錒謠
“口袋越来越鼓，身材越来越瘦”这无疑是现代女生最想得到的两样东西。但如果你穿越到唐朝，你就放心大胆的吃吧，因为“胖”在当时可是主流。自古有“环肥燕瘦”只说，瘦指的是娇小玲珑能在掌上演舞的赵飞燕，肥则是指身姿丰腴的杨玉环。
自古都说杨玉环是个胖美人，但她究竟有多胖呢？这个问题在正史之中找不到答案，但在野史之中却有记载，相传她身高约164厘米，体重则有68公斤。但现在美女的身材要求的话，这无疑是“胖了些”。也难怪有些减肥减不下去的美女感叹，假如可以穿越的话，我愿意穿越到唐朝，因为不用减肥！
杨玉环人如其名，珠圆玉润，肌肤如雪，至于多美，我不知道，但一定是个很有姿色的美人。在没有进宫前，她是寿王李瑁之妻，而且已经结婚五年。寿王李瑁是唐玄宗李隆基的第十八子，杨玉环自然就是李隆基的儿媳妇，杨玉环的婆婆就是李隆基的爱妃武惠妃。杨玉环与李瑁夫妻恩爱有加，但谁也没有想到，就在武惠妃死后，杨玉环的命运也随之改变了。自己的公公竟然在不久后成了自己的丈夫，而自己的原配丈夫如今成了自己的后辈。老天爷啊，李唐一族都干了些什么？
既然老爹看中了自己的女人，当儿子的只能双手奉送，杨玉环也是个开放之人，离开李瑁之后，就与自己曾经公公在骊山温泉之中鸳鸯戏水，这才在后来白居易的《长恨歌》中有了“温泉水滑洗凝脂”的名句。其中的“凝脂”二字，就是写杨玉环丰腴的体态，当然不是说水池子里泡着白白胖胖一堆肥肉的那种，那样就太不美感了。
因为“肥”，杨玉环还被人以此骂过，唐玄宗有一次去会旧爱梅妃，被杨玉环知道后前去抓奸，太监连忙偷偷跑去告诉了李隆基，吓得李隆基赶紧让梅妃躲起来，梅妃不由气的花容失色，大骂道“殿下乃堂堂一国之君，因何怕那个肥婢？”。自此后，宫内失宠的嫔妃就以“肥婢”来暗中骂杨玉环。
成语中有“闭月羞花”一说，其中的羞花就于杨贵妃的胖有关系，不过也是介于野史记载。传说杨贵妃特别喜欢饮酒和吃高热量的美食。宫中的御厨和大臣纷纷制作各种美味供她品尝，而且有胡人进献的好酒，必先给她饮用。一次，杨玉环边赏月边喝胡人进献的美酒，没想到喝得大醉淋漓，浓浓的酒味加上特殊的狐臭之味，竟然将牡丹花熏的垂下花蕊，这便是“羞花”的典故。“贵妃醉酒”也出自此折。
肥胖之人最难耐的便是炎炎夏日，杨贵妃也不例外，她到了夏季，只身穿一件薄纱整日处于凉室之中，口含玉鱼儿，宫娥彩女要不停为她扇风祛暑，但依旧出汗不止，身上因出汗散发的怪味，却成了李隆基的最爱。每到凉室之中，便能闻到这种特殊的味道，（有人说谁是狐臭），并且眼中是一个只穿薄衫的丰腴美人，李隆基怎能不爱。待荔枝要熟之时，还要不远千里，为贵妃进献荔枝，因为这是她最爱的消暑水果。
拨开皮的荔枝白白胖胖，而身穿薄纱的杨玉环也白白胖胖。为什么杨玉环对荔枝有倾城之恋，此时不难理解了吧。
大狮
不得不说，这个问题太有意思了，一个现代人，去了解一个千年以前的美女，几斤几两！大家都知道，大唐盛世，男男女女都以肥为美。但是，我觉得，这个肥肯定是有界限的。不管怎么说，总不能像日本相扑运动员那样肥吧？中国古代有一个成语，叫做环肥燕瘦。环就是杨玉环，杨贵妃的姓名。燕指的是赵飞燕，一个年代更加久远的浪漫美女！都已经进入成语了，只能说明这两个人都是名人了！杨玉环杨贵妃有多肥？具体数字，我想，谁都不知道。不过，我可以告诉你，杨贵妃的肥，绝对不是肥肥，为什么？因为太肥或者太瘦了，都没有美感！所以，我还是觉得，杨贵妃就是丰满或者风韵这个味道，也只有这样，唐玄宗才如此痴迷杨贵妃！
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经常听到有人对身边那些奇胖无比，连弯腰都困难的女生说“你要是活在唐朝，就是大美女了”、“你穿越到唐朝绝对是最漂亮的”之类的话，每次听到的时候，我都想扔一大把历史书过去，麻烦你们说历史的时候，先了解一下好吗？
那种奇胖无比的怪异身材，不管是放到哪个朝代都不会有人喜欢，你也太侮辱唐朝人的眼光了吧！
杨贵妃在历史上并不胖，唐朝也不是以胖为美，我在以前的回答中就写过，唐朝是以丰腴为美，丰腴是什么意思？就是并不是瘦的跟竹竿似的，看起来肉肉的那种，但这绝对不是胖。
李白是见过杨贵妃的，他在《清平乐》中写道：一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。
汉朝的美女多了去了，但李白为什么偏偏把杨贵妃比作成瘦不拉几的赵飞燕？如果唐朝是以胖为美，那么很瘦的赵飞燕，绝对不符合唐朝的审美观点，而且还会被认为很丑。
但是赵飞燕在唐朝仍然被看作是美女，这也能看出，唐朝并非是以胖为美。
再来个推断，假设唐朝真的是以胖为美，那么说人家胖，必然是夸赞人的词语喽，就像现代我们一般以瘦为美，见了人最好的夸赞方法就是，你最近变瘦了啊！
可是我们见过那么多唐朝诗词，从来没见过夸人家长得胖的，难道是所有的诗人都不会夸人？其实并不是唐朝诗人不会夸人，而是唐朝压根就不是以胖为美。
所以那些长得非常胖，走几步路都大喘气的女生，还是不要认为自己穿越到唐朝也很美了，毕竟无论从古到今，中国人的眼光在大致上还是相同的。
而且中国人最讲究拿捏有度，无论是太胖或太瘦，都不喜欢，还是取中间值，不胖不瘦，或者是偏瘦、偏胖，这才是中国人喜欢的身材。
魏青衣
现在总会听到大街上网上会有人调侃，“就姐这吨位，搁唐朝那也是个绝世美女！”我们就要问了，难道唐朝真的是以胖为美吗？
首先，纠正一点，唐朝并不是以胖为美，而是丰腴，史载杨玉环身高168CM左右，不到120斤，其实也并不算胖了，何况这还是人家发福之后的体重，传说杨贵妃名叫杨玉，在其发福后才戏称杨玉环。而且这丰腴可不代表胖，维密天使身材可以说完美无缺了，平均体重也没有低下120斤，你能说她们胖吗？所以说丰腴不代表胖。
白居易的长诗《长恨歌》中写道“侍儿扶起娇无力”，也就是说杨贵妃体态娇弱，如果是一个能吃能喝的胖子，怎么又会娇无力呢？而且那时唐明皇非常宠幸杨贵妃“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”，也就是整天腻在一起，连朝都不上了，能做什么呢？不过是把酒言欢，在这种情况下，试问谁能不胖呢？
况且，即使唐朝以胖为美，人家是说美的人都胖，也没说胖的人都美啊，这种不经过努力的方式，谁做不到呢？所以放下你那丰盛的美餐，出去跑步健身吧！毕竟胖子都是潜力股啊！
所以，且不论唐朝是否以胖为美，现在是否瘦子就一定好看，我们并不是追求于此，而在于我们通过减肥看到了你背后努力与坚持，这种健身层面上的美才是我们所崇尚的。Goetic
唐朝以胖为美，当然，这个胖是指身体丰满，圆润，而不是傻胖，胖到五官都挤到一起，那就不是美，而是油腻了。
胖和美未必是死冤家，比如现在常常有人说蒋欣胖，但人家还不是美得不要不要的。
杨贵妃的胖是有名的。有一次，玄宗在看书，杨妃问他看的什么。玄宗说，读的是汉成帝的故事，刚看到赵飞燕被风吹走那一段，还打趣杨妃说：若是爱妃你，凭怎么吹都没事。
还有一次，玄宗去找梅妃快活，杨妃醋意大发，直接找上门来，吓得玄宗直要躲，梅妃发恨到：您是堂堂皇帝，难道还怕那个肥婢？
当然，以上这些都是野史，说的也都是有鼻子有眼的，按照这些说法，杨妃大概身高164，体重69公斤。
中国古人没有科学意识，也不太喜欢精确的数字，杨妃的真实身高体重根本不会有人知道（现代社会打听这些都属于失礼，何况古代呢？）
总的来说，杨妃应该是比较丰满，但不至于肥胖，要知道玄宗看上她的时候已经快60了，还能抱起她共舞。如果杨妃是个大胖子，快60的人还能抱得动吗？两人感情还出奇地好，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，他们都精通音律，能歌善舞，有共同的兴趣爱好。
杨妃到底长啥样呢？一句话，肤白貌美。
一是白，温泉水滑洗凝脂，肤如凝脂；
二是美，据说牡丹花见了她都自愧不如地蔫了。当然，黑她的人，说她是狐臭熏得花败了。就像老有人说杨幂脚臭一样，不靠谱。
根据历史记载，后人给她画了个像，也就是下图：身材圆润，丹凤眼，樱桃嘴，小巧的鼻子，但眉毛有点短粗啊。
这要放在当代，她这个长相顶多算中等，但是在唐朝，特别是在玄宗眼里，这身材、这相貌，娘啊，这就是仙女啊！
饮水君
之所以认为杨玉环胖，一是因为“环肥燕瘦”这个成语；二是因为唐朝以胖为美；
所以很多人同时也认为汉朝人以瘦为美。
《孙莘老求墨妙言诗》：“杜陵评书贵瘦硬，此论未公吾不凭，短长肥瘦各有态，玉环飞瘦谁敢憎。”这是宋朝苏轼写的，这句话原本谈的就是书法，可是却用了赵飞燕和杨玉环来作对比，意思是每个作品都有自己的风格，而这也是“环肥燕瘦”的出处。
（杨玉环剧照）
为什么写这段话？
主要是我们错误的理解了，总以为杨玉环很胖，甚至觉得唐朝人喜欢胖的女子，越胖越好，毕竟以胖为美。
苏轼在以清瘦为美的宋朝，一般来说不可能对杨玉环一直褒扬，而句子中又说胖瘦都有各自的好处，由此可见，如果单纯的以“环肥燕瘦”来定义唐朝以胖为美是不对的。
其实我们从唐朝的壁画里可以看出，仕女图、雕塑里面人物画像，虽说大多没有瘦的，但是确实丰满，珠圆玉润，谈不上特别肥胖，如果说唐朝都以杨玉环为标准，那也证明杨玉环其实没那么胖。
觉得杨玉环的胖大多是通过想象得来。
因为李唐皇室就喜欢胖的，据说是因为他们有着鲜卑族的血统，属于蒙古草原游牧民族，他们原以畜牧业为生，养的越肥越好。
但是通过和汉人融合，他们更偏向于柔美之肥，并非原有的那种一坨坨肥肉一样的美。
白居易的《长恨歌》对杨贵妃多有描述，但就是没有正面写杨贵妃肥或是不肥，不过里面有一句“温泉水滑洗凝脂”，从这个“凝脂”来看，貌似杨贵妃是有些小肥的，但是也有可能是白居易认为杨玉环的皮肤细腻、白嫩。
（后人绘制的贵妃出浴图）
以上是我认为的，杨玉环很可能只是微胖，加上皮肤好，可能还是个娃娃脸，自然讨人喜欢。
其实就拿杨玉环究竟有多胖来说，现如今已经很难考证，很多人都是通过唐人绘制的《贵妃出浴图》，最后大致判定杨玉环的身高以及体重，现如今有两个大致的猜测。
一是杨玉环1.64米，但是体重有69KG；
二是杨玉环1.55米，但是体重有60KG；
其实无论哪个都挺胖的，按照这个猜测，杨玉环已经很胖了，1.55米，120斤，苍老师也是1.55米，但是才90斤，如果再加上30斤是什么概念？
（至少是这个样子）
如果是1.64米，138斤，也已经算胖的了，况且杨玉环跳舞也是一流水平。
要知道杨玉环在那个时代是女神的代名词，如果真的这么胖，别的女子会信服吗？会承认她美吗？
所以杨玉环的身高可能是1.64米，毕竟是北方女子，体重大概在120斤左右，如果不是这样，整个唐朝的人眼光都有问题。
猫眼观史
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查了一下资料，正史没有记载，古人也不屑于记载这些细节。关于杨玉环多胖，也大多是野史记载，现代有闲人推断杨玉环身高165左右，体重65公斤左右。这样看来杨玉环丰满大于肥胖。更多的是前凸后翘的丰腴女人。
前一段陈凯歌的电影《妖猫传》用了台湾混血影星张榕蓉主演杨贵妃，当时被人诟病的是混血面孔，我个人认为杨玉环应该更丰满一点，俗语说叫：肉蛋！
关于杨贵妃多胖没记载，但杨贵妃白是真的。《长恨歌》说她：
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂…玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。这都表示杨玉环之所以受宠爱，除了花容月貌之外，皮肤白皙，也是受宠的主因。
《长恨歌》作为对杨贵妃影响最大的作品，其实也有透露一下杨贵妃的胖，不过是侧写。当然绝不是那句：
侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。这是啥情况，是人都懂得。我们说的一定不是这个。而是后边写杨贵妃跳舞的那一句描写。
缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。历史传说杨贵妃除了长的好看，还是歌唱家和舞蹈家。白居易用缓歌形容杨贵妃的歌唱，用慢舞形容杨贵妃的舞蹈。一个慢字也能表明杨贵妃拒绝快舞急累的情况。
芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。更表明杨玉环是圆脸。芙蓉固然形容人的容貌美丽，但往往也有象形意义，毕竟大多的花都是圆形轮廓。
综上，我认为杨贵妃有肉是一定的。但绝不至于肥胖。她得唐明皇的宠爱第一长的好看，第二身材丰满，第三有共同爱好（歌舞），最后年轻。这四点缺一不可。具体有没有儿媳妇的刺激感情，我就不好说了，你们认为呢？
我是君笺雅，偶尔也侃侃红楼以外的文学和历史。欢迎大家关注：君笺雅侃红楼！
君笺雅侃红楼
唐朝以胖为美，并不是越胖越美，这里的胖多是指的丰满，该胖的地方一定要胖，还要胖出曲线，而不是胖成桶。
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据史料记载，杨玉环通晓音律，能歌善舞，一支《霓裳羽衣曲》舞的那是相当骚气。而偏偏这李隆基又是个文艺爱好者，在欣赏完几次儿媳妇的舞蹈后，这位老公公终于没有把持住自己，于是暗箱操作将杨贵妃占为己有。
可想而知如果在场中跳《霓裳羽衣曲》的是一个水桶腰、大象腿的长方形女子，这位老公公还至于冒天下之大不韪，霸占这儿媳妇吗？
关于杨贵妃的胖多半是误解，单凭新旧唐书中提及的“资质丰艳”、“微有肌”这样的字眼，不能断定她就是一个胖子。
正史关于杨贵妃身形的描写的确少了点，但作为这样一位大美女，自然少不了文人骚客的着重笔墨。
白居易的《长恨歌》中曾用“太液芙蓉未央柳”来形容她，说她面似芙蓉，身似柳。如果我没有记错这柳树一般可不是用来形容胖人的，难道唐朝的柳树也比其它的朝代要“胖”不成？
如果你觉得白居易不太稳妥的话，我们再来看看杜甫咋说的。在《丽人行》中，他这样写到：“肌理细腻骨肉匀”，用现代话说就是皮肤细腻，骨肉匀称，胖瘦适中。
两个诗人自始至终都没提到过杨贵妃胖，与成书于宋朝的唐书中的记载相比，我更愿意相信诗人的话。
历史上的杨贵妃到底有多胖，没有正史记录，不过我们从一些留世的画作去看，可以用“珠圆玉润”来形容她。
在杨贵妃之前，从来就没有以胖为美的说法，初唐时期人们的审美还是以瘦为美。而从杨贵妃开始，不管出土的壁画，还是画作，其中的女子都丰腴了起来。
可以想象这极有可能是杨贵妃引领的风尚，作为当时天年第一的美女，惹得万千女人争相模仿并不奇怪。
而所谓的唐朝以胖为美，不如说是以“珠圆玉润”为美更合适。
翻滚吧脑洞君
史书上没有详细记载杨玉环的体重，唐玄宗第一次见到杨玉环的时候，《旧唐书》中是这样描述的；太真姿质丰艳，善歌舞，通音律，智算过人。每倩盼承迎，动移上意。
后人仅仅以资质丰艳来判断杨贵妃是一个胖子，更有甚者说杨贵妃身高164厘米，体重69公斤。这根本就是无稽之谈。杨贵妃能歌善舞，试想一下一个140斤的胖子，怎么会能歌善舞呢？
最重要的是唐朝的服饰，讲究薄透漏，我们从各种史料上也能查到唐朝女性袒肩露乳的记载。如果杨贵妃140斤，到了夏天这肉一坨坨的，怎么可能讨得玄宗的欢心。
而且还有一个问题，杨贵妃被册立为皇贵妃时是27岁，到755年死于马嵬坡时37岁，也就是说杨贵妃在宫中待了10年。这十年，正是女人发胖最严重的年龄。如果杨贵妃140斤入宫，在宫中应有尽有的过了10年的快乐日子，那可真的不敢想象杨贵妃有多胖了。
个人觉得，杨贵妃能歌善舞，而且又会骑马，应该不会超过120斤，而且还是在其死于马嵬坡时，如果往前说，可能会更轻。
我是越关
胖美人=杨贵妃？
现在，“燕肥环瘦”的论断已经深入人心，成为共识。
但是，杨玉环表示不服，并谴责这个世界对胖子深深的恶意。
在正史上，没有留下杨玉环相貌的具体描述，《新唐书》和《旧唐书》的杨贵妃传里，也只是说她“姿色冠代”“资质丰艳”等等，语焉不详，只是说她美到不要不要的。
这些后世文人没见过她，说不清楚也可以理解。见过她的人呢？比如李白，他说：
“云想衣裳花想容，，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。”
李白太狡猾，小心地避过了所有细节的描写！
到了后世，文人们把“安史之乱”的责任全都压在杨玉环的身上，“红颜祸水”，杨玉环的形象直转急下。
五代《开元天宝遗事》记载了不少宫中琐事和风俗，其中，对于杨玉环是这么写的：
“素有肉体，至夏苦热”，“使侍儿交扇鼓风，犹挥汗不止”。
不但胖，还出臭汗，与“冰肌玉骨，自清凉无汗”的仙女形成美丑的鲜明对比。
南宋理学家魏了翁填了一阙《临江仙》，写到：
人应笑太真肥。破除千古恨，须待谪仙诗。
肥胖这顶帽子，直接被扣在了美女头上。
苏轼的弟弟苏辙有一首诗叫《周昉画美人图》，写到：
拥扇执拂知从谁，瘦者飞燕肥玉妃。
燕瘦环肥成为定论。
周昉是唐朝画家，曾被唐德宗召见作画。这哥们有个爱好，喜欢胖美人,所以，他常常把所有的贵妇人都画成白胖白胖的，所谓：作士女多为秾丽丰肥之态。他画的那些簪花仕女图也成为了唐朝的LOGO。
这也是杨玉环作为肥美人的最早图像版本。但周昉美人图里的杨贵妃虽然丰满，但仍然是富贵优雅的大美人，而不是痴肥！
不过，到了后世，特别是宋朝的道学君子们将他们满腔的愤恨，都投射到杨玉环画中圆润富贵的身材上，直接把人家打进肥妹的黑榜上。
诋毁一个女人最好的办法是什么？当然是身材和相貌了。
所以，杨贵妃是肥是瘦，已经不是她自己说了算了，而主要取决于后世文人对她的态度。
