聚焦晋中
“捡肥皂”的意思。
此语来自《红楼梦》第九回秦钟和香莲二人在学堂暧昧不明，恰巧被金荣发现。金荣因为薛蟠移情别恋秦钟还是香莲而老羞成怒，当众揭穿了秦钟香莲二人之间的不正常关系。
不光如此，他大概还添油加醋地说两人在厕所“贴的好烧饼”。这大概是形容两人搞基时候的动作——身体贴在一起。为了防止大家不明白，金荣还向大家解释“撅草根（抽签），谁的草根长谁先来”。
其实金荣的这个经验未必不是来自他和薛蟠之间的龙阳之兴。
《红楼梦》交代得很清楚：薛蟠原来因为和金荣有同性恋关系，所以常常资助金荣。后来薛蟠爱上香莲，所以金荣就无法得到薛蟠的钱财。
我捂着脸说一下：上面的香莲、秦钟、金荣、薛蟠都是爷们儿。
其实除了这几个人，贾宝玉和秦钟也存在断袖之癖。
在馒头庵，两个发生了不可描述的关系。小时候看得不明不白，现在看得恍然大悟。
最后说一句：曹公厉害！
桂圈儿
“贴烧饼”，指的是男性同性恋之间的性行为，是一种很粗鄙的话，但也很形象。
而女子之间的同性恋行为，则通常被称为“磨镜”。
两相对照，是不是感觉中国人真的是太......什么都能形容得很形象。
至于其中的意思，看官自己尽可想象。
鲁迅先生在很多年前就写过这样的话：
一见短袖子，立刻想到白臂膀，立刻想到全裸体，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到杂交，立刻想到私生子，中国人的想象惟在这一层能够如此跃进。咳咳，话说太直白了不好。我相信有兴趣看这个问题的人想象力都不太差。
这里单说“贴烧饼”的人。我这里给大家用一件事穿起来。
古代的公子哥很多都有“龙阳之好”，喜欢漂亮的男子，贾珍和贾琏、薛蟠有这种嗜好。还有宝玉和秦钟也不例外。
不过，这个词第一次出现，还是在金荣诬陷秦钟和香怜的时候。
宝玉第一次上学，就因为带了秦钟去学堂而闹得鸡飞狗跳。
自从薛蟠来贾府，到了学堂，就祸害到了学堂，把学中的那些青年子弟都带入了坑。
谁想这学内就有好几个小学生，图了薛蟠的银钱吃穿，被他哄上手的，也不消多记。香怜和玉爱，就是其中的出挑者，其他学子也很垂涎，只是害怕薛蟠，不敢轻举妄动。
宝玉和秦钟来了，也留意于二人。
然后，秦钟小哥哥就去勾搭香怜去了。
但是好戏刚开始，就被一个叫金荣的家伙跟踪上了。
金荣笑道：“我现拿住了是真的。”说着，又拍着手笑嚷道：“贴的好烧饼！你们都不买一个吃去？”秦钟香怜二人又气又急，忙进来向贾瑞前告金荣，说金荣无故欺负他两个。这个金荣，原本也是薛蟠的男宠，后来被香、玉二人顶了位置，有点“弃妇”心态。
然后秦、香二人就去告贾瑞了。
贾瑞这个家伙，大家知道，不是什么好鸟，嫌弃香、玉二人没在薛蟠面前提点他，所以拉了偏架。
金荣得了意，越发信口胡说。
金荣只一口咬定说：“方才明明的撞见他两个在后院子里亲嘴摸屁股，一对一，撅草棍儿抽长短，谁长谁先干。”
贾蔷听不下去了。因为他和贾蓉关系好。
艾玛，其实他和贾珍、贾蓉也是那个关系。上学不过是应个名儿。
贾蔷听见别人欺负秦钟，那还了得？但是碍于他跟薛蟠关系不错（什么关系，看官自己留意），不好直接出手，所以就挑唆宝玉小厮茗烟干架。
茗烟酒被点起火来了，直接开骂。
金荣的朋友暗助金荣，飞砚来打茗烟，偏没打着茗烟，不想落在了贾菌座上，正打在面前，将一个磁砚水壶打了个粉碎，溅了一书黑水。
贾菌可是荣府的近派重孙，火气也很大，抱起书匣子就是个扔。没扔到位，扔到了宝玉秦钟那里。于是跳出来打那个扔砚台的。
然后就打成了一锅粥。秦钟的头早撞在金荣的板上，打去一层油皮。
基友被打，宝玉岂能善罢甘休？
嚷嚷着要走，贾瑞眼看摆不平了，就逼着金荣来给秦钟磕头。这事才算是有个阶段性胜利。
所以你看，谁说只有女人会争风吃醋，男人也会。
薛蟠祸害了很多人，直到柳湘莲那里，才算吃到了苦头。
宝玉祸害了秦钟，直到琪官蒋玉函那里才算吃到了苦头。
算来，蒋玉函不嫌弃袭人，一定是因为宝玉吧！
《红楼梦》的作者语言真的是臻于化境，雅起来，颦儿《葬花吟》；俗起来，薛蟠唱小曲。雅人雅语，村人村口，真的让人佩服得五体投地。很难想象，这么粗鄙的语言竟然出自同一个作者之手。
半瓣花上阅乾坤
“贴烧饼”在红楼梦中出现了两次，其实是一个形象的粗话，偏都出自男子之口，显见更多是男子同性性事。
第九回，金荣笑道：“贴的好烧饼！你们都不买一个吃去？”这是金荣抓住秦钟和相怜说悄悄话，诬陷两人有性行为而说的话。“贴烧饼”在明清两代小说中多有提及，《金瓶梅》中陈经济被叫花子睡热炕与他热烧饼吃；《宜春香质》里边的翻饼儿；《龙阳逸史》中的“多翻饼儿做熟罐子”都是指同性性行为。
我们知道，秦钟，宝玉对学堂里的香怜玉爱是有“同契，交朋友”（同性交往）的心思的。但并没有描写两个真的有同性性行为。包括在水月庵，半夜宝玉抓住秦钟和智能儿时说的要找秦钟算账，蒋玉涵和宝玉换汗巾子，都是没交代的公案，可见相对肉欲的行为，宝玉，秦钟，蒋玉涵他们更多是一种精神层面的“贴烧饼”。
六十五回，那喜儿便说道：“咱们今儿可要公公道道地贴一炉子烧饼。”这是贾珍和贾琏的几个小厮之间说的话。而这句话透露了几个人应该会有过性行为的。喜儿喝醉说的“公公道道”，显见之前他吃了亏。而在巧姐儿出水痘那一章，也说贾琏离了凤姐儿就生事，耐不住寂寞，在小厮中找了清俊的拿来出火。显见像隆儿，喜儿这样的贴身小厮，除了伺候主人跑腿，还偶尔承担了主人的同性性伴侣。而小厮之间，也一定会有互相之间的同性行为。而这种不能直接说出口的话。都被暗语“贴烧饼”来暗指。
“贴烧饼”在明清俚语中很常见。也和当时的社会风气有关。柳湘莲都弄薛蟠就说自己家里有两个为出门的小子，就是暗示还是处男的意思。可见那时候从上到下，豢养娈童，是很盛行的，同性行为也不是不能出口的话题。就这样。
君笺雅侃红楼，多歧为贵。欢迎关注，欢迎吐槽。
君笺雅侃红楼
“贴烧饼”，指的是男性同性恋之间的性行为。
《红楼梦》中，出现这个词在第九回，薛蟠动了龙阳之兴，以上学的名义来到学校，行男风之事。香怜和玉爱，本是薛蟠的人，秦钟和香怜眉来眼去的，递暗号儿，二人假装出小恭，走至后院说梯己话。一语未了，薛蟠的前男友金荣出现了，他笑道：
金荣得了意，越发信口胡说。
金荣只一口咬定说：“方才明明的撞见他两个在后院子里亲嘴摸屁股，一对一，撅草棍儿抽长短，谁长谁先干。”事实和金荣说的不符，虽然秦钟和香怜眉目传情，但是两个人仅限于说说悄悄话的程度，根本没到金荣说的地步。
在当时社会的公子哥中，有龙阳之兴的男子不在少数。养相公，养娈童，狎玩优伶男旦已经成为时尚，甚至是一种社会风尚。《红楼梦》除了薛蟠有此爱好外，冯渊也好男风，贾珍、贾蓉、邢大舅、忠顺亲王、蒋玉菡等等都有断袖之癖。
最有意思的是，薛蟠见柳湘莲眠花卧柳，吹笛弹筝，无所不为。又爱串风月戏文，认为柳湘莲也有断袖之癖，上前勾引，也想“贴烧饼”，结果被柳湘莲引出城外苇塘边人迹罕至的地方，先是抡起拳头地把薛蟠胖揍一顿，然后去除了马鞭把薛蟠从背至腿打了三四十下，又把他拖到污水里滚得满身泥水。不可一世的呆霸王薛蟠，跪地求饶，从好兄弟、好哥哥一直叫到好老爷，柳湘莲才饶了他。
润杨阆苑
《红楼梦》里“贴烧饼”原文：因此秦钟趁此和香怜挤眉弄眼，递暗号儿，二人假装出小恭，走至后院说梯己话。秦钟先问他："家里的大人可管你交朋友不管？"一语未了……金荣笑道：“我现拿住了是真的。”说着，又拍着手笑嚷道：“贴的好烧饼！你们都不买一个吃去？”……。
这是句起哄挖苦的话，意思是，秦钟和那个绰号叫香怜的小学生紧紧搂抱在一起搞同性恋。也就是古代说的“断袖之癖”或“龙阳之好”，当今所谓“同志”。这段话出自《红楼梦》第九回“恋风流情友入家塾 起嫌疑顽童闹学堂”一节中，其实秦钟和香怜并没有搂抱，只是有些不清不楚的说话，套近乎，意思和态度却是有些暧昧。金荣故意夸大，嚷嚷的大家都知道，其中也有争锋吃醋的意思。
由金荣这句话惹事开始，牵除了薛蟠和私塾里的小孩子们、贾瑞和薛蟠以及众学生以及香怜、玉爱和宝玉、秦钟的暧昧关系。后来宁府嫡孙贾蔷挑拨了宝玉的跟班小子，再到后来顽童们不论主子奴才，闹哄哄取乐大打出手，极为有声有色的写了贾府私塾里的混乱情景。从中看出贾府内部各种家族势力的争斗，和家族子弟们的不肖。曹公通过真真假假，杜撰和写实，蕴含了大量的人物关系信息，为后面故事发展脉络留下了无穷的发挥想象布局。
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山色归读
贴烧饼，源自金荣说秦钟、香怜两人的行为，指的是男男之间的亲昵行为。
先说香怜是何许人，一个男孩子被起这样的外号，皆因他们与薛蟠之间存在着非正常的关系，薛蟠来学堂上学，为的不是学习，而是来收契弟，风流俊俏的男孩子，大多被他哄上手了。
薛蟠是典型的浪荡公子，更是男女通吃，不仅在学堂里包养男孩子，看到串戏的柳湘莲长得好，就起了色心，一心想拿下柳湘莲，结果碰了个硬钉子。
再说秦钟，秦钟后来很早就死了，但在去世前，虽然身子弱，却也不是个安分的人，在姐姐出殡时，在馒头庵与尼姑智能为爱鼓掌被宝玉当场抓包，之后有一段很有意思的描写。
宝玉在抓到秦钟与智能的事情之后，对秦钟说了句“等一会儿睡下，再细细的算账”，但后文中又写到，晚间睡下后，“宝玉不知与秦钟算何账目，未见真切，未曾记得，此系疑案，不敢篡改，一宿无话”，哈哈哈，满满的想象空间有没有。
相信宝玉与秦钟之间，绝对不是单纯的同窗友情这么简单。
当然，乖乖男宝玉也不是省油的灯，先是密友秦钟，后是优伶蒋玉函，蒋玉函身份特殊，作为一个戏子，潜在的身份也是供富贵人家消遣的玩物，柳湘莲被薛蟠误认作是风月子弟，很大程度上就是因为柳湘莲在戏台上串戏。
蒋玉函能够游走于豪门贵族，成为忠顺王府和北静王府的座上客，应该不止唱戏好听这么简单，这些优伶与豪门公子之间，存在着更深的关系。
宝玉还未见到蒋玉函，也就是琪官的时候，就已经听说过他，宝玉会第一次见琪官的行为，与第一次见秦钟的情景相比，明显轻薄多了，这也是蒋玉菡的身份有关。
宝玉见他妩媚温柔，心中十分留恋，便紧紧的搭着他的手
后面就是互换汗巾子，其实，宝玉送给琪官的是扇子上的玉坠儿，琪官回的是汗巾子，因为没有腰带扎裤子，就让宝玉把自己的汗巾子给了他，并不是直接互换了汗巾子。
但从这一行为，作者似乎也在暗示两人不明不白的关系，而且后文袭人看到汗巾子说了句“我就知道又干这些事”，不难看出，此时的宝玉已经通晓男女，甚至男男之间的事情，有过前科。
从第一次两人相见的缠绵来看，必有后话。果然，之后琪官在外面买了房子，不想再回去忠顺王府，王府的人直接找到了贾府，逼问琪官的下落，“十停人倒有八停人说”可见两个人关系之亲密。为了密友蒋玉函，宝玉还挨了顿板子。
在供出琪官下落之前，宝玉自己嘀咕道："这话他如何得知！他既连这样机密事都知道了，大约别的瞒他不过，不如打发他去了，免得再说出别的事来。"
但具体是什么别不得了的事情，曹工没说，我们也未曾听说、未曾见得，不敢妄加猜测。
除了这些年轻的公子们，贾府结了婚的主子们对男男之间的关系也不避讳，贾琏会拿自己的小厮泻火，贾珍甚至在家中公然招娈童消遣，可见清朝时男男之风在大家族中的盛行。
心慌慌是情殇
看过红楼梦都知道金荣说的这句话，“贴烧饼”这三个字真的是太形象了。“贴的好烧饼！你们都不买一个吃去？”……嘿嘿这个问题我也不好意思说得太清楚，反正不是好的意思，有点儿“那个”，有点儿男男同性恋的意思吧，这一点估计大家都知道。用现在的话说就是搞基的意思。
在《红楼梦》第九回中“恋风流情友入家塾，起嫌疑顽童闹学堂”从这一节可以看出，其实秦钟和香怜也没有搂抱，只是说得不清楚，他们之间的确存在暧昧的关系。金荣想让大家都知道，另一方面看得出来金荣也有点吃醋的意思。由金荣说得这句话惹出是非，薛蟠和私塾里的小孩子们的关系，贾瑞和薛蟠以学生们的关系，香怜、玉爱和宝玉、秦钟的暧昧关系等等，这一切都说明贾府私塾的生活情景是多么的混乱。
由此可知作者在写到男男之间发生这种关系时，虽然没有“露骨”的描写，但是“贴烧饼”三个字一针见血的说明。所以贾府内部关系混乱这种情形，上下之不肖子孙的这个坏习惯，以及下人也跟着模仿，这一切都为贾府最终走向败亡做了铺垫。唉!
沐言学姐
“贴烧饼”一词，最初来源于“龙阳之兴”，皆是同性恋的代名词。
《红楼梦》中，有此好的也不乏其人。贾宝玉与秦钟是不是这么一种关系？第九回说道：“自宝、秦二人来了，都生的花朵儿一般的模样，又见秦钟腼腆温柔，未语面先红，怯怯羞羞，有女儿之风，宝玉又是天生成惯能作小服低，赔身下气，情性体贴，话语绵缠，因此二人更加亲厚，也怨不得那起同窗人起了疑，背地里你言我语，诟谇谣诼，布满书房内外。”宝玉对秦钟的百般呵护，有七八分相似，其“诟谇谣诼”，又“怨不得那起同窗人起了疑”，让人起疑。
当然，宝玉、秦钟的亲昵是否达到了那种程度，书中语焉不详，并未给出明确答案，只是让人起疑而已。但对“呆霸王”薛蟠却写得再也明显不过了，薛蟠自从住到王夫人一起后，听说贾府有一家学，族中许多青年子弟在此就学，一时动了“龙阳之兴”，便假装也来上学读书，表面读书，实则为结交一些美少年，学内有好几个小学生，为图薛蟠的银钱吃穿，果然被他哄上了手。
秦钟和香怜也是这样一对，所以金荣醋妒，才会跟踪他俩，才会拍着手嚷：“贴的好烧饼！你们都不买一个吃去？”金荣越嚷嚷得起劲，声音越大，听到的同学越多，金荣的醋意才能平复得越快。后面争执中金荣一口咬定的所谓：“方才明明的撞见他两个在后院子里亲嘴摸屁股，一对一肏，撅草根儿抽长短，谁长谁先干。”已经明显到露骨了。
“龙阳之兴”的典故出自《战国策》。战国时代，魏国龙阳君以男色事魏安釐王而得宠。一天，安釐王与龙阳君同在一条船上垂钓，龙阳君钓了十多条鱼后，忽然当着安釐王的面泪奔。安釐王问问起。龙阳君说：“我开始钓到鱼很高兴，后来钓了大鱼，前面的小鱼就想丢掉。如今，我凭相貌获得给大王侍寝的殊荣，封龙阳君爵位，尊贵无比。然而，天下美人，多到无数，知道大王宠幸我，必然提起衣裙奔竞而来，到时我就成了小鱼，随时会被丢掉，所以难过。”为了安抚龙阳君，安釐王下令全国：以后，谁敢向我推荐美人，灭族！
班固《汉书•佞幸传》载：“董贤字圣卿，云阳人也……常与上卧起。尝昼寝，偏藉上袖，上欲起，贤未觉，不欲动贤，乃断袖而起。”汉哀帝刘欣，西汉第十三位皇帝，当时，董贤在宫中负责传漏报时，因其貌美而被哀帝宠幸，于是成了男宠，不断加封，贵震朝野。他俩不但晚上，就连午觉都睡在一起，一次睡完午觉，哀帝醒了，打算起床，却发现董贤还在酣睡，头却枕在了自己的衣袖上，为了不打扰董贤的好梦，哀帝竟然抽出床边的佩剑，将自己的衣袖割断才终于起得床来。班固因此感叹：“其恩爱至此！”以后，代名词又增加了一个“断袖之癖”。
史籍中有明文记载的同性恋还不少：如《韩非子•说难》载卫灵公与弥子瑕；《史记•佞幸列传》载汉文帝与邓通；《晋书•载记第十四》载苻坚与慕容冲……
贾蔷与贾蓉呢？这是写得异常隐讳却又一看便知的一对。书载：“（贾蔷）亦系宁府中之正派玄孙，父母早亡，从小儿跟着贾珍过活，如今长了十六岁，比贾蓉生的还风流俊俏。他弟兄二人最相亲厚，常相共处。宁府人多口杂，那些不得志的奴仆们，专能造言诽谤主人，因此不知又有什么小人诟谇谣诼之词。贾珍想亦风闻得些口声不大好，自己也要避些嫌疑，如今竟分与房舍，命贾蔷搬出宁府，自去立门户过活去了。”谣言说到将一个从小在自己身边长大的人赶出家门，这个谣言就不是谣言了。
帝国的脸谱
红楼中一开篇就说了四个字，为全书定了调子，即“大旨谈情”，对这句话，可能更多人的理解都是男女之情，但通篇红楼读下来，我们发现除了男女之情，曹公笔下也写了另一种情，即男男之情，但并没有像男女之情那样写的很直白，还是很委婉，通过一些特定的动作神情或词汇来表示。
初读红楼的时候，年纪还很小，不谙世事，那时被一个词给迷惑住了，那就是“贴烧饼”，估计有不少人在读到这三个字的时候也有些不解，但读到此处时，联系上下文，也基本可以猜得出什么意思。今天我们从这三个字来看一下贾府之中有多少男性专好此风。
“贴烧饼”这个词第一次出现应该是在原文第九回，宝玉秦钟大闹学堂一回。这一回众人大闹学堂，皆因一件事情引起，这件事就是秦钟和香怜私下亲昵，正好被金荣发现了，金荣笑道：“贴的好烧饼，你们都不买一个么？”
金荣这话在特定的语境中一语双关，别有深意。关于秦钟和香怜二人到底干了什么，曹公没有现场文字描写，但金荣的转述中有这样的文字，金荣只一口咬定说：“方才明明的他两个亲嘴摸屁股，两个商议定了，一对一cao，撅草棍大抽长短，谁长谁干。”
这个描述再明显不过了，即便金荣为了报复有夸张的成分，但也基本坐实了一件事，那就是秦钟和香怜之间的所谓“贴烧饼”一定不是简单的亲昵行为了。到底何为贴烧饼呢？说白了，就是指男人之间发生性关系。这样想来，联系金荣说的话，“贴烧饼”三字的确很形象。
关于这三个字，原文第六十五回再次出现。贾珍偷偷去找尤三姐，带了两个心腹小厮，有个叫喜儿的喝了几杯酒，就直挺挺地仰卧在炕上。另外两个小厮隆儿和寿儿便推他说：“好兄弟，起来好生睡，只顾你一个人，我们就苦了。”那喜儿便说道：“咱们今儿可要公公道道的贴一炉子烧饼，要有一个充正经的人，我痛把你妈一cao。”
从这个小厮口中，我们可以想象，男男之间的这种“贴烧饼”不仅在主子们之间流行，在下人之间一样流行，可谓有什么样的主子就有什么样的小厮，从贾府层面来看，也就不难理解柳湘莲说的宁府为什么除了门口的两头石狮子，连猫儿狗儿都不干净了，因为这些主子下人男女通吃。
在今天来说，这种男男之间的关系我们称为“同志”或网络流行的“基友”但又不尽相同。那么，贾府之中有多少人喜欢“贴烧饼”呢？我们不妨来大致算一下。
贾琏算一个，他不仅风流成性，着急了，男的也能接受。大姐儿出痘疹，他一离了就要寻事，在没勾搭上多姑娘之前，他的解决方式是暂将小厮内有清俊的选出两个来泄火。
薛蟠算一个，第九回众人大闹学堂已经交代了，他先是包养了金荣，然后是香怜、玉爱，后来又看上了柳湘莲，可以说，呆霸王是个重度的好龙阳之兴的主儿。
宝玉算一个，不仅跟秦钟有亲昵行为，还经常往北静王府跑，跟戏子蒋玉菡更是不清不楚。
秦钟算一个，她跟香怜之事前面已经说了。其实整个学堂之中，私下基本都有这种男男关系。
贾蓉和贾蔷应该也有这种嫌疑，不然贾珍不会因为下人在背后风言风语让贾蔷搬出去住。
当然，这种男男关系与今天的男同所不同的是，如今的男男关系基本是排斥异性的，无路男女、男男或女女，基本都是单性恋，但红楼之中说到的这种男男之间“贴烧饼”的性关系，是不排斥异性的，是双性恋。
比如贾琏还有凤姐，贾蓉还有秦可卿，贾蔷还有龄官，宝玉就更不用说了，秦钟有智能，蒋玉菡后来娶了袭人，薛蟠不仅纳了香菱，还娶了夏金桂，还对宝蟾懂了心思。
曹公在写到男男之间的这种关系时，并未有露骨的描写，但“贴烧饼”三个字已经很形象地说明了问题。而贾府上下之不肖子孙的这个恶习，以及下人们的效仿，自然也成了贾府最终败亡的原因之一。
注：文中所用拼音代替之字，大家一读便知，为了过审，只好如此。
读行记
贴烧饼，是古时的隐语，暗指同性间的性行为，即同性恋。冯渊“好男风”，这是文雅的说法，直接说贴烧饼，就很不客气了。其实不知道为什么是贴烧饼，可能是古时候咱这没三明治，否则三明治是更贴切的同志代称。同志在红楼梦里非常普遍，不光宝玉秦钟玉菡湘莲这些人有，连贾琏薛蟠忠顺王北静王都跑不了，当然这里说同性恋有点不合适，更确切的说是同性间的性行为，而且无论从作者行文还是书中人物，似乎都觉得没什么了不起，非常自然，也没见谁有心理障碍，或对自己的性倾向出现困惑，很有些古希腊的风格。你看宝玉一会跟妹妹谈情，一会跟袭人云雨，一会跟秦钟“算账”，一会跟蒋玉菡交换汗巾子，都那么自然，那些姐姐妹妹知道了也不吃醋；贾琏欲火上来了，会找清秀的小厮，薛蟠看上了小柳，小么作陪着大舅，北静王与宝玉暧暧昧昧，忠顺王为一个小戏子大弄干火，为啥呢？俨然一个同志世界。当然也少不了拉拉，藕官与药官，假凤泣虚凰，也是非常凄美的事。但是也要注意，红楼梦里这些同性性关系大多是不对等的，比如贾琏会找小厮，但不会找宝玉，宝玉也不会找薛蟠，北静王更不会找忠顺王，如此等等，除了性格不合彼此不来电的原因，也暗含着贴烧饼对多数人来说只是一种夜生活乐子，上不了台面，不能作真，更不是一种可持久的生活方式。
说回贴烧饼。顽童闹学堂一回，纯粹就是一群小男孩为了贴烧饼争风吃醋。先是薛蟠起了龙阳之兴，混进学堂，勾搭上香怜玉爱，后者又与宝玉秦钟眉目传情，被金荣捉到，这个金荣说脏话也是很厉害的“贴的好烧饼，你们都不买一个吃去？”“先让我抽个头儿，咱们一声儿不言语”“明明撞见他两个在后院子里亲嘴摸屁股，两个商议定了，一对一肏，撅草根儿抽长短，谁长谁先干。”当然后面这个话，是金荣自己编的。亲嘴摸屁股，虽然有可能，但也不至于拔草根抽签决定谁先干，难道不会剪子包袱锤？这是笑话，但金荣也够坏，捉住别人贴烧饼不说，他自己也要贴，可惜一怪出身不够硬，二怪脸蛋也没人家俏，到最后只落得被众人围攻的下场，也够可怜。
红楼梦里贴烧饼的事很多，但贴烧饼这个词出现的地方并不多。除了上面提到的那处，另一处出现在第六十五回，说的是贾琏偷娶尤二姐，喜儿隆儿寿儿几个小厮伺候，白瞧着主子养二奶，自己心里也痒，发泄却没个去处，与鲍二家的（鲍二后娶的）挑逗又不成，灌了几回酒，喜儿醉了，就说：“咱们今儿可要公公道道的贴一炉子烧饼，要有一个充正经的人，我痛把你妈一肏。”——看，喜儿的话里似乎含着怨气，其实要贴烧饼并不怪，怪的是为何前面要加一个公道？难道喜儿就是那个被贾琏拿来出火的小厮，因为总是被贴烧饼，所以感觉不公平？
