导读：男同性恋是指同性产生性欲和爱恋的男性，这种男性同男性之间的特殊关系在封建皇权社会有着诸多文雅、隐晦的称呼。“断袖”、“龙阳”、“余桃”、“走旱路”等等名词都是在历史上诸多男同典故中出现的男同性恋行为代名词。
由著名导演李安执导，于2005年在美国上映的《断背山》，讲述了两个男人之间存在着复杂情爱关系的故事，引起了社会对于男同性恋这一特殊行为的关注和热议。在古代中国，男同现象历史悠久，甚至可以追溯到上古时期。春秋战国时期，美男之风盛行，男性甚至到了利用娇美相貌以换取光明前途的地步。由此，也彻底拉开了封建统治阶层在男同方面的偏好历史。
而后，经过秦汉时期的发展、魏晋时期的巩固、盛唐时期的鼎盛以及在明朝时期的“男风大炽”，历史发展到清朝时期，男同现象甚至成为一种颇具规模的社会现象。
而在清朝的十二位帝王中，男同现象也非常普遍！
男同现象，在古代中国到底从什么时候开始出现，后世一直未形成一致意见。但该种现象在封建统治阶层，尤其是封建帝王中出现的起源，在战国时期所成《逸周书》中，就有过相关记载：
美男破老，美女破舌，武之毁也！
也就是说，早在先秦时期，人们已经将美男与美女在闭塞帝王视听方面的危害相提并论。红颜祸水，从一开始就是对女性的偏见；男性对于封建皇权的巨大危害，也绝对不容忽视。
春秋时期，同男宠弥子瑕“分桃而食”的卫灵君，甚至于公开场合毫不避讳地表达自己对弥子瑕的“深厚感情”——“爱我哉！忘其口味，以啖寡人！”
堂堂男儿卫灵君，被自己的男宠口对口喂食桃子，以至于忘记了桃子的味道，其男同行为之甚，令人咋舌。
战国时期魏国第六任国君——魏安釐王同自己的男宠，“女子一样婉转媚人”的龙阳君，共同创造的典故——“龙阳之好”，更是成为了男性同性恋的代名词，流传后世。
汉哀帝与董贤的“断袖之癖”；前秦主苻坚与慕容冲的“姊弟专宠，宫人莫进”；陈文帝陈茜与韩子高的“能事我乎？子高许诺”；唐太宗朝废太子李承乾与太常乐人称心之事乃至唐朝时期盛行的“香火兄弟”等等，都足以说明明清之前，古代中国男同现象的盛行和普遍性。
历史发展到明清时期，更是到了“男风大炽”的疯狂时期，成书于明代的著名随笔札记《五杂俎》，就有对明代男同现象的相关记载：
今天下言男色者动以闽、广为口实，然从吴越至燕云，未有不知此好者也。
这说明，男同现象在明代，已经成为遍及全国的普遍现象。明代男风其地域范围之广、所涉人员阶层之复杂是前所未有的。
如此普遍的现象，在明朝统治阶层更是不可避免的！
明朝第十三位皇帝明神宗朱翊钧，也就是著名的万历皇帝，就是男同性恋方面的“杰出代表” 帝王之一。
明朝大文学家沈德符，在其所著的《万历野获篇》中对万历皇帝的“特殊癖好”就有过相关记载：
今上壬午癸未以后，选垂髫内臣之慧且丽者十余曹，给事御前，或承恩与上同卧起，内廷皆目之为十俊。
这就是明朝历史上有名的“神宗宠十俊”的故事，甚至在一定程度上影响了明朝的国运。
明朝灭亡，清朝成为统治中原地区的大一统封建王朝，此时的男同现象与此前历代相比已成一种颇具规模的社会现象。皇室贵族、官员士绅乃至庶民阶层都有不同程度的男同现象存在。
在我们较为熟知的清朝十二帝王和诸多皇子中间，就有三位帝王存在着这种令人费解的特殊癖好。
盛世帝王——乾隆皇帝，爱新觉罗·弘历
乾隆皇帝宠信大贪官钮祜禄·和珅的故事，相信大家都很熟悉。在乾隆皇帝的“特殊宠爱”下，这位出身落魄武职世家的三等轻车都尉，在官场的升迁速度乃至所达到的仕途高度，在清朝历史上绝对属于独一无二的所在。钮祜禄·和珅的鼎盛时期，权势滔天，乃至一度凌驾于嘉庆皇帝之上，被世人冠以“二皇帝”称号，权倾天下！
然而乾隆皇帝对于钮祜禄·和珅的重新原因，后世有着诸多猜测，其中“硃痕冥缘”的野史传闻故事，流传甚广。
说是在雍正朝，乾隆皇帝尚为皇子的时候，雍正皇帝有一妃子，面容娇艳。爱新觉罗·弘历的“将冠之年”，也就是20岁的时候，“以事入宫，过妃侧，见妃方对镜理发，遽自后以两手掩其目，盖与之戏耳。”
堂堂皇妃被蒙住双眼，肯定会大惊失色，慌乱之中“持梳向后击之” ，砸中了弘历的额头。而弘历的生母孝圣宪皇后，当时的熹贵妃钮祜禄氏发现了弘历额头上的伤痕以后，遂之大怒，怀疑这位皇妃勾引了弘历，命人将其处死。弘历没想到自己一个小小的玩笑，竟然让这位皇妃死于非命，心中愧疚难当，等到弘历赶到皇妃住所时，皇妃已经“气垂绝”。
悲痛万分的弘历，“乘间以指硃印妃颈” ，对奄奄一息的皇妃说道：“我害尔矣，魂而有灵，俟二十年后，其复与吾相聚乎？”
也就是说，弘历为了弥补自己的过错，在皇妃脖子上做了记号，希望她能在二十年后投胎相见，再续前缘。
而钮祜禄·和珅，出生于乾隆十五年，正是爱新觉罗·弘历40岁的时候。这和弘历20年前同枉死皇妃的转世约定，不吻而合。更重要的是，钮祜禄·和珅的脖子上正好有一处类似手指点染的胎记，让乾隆皇帝认定和珅就是皇妃投胎转世而来。
于是，乾隆皇帝以“默认为妃之后身”为因，对和珅“倍加怜惜，遂如汉哀之爱董贤矣”。也就是说，乾隆皇帝和钮祜禄·和珅之间也来了一场轰轰烈烈的“断袖之癖”、“男同之恋”。
跛脚皇帝——咸丰皇帝，爱新觉罗·奕詝
这位清朝历史上唯一一位无限靠近“昏君”，最后一个掌握实权统治权的皇帝，除了“四大不良癖好”——贪美色、贪丝竹、贪美酒、贪女色以外，还有着另一种鲜为人知的癖好——恋优伶。
民国初期流传的一部笔记小说《清代野史》中，记载了关于咸丰皇帝宠爱优伶——昆曲旦角朱莲芬（男性）的故事。
其时有雏伶朱莲芬者，貌为诸伶冠，善昆曲，歌喉娇脆无比，且能作小诗，工楷法。文宗嬖之，不时传召。
这位被咸丰皇帝时常宠信的昆曲旦角，有多“美”呢？
“有陆御史者亦狎之，因不得常见，遂直言极谏，引经据典，洋洋数千言。”
也就是说，朱莲芬不止咸丰皇帝一个“疼爱”之人，还有当时的陆御史对他流连忘返。但是，因为争不过咸丰皇帝，就发挥了御史的
“专长”——“直言纳谏”，并将自己一肚子的学问全部展现，以“洋洋千言”向咸丰皇帝“讨要”朱莲芬。
咸丰皇帝喜欢的“男人”，能让一个小小的御史言官抢了去？在笑话陆御史
“吃醋”的同时，在其奏折上批复：如狗啃骨，被人夺去，岂不恨哉！钦此。堂堂一代帝王，男同相恋，以至于斯，可笑矣！
傀儡帝王——同治皇帝，爱新觉罗·载淳
关于清代帝王男同现象，流传最广、可信度最高的当属同治皇帝和王庆祺之间的“爱恋故事”。
《清代野史》中，对这个被同治皇帝“恩宠”到给予省部级待遇的“男宠”，有过相关记载：
初为翰林侍读，美丰仪，工度曲，擅谄媚之术。初直南书房，帝爱之，至以五品官加二品衔，毓庆宫行走，宠冠同侪，无与伦比。帝竟与王同卧起，如汉哀董贤故事。
一个男人，竟然擅长“谄媚之术”，以至于被同治皇帝以五品官职，给予了二品待遇。什么意思呢？基本相当于现在的副厅级，享受省部级待遇。同治皇帝和其一度同床起卧，宛如夫妻。
饱暖思淫欲，饥寒起盗心。对于清朝的帝王而言，因为前朝历代的经验教训和成功的皇子教育，清朝帝王并未出现过多荒唐行径。但作为盛世帝王，乾隆皇帝有着诸多“荒唐”的必然性；而对于咸丰皇帝、同治皇帝这对父子而言，摇摇欲坠的大清王朝让这爷俩逐渐展现出王朝末世的特征，并在宠爱男宠的行为中，得到了淋漓尽致的展现。
（文中传闻，多以野史传闻为依据，有违正史之处，烦请辨识！）
参考文献：《史记》、《逸周书》、《五杂俎》、《万历野获篇》、《清代野史》、《清朝野史大观》
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