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《山海经》经典
地之所载 六合之间
四海之内 照之日月
经之星辰 纪之四时
要之太岁 神灵所生
其物异形
唯圣人 能通其道
海内昆仑 帝之下都
方八百里 高万仞余
九明兽 八隅百神
西海大荒 女娲化神
西周姬姓 帝俊后稷
台玺叔均 播谷始耕
俊妻常羲 浴月十二
夏启九招
海内朝云 黄帝嫘祖
昌意韩流 阿女颛顼
老童祝融 长琴乐风
炎(帝)伯陵 鼓延钟乐
帝俊晏龙 始为琴瑟
八子歌舞 义均百巧
禹鲧布土 始定九洲
德仁义 天下和平！
乐道五音堂
一、有木焉,其状如棠而赤叶，其名芒草，可以毒鱼。
二、青丘国在其北，其狐四足九尾。
三、爰有嘉果，其实如桃，其叶如枣，黄实而赤柎，食之不劳。
四、鸩大如雕，紫绿色，长颈赤喙，食蝮蛇之头，雄名运日，雌名阴谐也。
五、开目为昼，闭目为夜，烛龙睁眼，赤地万里。
六、北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。
七、化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也。
八、何为不屈？刑天与帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之山。
九、乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。
山海经相关知识：
出自《山海经》《淮南子》等着作的上古十大神兽：白泽、夔、凤凰、麒麟、梼杌、獬豸、犼、重明鸟、毕方、饕餮、腓腓、诸犍、混沌、庆忌、青龙。
山海经异兽排名：天狗、穷奇、九尾狐、蛊雕、诸怀、蠃鱼、朱庆、梼杌、狍鴞、毕方
山海经五大神尸：刑天、窫窳、王亥、夏耕、诸比。
醉城蛮疯
《海外东经》：“青丘国在其北，其狐四足九尾。”
《大荒东经》：“有青丘之国，有狐，九尾。”史书中记载，九尾狐成就了“大禹”与“涂山氏”的佳缘，成为了中国古书中出现的最早的“婚姻中介”，传说中人
吃了她的肉，可以不逢妖邪之气，抗拒蛊毒。九尾狐在《山海经》中出现了三次，后来成为祥瑞和子孙繁荣的象征。
一角马，辟火奇兽。最早出现在《北山经》：“又北三百里，曰带山，其上多玉，其下多青碧。有兽焉，其状如马，一角有错，其名曰疏，可以辟火。”
“自女儿山至贾超山共十六座山，方圆三千五百里。其山神都是马身龙首神。又名中山神。”（《中次久经》解读。）
狰
章峨山，千里无草木植被，多碧岩。此山中有一畏兽，五尾一角，吼叫声如雷劈石，以老虎豹子为食物。
蛊雕
一种似鸟非鸟，似豹非豹的食人畏兽，独角，叫起来像婴儿的啼哭。
帝江
《山
海经》第二卷《西山经》云：“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南流注于汤谷。有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦
无面目，是识歌舞，实惟帝江也。”意思就是西方的天山上，有一只神鸟，形状像个黄布口袋，红得像一团红火，六只脚四只翅膀，耳目口鼻都没有，但却懂得歌
舞，名字叫做“帝江”。除此之外，《庄子》、《神异经》记载的怪兽也叫此名。黄帝、共工氏首领在一些记载当中也被称为“帝江”。
举父
崇吾山的畏兽，善于投掷，虎豹畏之。
狸力
柜山上的畏兽，样子像猪，四肢却长出了爪子，带有锯齿。见到它的地方，地面多起伏，所以猜测狸力善于挖土。
精卫
北二百里，曰发鸠之山，其上多枯木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。
烛阴
钟山的山神名叫烛阴（烛龙）。烛龙睁开眼，天下便是白昼；烛龙闭上眼，天下便是黑夜；烛龙吹一口气，天下便是冬季；烛龙呼一口气，天下便是夏天。烛龙从来不吃、不喝，也没有气息。一旦他吐一口气，天下便刮风。他的身形似蛇，身长达千里，面孔似人，周身都是红色的。
青鸟
《山海经·西山经》：“又西二百二十里，曰 三危之山 ，三青鸟居之。” 郭璞注：“三青鸟主为 西王母取食者，别自栖息于此山也。”
蜃龙
蜃
栖息在海岸或大河的河口，模样很像蛟，也有可能是其中的一种。
蜃头上有像鹿一样分叉的角，脖子到背上都生着红色的鬃毛，鳞片是暗土色的，据说从腰往后的鳞片都是向前逆生的，脚像蛟一样，前端很宽。
蜃是很稀有的龙，这都是因为蜃的生育方法的缘故：蛇和雉鸡在正月交配，生下一粒很小的蛋，这粒蛋会引来满天云雷，雷击中蛋将它推入土中，在几十米的地方会
变成盘卷着的蛇的样子。
英招
人面马身，有虎纹，生鸟翼，声音如榴。号称是替天帝看花园的神，但看起来充其量不过是只神兽而已。《山海经(西次三经)》有载。
其他上古异兽：
狻猊
龙九子之一。形如狮，喜烟好坐，所以形象一般出现在香炉上，随之吞烟吐雾。古书记载是与狮子同类能食虎豹的猛兽，亦是威武百兽率从之意。
饕餮
饕餮传说轩辕大战蚩尤，蚩尤被斩，其首落地化为饕餮。 山海经有云，有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮，是食人。 亦有传说为“龙生九子”的九子之一。 十分贪吃，见到什么吃什么，由于吃的太多，最后被撑死。它是贪欲的象征。
奇穷
中
国传说中抑善扬恶的恶神，它的大小如牛、外形象虎、披有刺猬的毛皮、长有翅膀，穷奇的叫声象狗，靠吃人为生。据说穷奇经常飞到打架的现场，将有理的一方鼻
子咬掉；如果有人犯下恶行，穷奇会捕捉野兽送给他，并且鼓励他多做坏事。
但是，穷奇也有为益的一面。在一种称为“大傩”的驱鬼仪式中，有十二种吞食恶鬼的猛兽，称为十二神或十二兽，穷奇就是其中之一。
白泽
昆
仑山上著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非当时有圣人治理天下，才奉书而至。
是可使人逢凶化吉的吉祥之兽。黄帝巡游至东海，遇之，此兽能言，达于万物之情。问天鬼神之事，自古精气为物、游魂为变者凡万一五百二十种，白泽言之，帝令
以图写之，以示天下。
浑沌
浑
沌是古代的凶神。传说它形状肥圆、象火一样通红，长有四只翅膀、六条腿，虽然没有五官，但是却能够通晓歌舞曲乐。还有一种说法称浑沌是象狗或熊一样的动
物，人类无法看见它、也无法听见它，它经常咬自己的尾巴并且傻笑；如果遇到高尚的人，浑沌便会大肆施暴；如果遇到恶人，浑沌便会听从他的指挥。
应龙
龙五百年为角龙，千年为应龙”，应龙称得上是龙中之精了，故长出了翼。相传应龙是上古时期黄帝的神龙，它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤，并杀了蚩尤而成为功臣。在禹治洪水时，神龙曾以尾扫地，疏导洪水而立功，此神龙又名为黄龙，黄龙即是应龙，因此应龙又是禹的功臣。
水麒麟
蛮荒万载寒潭所出，性喜吞噬妖物，能御万水，震慑群妖。后传为异人收服,为灵山守护。 品性仁慈、妖力强大的生物,谙悟世理,通晓天意,可以聆听天命,王者的神兽.
毕方
中国古代传说中的火灾之兆。毕方的名字来自竹子和木头燃烧时发出的噼啪声响，它是火神、也是木神，居住在树木中。毕方的外形象丹顶鹤，但是只有一条腿(一说
为只有一只翅膀)，身体为蓝色、有红色的斑点，喙为白色。毕方不吃谷物、吞吃火焰，据说毕方的出现预示着大火。
而传说黄帝在泰山聚集鬼神之时，乘坐着蛟龙牵引的战车，而毕方则伺候在战车旁。
宇潜龙
1、天吴，八首八面，虎身，八足八尾，系青黄色，吐云雾，司水。
2、青丘之山：有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。
3、西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，身长千里，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是谓烛龙。
4、英鞮之山，涴水出焉，而北流注于陵羊之泽。是多冉遗之鱼，鱼身蛇首六足，其目如马耳，食之使人不眯，可以御凶。
5、天山，有神焉，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实为帝江也。
6、流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。
7、其状如狸而白首，名曰天狗，其音如榴榴，可以御凶。
8、有兽焉，其状如彘而人面。黄身而赤尾，其名曰合囗，其音如婴儿，是兽也，食人，亦食虫蛇，见则天下大水。
9、东海中有流波山，入海七千里。其上有兽，状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔。黄帝得之，以其皮为鼓，橛以雷兽之骨，声闻五百里，以威天下。
翁子涵
太阳一到秋天，就将它的光芒全撒向人间。瞧，田野是金黄的，场地是金黄的，群山也是金黄的。冬天的太阳像月亮一样苍白无力。太阳正被薄云缠绕着，放出淡淡的耀眼的白光。太阳一年操劳到头，忙到冬天，就筋疲力尽，几乎放不出热力来了。和煦的阳光，透过稠密的树叶洒落下来，成了点点金色的光斑。远处巍峨的群山,在阳光照映下，披上了金黄色的外衣，显得格外美丽。阳光被层层叠叠的树叶过滤，漏到他身上变成了淡淡的圆圆的轻轻摇曳的光晕。这时候正是早上八九点钟，明亮的阳光在树叶上涂了一圈又一圈金色银色的光环。阳光透过淡薄的云层，照耀着白茫茫的大地，反射出银色的光芒，耀得人眼睛发花。
慧缘9875
1.天吴，八首八面，虎身，八足八尾，系青黄色，吐云雾，司水。
2.青丘之山：有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。
3.西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，身长千里，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是谓烛龙。
4.英鞮之山，涴水出焉，而北流注于陵羊之泽。是多冉遗之鱼，鱼身蛇首六足，其目如马耳，食之使人不眯，可以御凶。
5.天山，有神焉，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实为帝江也。
6.流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。
7.其状如狸而白首，名曰天狗，其音如榴榴，可以御凶。
8.有兽焉，其状如彘而人面。黄身而赤尾，其名曰合囗，其音如婴儿，是兽也，食人，亦食虫蛇，见则天下大水。
9.东海中有流波山，入海七千里。其上有兽，状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔。黄帝得之，以其皮为鼓，橛以雷兽之骨，声闻五百里，以威天下。
10.有木焉,其状如棠而赤叶，其名芒草，可以毒鱼
11.青丘国在其北，其狐四足九尾。
12.爰有嘉果，其实如桃，其叶如枣，黄实而赤柎，食之不劳
13.鸩大如雕，紫绿色，长颈赤喙，食蝮蛇之头，雄名运日，雌名阴谐也。
14.开目为昼，闭目为夜，烛龙睁眼，赤地万里。
15.北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。
16.化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也。
17.何为不屈？‘’刑天与帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之山。
18.乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。
路拉拉路
《堂庭山》
[原文]
又东三百里，曰堂庭之山[1]，多■(yan)木[2]，多白猿，多水玉[3]，多黄金[4]。
[注释]
[1]堂庭之山：即洞庭山。
[2]■木：一种果木。果实形似花红，红色，可以吃。
[3]水玉：即水晶。
[4]黄金：这里指黄色的沙金。
[译文]
从鹊山再向东走三百里有座山叫堂庭山。山上生长着很多的■木，有很多白色猿猴和水晶，还有很多沙金矿。
《基山》
[原文]
又东三百里，日基山，其阳多玉，其阴多怪木。有兽焉，其状如羊，九尾四耳，其目在背，其名曰■(bo)池(yi)，佩之不畏。有鸟焉，其状如鸡而三首、六目、六足、三翼，其名曰■■(fu)，食之无卧。
从壹爰山再向东走三百里有座山叫基山。山的南坡蕴藏着很多玉石，山的北坡遍布很多奇形怪状的树木。山中有种兽类出没，长着羊一样的身体，但却有九条尾巴，四只耳朵，背上还长着两只眼睛，这种兽名叫搏訑。人们如果佩带它的皮毛，就不会感到害怕。山上有一种鸟，长得像鸡一样，但有三个头，六只眼睛，六只脚，——y，，翅膀，它的名字叫鹃鸺，吃了它的肉，就让人很少想要睡觉。
《青丘山》
[原文]
又东三百里，曰青丘之山，其阳多玉，其阴多青青■[丹護](huo)[1]。有兽焉，其状如狐而九尾[2]，其音如婴儿，能食人，食者不蛊(gu)[3]。有鸟焉，其状如鸠，其音若呵(he)，名曰灌灌[1]，佩之不惑。英水出焉，南流注于即翼之泽[5]。其中多赤蠕(ru)[6]，其状如鱼而人面，其音如鸳鸯，食之不疥。
[注释]
[1]■：当为“■”。赤石风化后的东西，古时用作颜料，一般有丹叢和青■叢之分。
[2]九尾：即九尾狐。
[3]蛊：蛊毒，传说中的一种害人的毒虫，它以毒毒人，却令人不自知。
[4]鸠：鸟名。呵：大声喝叱。灌灌：鸟名。
[5]泽：聚水的洼地。
[6]赤■：人鱼，即学名“儒艮”的鱼，此鱼主要栖息河口或浅海湾内，以藻类或其他水生植物为食。现主要分布于亚洲热带海湾及我国广东、广西、台湾沿海。
[译文]
从基山再向东走三百里有座山叫青丘山。山的南坡，盛产玉石，山的北坡，出产青■腹。山中有种野兽出没，这种野兽长得像狐狸，却有着九条尾巴，它发出的叫声，就像婴儿啼哭一样，这种野兽能吃人，但如果人吃了它的肉，就能不被妖邪之气蛊惑。山上有一种鸟，长得像斑鸠一样，它啼叫起来的声音，就像在咒骂别人，这种鸟的名字叫灌灌，人们如果佩带这种鸟的羽毛，就会避免妖气的迷惑。有一条叫英水的河流从山中发源向南流入即翼泽中。水中有很多人鱼，这种鱼有着普通鱼类的身体和一副人的脸庞。它的啼叫声，就像鸳鸯在叫，这种鱼的肉，人吃了不会生疥疮。
《箕尾山》
[原文]
凡(■)[鹊]山之首，自招摇之山，以至箕尾之山，凡十山，二千九百五十里。其神状皆鸟身而龙首。其祠之礼[1]：毛用一璋玉瘗(V7)[2]糈(xu)用徐(tu)米[3]，一璧稻米，白菅(jian)为席[4]。
[注释]
[1]祠：祭祀。礼：祭礼仪式或礼品。
[2]毛：祭祀用的带毛的牲畜，如猪、狗、牛、羊等。璋古玉器名，为贵族祭礼等礼仪时所用的礼器。瘗：埋，埋葬。
[3]糈祭祀用的精米。稔：稻，一作专指糯米。
[4]菅：植物名，茅草类，秆高达3米，叶片线形，多生于山坡草地。席：供神坐的席。
[译文]
鹊山这一个大的山脉体系，是从招摇山开始，到箕尾山为止，总共十座大山，路程二千九百五十里。这十座山的山神，都长着乌的身体和蛇的脑袋。祭祀他们的礼仪是：在地下埋好祭祀的牲畜和玉器，用稻米来供奉山神，再用璧玉和稻米做贡品，用白茅草编的席子供山神来坐。
任东升玄学师
有木焉,其状如棠而赤叶，其名芒草，可以毒鱼
青丘国在其北，其狐四足九尾。
爰有嘉果，其实如桃，其叶如枣，黄实而赤柎，食之不劳
鸩大如雕，紫绿色，长颈赤喙，食蝮蛇之头，雄名运日，雌名阴谐也。
开目为昼，闭目为夜，烛龙睁眼，赤地万里。
北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。
化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也。
何为不屈？‘’刑天与帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之山。
乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。
蓝色天际166
1、天吴，八首八面，虎身，八足八尾，系青黄色，吐云雾，司水。
2、青丘之山：有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。
3、西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，身长千里，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是谓烛龙。
4、英鞮之山，涴水出焉，而北流注于陵羊之泽。是多冉遗之鱼，鱼身蛇首六足，其目如马耳，食之使人不眯，可以御凶。
5、天山，有神焉，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实为帝江也。
6、流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。
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1、天吴，八首八面，虎身，八足八尾，系青黄色，吐云雾，司水。
2、青丘之山：有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。
3、西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，身长千里，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是谓烛龙。
