康1717495
上帝在基督教中并不只是一位神，而是三位一体，三位是指“父、子、灵”，父是指父神，子是指道、耶稣，灵是指圣灵。《圣经》中的《创世记》第一章，上帝创造天地万物的时候使用“我们”复数词语，也证明上帝并不是单一的，而是多数的。耶稣在成为人之前是上帝的“光”、“话”，也就是“道”。
为了让我们人类能够理解上帝，《圣经》用太阳来比喻“父、子、灵”的关系——“耶稣是神荣耀所发的光辉”“耶稣是神本体的真相像”。如果用太阳球体比喻为父神，那么耶稣、道就像是阳光，圣灵就像是热量，所以他们是一个整体，又是不同的位格，如果太阳不发光了，人类就看不见太阳球本体，所以《圣经》说人若认识了耶稣也就认识了父神。《圣经》还用声源和声音来比喻父神和耶稣的关系，父神比喻为声源，耶稣则是发出来的“话”，《圣经》说“人若不借着耶稣，没有人能到父那里去”，人类只有顺着照过来的光和传来的声音才能到达光源、声源，如果不是籍着耶稣绝对到不了上帝那里，如果借着普通的人或堕落天使可能就是到魔鬼那里。所以上帝不是长得人模人样，也不能用肉眼所见。有些人提出“上帝能造一个自己也搬不动的石头吗”、“如果真有上帝请他站出来给我看看就信他”等等问题，是因为他们根本不认识也不了解真正的上帝。
“父、子、灵”中的“父、灵”从太初直到现在，没有任何变化。但是“子”在公元前是“道”，后“道成肉身”即耶稣。经历了：道-肉身耶稣-灵性耶稣的经过。这就是神爱世人，上帝将爱子耶稣赐给人类的过程，上帝为了拯救人类而舍弃了子神耶稣的痛苦过程。所以耶稣的名字才有2000多年的历史，而耶稣的前身---“道”却是在太初就已经存在的。
文化探秘
圣灵与耶稣是平等关系，也是合一关系，即两者原为一。
常言道，举拳三尺，遍天有圣灵。圣灵就是暗能量按各自的渠道在运行和凝聚。圣灵无处不在。唯物主义者认为暗能量只是死的物质，至于他为什么能运行就不得而知了。圣经认为圣灵大能大智，具有比人更缜密的高智慧。圣灵相互之间具有量子意识超距离沟通能力，所以圣灵虽遍布世界各个角落，可总结为一个聖灵。耶稣的肉体从圣灵而生，而世人的身体从肉身而生，而肉身原为泥土所造。耶稣本于圣灵，与圣灵合而为一。宇宙星系中央有黑洞，人类灵魂中央有耶稣，耶稣是上帝命定的主宰者。圣灵是能量，是粮食，神赐给他的圣灵是没有限量的。耶稣有无限的大能和智慧。
圣经是用启示性的隐讳语言写成的，可见时候未到上帝不想世人懂得太多真理。天机不可泄也，留给读者无限遐想。只要信从上帝，便是走在真理的道路上，就是在运用真理。我们很少有人知道手机电脑的制造原理，你去谘询那少数知道的，他能三言两语给你解释清楚吗？不懂得原理，你就顽固地坚决不用手机电脑吗？
为何天机不可泄呢？恐怕魔鬼便宜地领受真理。让魔鬼永远愚蠢下去吧！否则上帝要收拾起他们来，麻烦不少。
圣父，圣子，圣灵，三位一体。何以理解，就象人体由头颅，胸部，肾部三大部分连缀而成一体，不可分割。三者是利益共同体，你的好处不在我以外，共同主宰世界。
独一幽灵
粗略的浏览了一下解答区，发现了一个特点。凡是赞美基督是真理的，提问者都会点赞。凡是从科学事实的角度提出批评的，提问者就会不理不睬，无动于衷。看来，提问者是一个信仰者，以至于强烈的趋向于让自己感觉舒适的说法，并仅仅为这些说法而做出积极友善的回应。在头条上发出提问，是为了获得有效的知识，如果不以这种目的来做提问，意义有何在?就是仅仅为了让自己的心愿获得赞美吗?
在基督教的正统学识里面，有“三位一体”的说法，凡是违背这个说法的教派，都被视为异端教派。当初，牛顿就不信“三位一体”，由于他的名气太大，所以教廷没有对他下手，换成普通人，早就被迫害了。“三位一体”是说，圣父耶和华，圣灵，圣子耶稣，他们虽然是三个，但是其实是一个个体。我打一个不恰当的比方，中国道教有三魂六魄的说法，一个人同时具有三魂，你们可以把“三位一体”理解为，有一个神，他的三魂分别为耶和华，圣灵，耶稣。之所以把耶稣归为和圣父一体，是为了提升他的神性和权威性。而圣灵，就是神的灵魂。
怀疑探索者
“属血气的人不领会神圣灵的事。”（林前2：14)而这个命题只能“用圣灵所指教的言语，将属灵的话解释属灵的事。”（林前2：13)不然“恐怕有人用他的理学和虚空的妄言，不照着基督，乃照人间的遗传和世上的小学就把你们掳去”了。(西2：8)。 若如明东所说：“光就是耶稣，光是火燃烧而来。燃火又是出自油，油是黑的，或称暗或称撒旦”。结论：耶稣是从撒旦而来！好可怕啊！。 其实这个议题：圣灵与耶稣的关系，是既简单又深奥的问题：简单：神是三而一(即：三位一体)的神，即：圣父、圣子、圣灵。不是三位神，而是一位神、却有三个不同的位格，同是神，同等、同尊、同荣。 深奥：请硏究“神的独一性”和“神的三一性”。厚厚的一本书。不赘。
炉灰989
我来解释，圣灵原自父里面的，因为神是由父子圣里相组合在一起的，如耶稣说，我在父里面父在我里面，其实耶稣降生又是因圣灵成就的，他的降生是把父里面的显出来，而父在我里面，是说的我的里面因为我从父里面出来而父又被我包围在我的里面了。比如火出自油而光又出自火，这光原是在火里的，又因我来到了外面，那火不就在光的里面吗，所以因光来到了火的外面，所父就在光的里面，因为光也就是耶稣是被火或称父的离弃也就是从火里抛弃出来的，当燃火又是出自油，油是什么？是黑色的，或称黑暗或称撒但，那么这里面的因果关系就彰显出来了。那么也就是说光出自火，火出自黑，那黑也因火的出来成为火的里面，圣灵也可称为光，也可是火，而要想认识圣灵，唯有光的离却，或者耶稣升天那么火就降下了，如果光不离开火也就无法临到，因耶稣的降世光，来到黑暗，而黑和光又是不容或相对立的，那么要想越超黑必须光的包容，如果不包容那么黑就超越了光，或者包容捆绑了光，耶稣的得胜因他的包容超越了黑才得到了胜，所以我们人的救赎也因这圣灵的洗礼才得救的。那么问题来了，我们人是道神照着自已的样子造的，这就说明里人里面黑或称油，火光组成一起的，因没有分离，成为浑沌，这就是太初有道，所有的一切都是浑沌的，如同我们人的心一样，所思所想等等都不知出自什么，也就是由道组合的，只能说是由黑里发出来的，那么也就是火，也就有的人说在地如在天，而当那如火的圣灵降临，那么我们又在父或火里面了，当然需要我们心中浑沌的分开才能认识的，那么分开意味着痛苦，如同我们完全又成了缺失，而又因那降临的火又成了完全，如同耶稣说，你在我里面，我在你里面一样的，那光出自火又是分离但又是不可分的，因为只有有火才会有光，如同只有有油或黑才会有火一样。谁是认识这一切的，他的内心是被分开的，唯有分开才能得见，如那裂开的帘子，而当我们面对这撕裂时产生的痛苦，只有忍受受耐，我们的灵命才会越发光亮，因为有多大的黑就有多强的光，只有我们如耶稣那样承受那强烈的烈火燃烧，我们必将发出从火里面更强大的光把烈火包围，这就是忍耐，忍耐到底的必然得求，如同从左边的黑，因拋弃成了右边的光，中间是烈火。
明东203062680
圣灵就是天上的神灵，耶酥是神道成的肉身，他的灵是天上的神灵的化身，他是神自己道成的肉身，怎么有三位的说法呢，神只有一位他是独一无二的神自己。如果说神是三位一体的神，这个说法行不通，神不诚认。神话说：耶和华是灵，耶酥的实质也是灵，到末世这步更不用说还是灵，他们还有什么位格不同？不就是神灵站在不同的角度上作灵的工作吗？这样就没有位格的化分了。耶酥那时是圣灵感孕，无疑，耶酥的工作是圣灵的工作。第一步耶和华作的工作，他没道成肉身也没向人显现，人没看见他长的什么样，不管他多高多大，但他是灵，是起初造人的神自己，就是神的灵。他在云里向人说话，只有一位灵，谁也没看见他长的什么样，只是在恩点时代神的灵来在肉身中，道成肉身在犹太，人才第一次看见他道成肉身的形象是犹太人的形象，看不出有耶和华的味道。但他是圣灵感孕，也就是耶和华的灵亲自感孕，降生的耶酥仍是神灵的化身。当初人看见的是圣灵仿佛鴿子一样降在他身上，不是耶酥专用的灵，而是圣灵，那耶酥的类灵还能与圣灵分开吗？若耶酥是耶酥、是圣子，圣灵是圣灵，那么能是一呢？这样工作就没法作了。耶酥里面的灵、天上的灵与耶和华的灵都是一，叫圣灵也叫神的灵，也叫七倍加强的灵，也是包罗万有的灵。就是神灵能作许许多多的工作，他能创世，能用洪水灭世，也能救赎全人类，更能征服全人类、毁灭全人类，这工作都是神自己作的工作，不是任何一个位格的神可以代替的。他的灵能叫耶和华、叫耶酥、也叫全能者，是主、是基督、也能成为人子，他在天也在地，在众宇之上，也在万人之中，是天上、地上唯一的掌管者！从创世到如今，这工作就是神灵自己作的，无论天上的工作，还是肉身中的工作，都是他原有的灵作的，无论天上地上的受造之物都在他全能者的手中掌握，都是神自己的工作，谁也代替不了。在天上是灵，他也是神自己，在人中间他是肉身，仍是神自己，尽管他的名有千万，但总归是他自己，都是他灵的直接发表。上十字架救赎全人类是他灵的直接作工，末世晓喻各国各方，也是他灵的直接作工，无论何时，神只能称为全能的独一真神，包罗万有的神自己，根本不存在位格，更不存在圣父、圣子、圣灵的说法！天上、地上只有一位神。
今晚一起看櫻花嗎
女娲造人，造了一群；上帝造人，造一对，所以凡直后代只能乱论一通，更可笑的是这乱论还不止一次！ 为宣传基督鞋教，居然说大洪水灭了人类，只有信基督鞋教的诺亚一家八口躲到方舟上才幸免一难，为了凡直后代，还得乱论，诺亚居然和女儿乱论生子！ 科学报道乱论繁殖是不可能生出健康人的，有一个家庭近亲繁殖结果后代无法自立行走。 （圣经里是父亲和女儿，哥哥和妹妹乱论，和我们平时所说的近亲结婚还不一样）
人造上帝
三位一体关系。
东海舰队41
圣父，圣子，圣灵这6字怎么说呢，圣父预表主耶和华神，圣子预表主耶稣，圣灵预表当你做任何事情圣灵安排你的心不做亏心事做荣神益人的事，比如你看见别人钱掉在地上时你告诉他人这时人家心里多高兴。圣灵2字任何人都看不见的，也就是说:犹太人问耶稣说天国在哪里？耶稣回答说:天国就在你们心里，这就是圣灵表现…………
爱在行动619
圣灵与耶稣的关系，用圣经的原话讲哥林多后书3章17节:主就是那灵。主的灵在哪里，哪里就得以自由。这节经文是与约翰福音4章24节相呼应，神是个灵，所以真正拜父的，要用心灵和诚实拜他。耶稣在世时曾对人说过，人看见了我就是看见了父，我与父原是同一位。圣经所记的神称为唯一真实的生命，他是个灵也就是圣灵。万物属于他所创造，万物也本是他自己，父，子，圣灵的位格只是为人的认识需要而产生的不同称谓。如希伯来书7章3节所记:他（麦基洗得）无父，无母，无族谱，无生之始，无命之终，乃于神的儿子相似。圣灵就是神的生命，神儿子的生命，你若有圣灵的同在，翻过来就是你有神儿子的生命！
