黑龍江省綏化市蘭西縣人民的傳統文化，善德之美涵蓋了2499平方公里，53萬人口，其中15個農村鄉鎮的人們。使人們真正明白了大德載萬物，傳統文化的博大精深歷史淵源。來源於孝忠仁義禮智信的根基。來源於博大的傳統國學文化，全縣受中華傳統文化國學的映照，大批義工服務於社會，服務於孤寡老人。
中華傳統文化國學，以儒家思想孝忠為基礎，融入了諸子百家的精華。至孔子聖人的誕生，到確立儒家思想的成熟，孔子曾經多次拜訪老子，向老子請教諸多的自然科學,道家思想,人文科學道理。儒家思想是在道家老子思想的影響和指導下而形成的。後來中國傳統國學文化，又融入了佛家思想。只所以中華國學傳統文化博大精深，是思想內涵注入了宇宙科學，佛家道家證悟宇宙物質世界的真理。
一句話儒家孔子聖人國學經典，是齊家興國如何做人高境界的經典。而老子《道德經》的5000字真言，不僅僅是從做人，做君主層面的安國定民心的經典，更是靈魂淨化得道成道，走入最終來到人間世界的根本目的是返本歸真，歸一更高的靈魂世界。當人們真正明白了為社會別人做好事，施捨錢財為別人，為社會。就是給自己鋪的更好的輪迴路。就是給自己鋪向通天的路。做惡事壞事的人就很少甚至沒有啦！
第一次有年代可考的是孔子17歲時問禮於老子，即魯昭公七年（前 535 年） ，地點在魯國的巷黨。
第二次是在春秋昭公二十四年（前518年） ，地點在周都洛邑（今洛陽） 。 老子送之曰： 吾聞富貴者送人以財，仁人者送人以言。
第三次是孔子53歲時，即周敬王二十二年（前498年） ，地點在一個叫沛的地方。 《莊子·天運》載曰： “孔子行年五十一而不聞道，乃南之沛見老聃”。
第四次在鹿邑，《呂氏春秋·當染》記載： “孔子學於老聃、孟蘇、夔靖叔”。後來老子說：你不能用死板的教條來固封自己的思想，萬物世界都在發展變化中，所以經典陰陽五行平衡內涵了變化發展的宇宙。
“孔子問禮於老子”這件事是儒家將道家思想融入的事實，畢竟道德思想是宇宙科學的自然觀。孔聖人不恥多次下問請教老子，儒家思想文化才更久遠流傳到如今。就是說孔聖人的人文做人理念，融合了宇宙科學的自然觀念。
後來的諸子百家，百家爭鳴都是在不同程度上發展證悟老子孔子思想。當然諸子百家學說也從科學的自然觀到人文科學觀，闡述了各自不同的自然分類的細目。象最著名的《孫子兵法》是從軍事戰略上，展示自然科學與人文科學智慧，智謀獲取的國學思想。
從黑龍江省蘭西縣的傳統國學文化深入民心，所做的這一切，不僅僅是蘭西人民的心靈得到了淨化。人人賦予社會義工行動。更影響了子孫後代，心靈根植傳統國學文化。是中華民族子孫後代，道德做人思想理念根基。
蘭西縣因位於呼蘭河西岸而得名，蘭西縣北靠青岡縣、望奎縣，東臨綏化縣，西界肇東市，西北部與安達市相連，距省會哈爾濱市67公里。
蘭西縣有道家的顯佑宮原稱為玉皇閣，是清代遼東地區著名的道教宮觀，建有龍虎殿、三宮殿、敕建碑、香亭等建築。
佛家的東林寺坐落在蘭西縣，蘭西鎮東四公里處，背靠拉哈山，面向呼蘭河，依山傍水，景色宜人，是東北有名的佛教寺院之一。
蘭西民豬是養豬業的好品種，具有產仔多、肉質好、抗寒、耐粗飼的突出優點。全身被毛黑色。肉香營養價值高。是東北地區養豬業的優良品種。雖然是黑色種豬，但是不失笨豬肉質的原有基因，是原有野生笨豬優良品種。
蘭西縣蘭西鎮永久村黃崖子屯，是“東北民俗文化旅遊第一村”
著名受百姓歡迎的電視主持人梁宏達，1972年2月20日出生在黑龍江省綏化市蘭西縣，畢業於黑龍江大學新聞專業。中國媒體評論人、出版人。
周文華，黑龍江蘭西人，1947年2月參加工作，蘇聯莫斯科列寧中央團校畢業，大專學歷，在中央和省級報刊發表了40多篇理論文章，著有《社會主義根本任務是發展社會生產力》《社會主義教育十講》、《哲學思維縱橫》、《參政議政的辯證思維》，主編《大慶實踐的哲學思考》等理論篇。
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