级群众的活动”。[4]马克思和恩格斯指出,“构成统治阶级的各个人也都具有意识,因而他们也会思维;”[1](P98)“在社会生存条件上,耸立着由各种不同的、表现独特的情感、幻想、思想方式和人生观构成的整个上层建筑。”[1](P611)也就是说一个时代占统治地位的思想的形成,不仅受非统治阶级思想的影响,也受本阶级成员内部不同思想的影响和制约,“分工也以精神劳动和物质劳动的分工的形式在统治阶级中间表现出来,因此在这个阶级内部,一部分人是作为该阶级的思想家出现的,他们是这一阶级的积极的、有概括能力的玄想家,他们把编造这一阶级关于自身的幻想当作主要的谋生之道,而另一些人对于这些思想和幻想则采取比较消极的态度,并且准备接受这些思想和幻想,因为在实际中他们是这个阶级的积极成员,很少有时间来编造关于自身的幻想和思想。在这一阶级内部,这种分裂甚至可以发展成为这两部分人之间的某种程度的对立和敌视……”[1](P99)因此,要实现一定思想对群众的掌握,交往互动的主体必然具有广泛性,它包括了各种精神形态的主体。从思想政治教育互动关系的内容上看,思想政治教育互动关系的形成是以一定的精神内容为基础的,体现了交往双方在思想观念、道德价值等精神方面的联系。思想政治教育交往互动的目的无论是为了实现一定阶级或集团的理论化、系统化思想体系的广泛认同,从而确立其占统治的地位,实现一定阶级和集团的利益,还是为了促进人的全面发展和社会的全面进步,思想政治教育交往实践活动始终指向人的精神世界,思想政治教育活动内容的精神所指决定思想政治教育交往互动关系精神交往的本质。


大左说


感谢“健康是福1818”的邀请!读书太少,可能答非所问。

如果是社会中的俗人,大概是君子之交淡如水,意即无关利益状况下交流行为,但是这个世界是由利益推动的,抛开利益谈什么都长久不了,最后可能只是笑谈畅快,不了了之。

如果是哲学.佛学.神学,可能有无尽的话题,但那些太深奥,咱不懂,不敢妄语。

人生许多的苦都是精神层面上的,但很少有人愿意去表达、交流,精神上的交往很重要,但要确定你的需求。一个无欲无求的人他的精神痛苦也应该不会太大。最后我只想说:放下就很好,很多人偏要担负前行。


只向岁月叹蹉跎


就是无聊了有人陪聊。


没事干想去哪里玩,有人随叫随到。


有什么想吃的去什么地方吃饭,没钱或者有钱,有个人能陪着一起,或者对方请客,要不自己请客。


有什么苦恼,无法对别人说,有个人可以聊一聊。


有什么困难,不想找自己亲人或者其他人帮忙,有个人能去寻求帮助。


别人说自己是单身狗,立马拿出证据,说看我有个在交往的妹子,才不是单身狗。


各自的金钱不过多的花在对方身上,因为不确定要不要继续,所以经历大多时候经过手机,电脑等等电子设备,网上聊天。


虽然说是在交往,嗯,只是比普通朋友关系亲近一点,想要成为男女情侣那种关系,抱歉对方还不够合格,假如那天对找适合的不报希望,可以考虑。( 备胎!)


窗外昨夜雨


我觉得精神上的交往有两种:

一种是没有爱情存在的情况,两个人可以是朋友或者同事,各自诉说着自己的心情,两人与对方互为情感垃圾桶!

另一种是有爱情存在的情况,两个人属于柏拉图式的恋爱,只做精神上的交流和依赖!

对于有爱情存在的情况,如果只能在精神上交往,我觉得这样的爱情不够圆满。或者说,提出来要进行精神交往的人,存在不可告人的私心,在某些方面不想负责任,能说出这种话的人,不值得与他交往!


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