郁笛
在乡间，似乎每一座村庄都应该有一块棺地。棺地者，顾名思义，乃坟地也。但棺地又不是纯粹意义上的坟地。一般说来，它原来可能是一块坟地，也可能是一堆乱石岗子，一座荒废的土丘，一处杂草丛生、荒弃不用的污秽之地。
村子的棺地，在家后的一片柏树林里，频临河滩。棺地上的古柏已经没有几棵了，可是，那高高低低的坟头还在，荒乱的杂草掩映着，远远近近地，是一些山猫和野狗的干嚎，随便是哪家的柴草和脏物，都是一股脑儿扔到那里去。
这一片棺地已经有几代人的历史里了吧，也曾经是一个显赫的家族墓地，后来有在京做官的族人，遭了诛斩九族的灭门之灾，一夜之间，整个家族的人四散而去，侥幸逃命的人，隐姓埋名隐遁他乡，一代又代人消隐了祖先的姓氏，也将一片祖先的栖息之地，消隐在时间的荒芜之中了。
只记得那是一片萧氏祖坟，却没有发现整个村子里，有姓萧的人家。古柏上的干枝，偶尔会有些乌鸦或者过路的候鸟停留的踪影，依稀的院墙和牌坊，已成残垣断壁，一些倾斜的石碑上，是一些我那个年纪里模糊不辨的文字。生产队的时候，有人把那些碑石拉去建了牛圈和猪舍。从春天里开始，谁家的瘟鸡和死狗什么的，也都会扔进了那片棺地里去。时间长了，即便是棺地里的杂草长得再怎么茂盛，也没有人愿意冒着晦气进去放牧和收割。
冬天的时候，天黑的就早，人们挤挤挨挨地在巷子跟前袖着手啦呱，说一些古今中外的大事，也会议论一些东邻西舍的家长里短，但就是没有人愿意把话题引到那片棺地里去。这是一个村子里，几辈子人的默契。人们不愿意谈论棺地上的事，也还有一些鬼神间的神秘气息，笼罩在整个村子里。
不止一次有人在夜里，看见了棺地里跃动的鬼火。那些星星点点的火苗，在幽深的夜晚里闪着幽蓝的光焰，像是谁在黑夜里眨动的眼睛。更为魅人的是，那眼睛般的火焰，还会在棺地里游动，有时他会跟随着你的脚步，连同你咚咚的心跳一起走动，你猛一回头发现了他，他也不会躲闪，你停下来，他也跟着停下来，你去追他，他便不紧不慢地跑开，等你追到棺地里，一转眼，他就消失得无影无踪里了。
有一个半夜起五更轧碾（在石碾子上碾粮食）的小媳妇，远远地看到有一个人在轧碾，走到跟前了，那人转身挎起垸子就走了。可能是走得匆忙，磨盘上落了一只挖粮食的瓢。这小媳妇想，都是乡里乡亲的，怎么也不打个招呼呀，想着，也就没有往心里去。等到小媳妇轧完了碾，往垸子里斛搂粮食的时候，天也亮了，就发现那人留下的瓢，原来是一副人的头骨。小媳妇吓得粮食洒了一地，没命地往回跑，回到家里便一病不起，到处请人看了几个月，也没见病情好转。后来不知在哪里请来的一位先生，说是棺地里的鬼魂附身了，那鬼在阴间要纳妾，便看上了这家的小媳妇，非要带走不可。
先生在小媳妇家里做了几天法事，说是暂时驱赶了那棺地的鬼魂，但不是长久之计，过上些日子，那鬼还会出来。家人便急了，央求先生施以救命之术。先生说，救命的办法是有，就是看能不能把那鬼捉住，用一把桃木剑给斩了。
遵照先生选定的日子，小媳妇的家人召集了村里的青壮劳力，手持棍棒、手电，火把等，在一个夜晚的三更天里，埋伏在碾盘的周围。还有一路老人，带了朱砂红纸做的灯笼、炮仗（爆竹）等，蹲守在棺地边上，目的是等这边的斩鬼行动开始以后，便在棺地里挂起朱砂红纸的灯笼，燃火放炮，让那厉鬼回不了家。
这边等了半天，也没有见鬼来。只听先生一声惊叫，说是鬼来了，快快追去！众人应声呐喊起来，不知道是跟自己还是跟别人壮胆。先生挥舞着桃木剑在前面指挥，一时间手电筒的灯光四射，火把也被举得高高的，却不见有鬼的踪影。先生说，鬼正要逃跑呢，被他的桃木剑刺了一剑，估计是受伤了，正往东汪（水塘）方向逃跑，赶快去追！众人便有些兴奋地叫唤着，打着手电，举起火把，也不管是真是假，跟着就往东汪的方向追去。追到东汪跟前，先生又指着一个猪圈说，快，那鬼躲到猪圈里去了，众人便一窝蜂地追到猪圈里去。
猪圈里一头熟睡中的大白猪，哪里受得了这等惊吓，便上窜下跳地要往猪圈外面跑。先生说，就是他，鬼魂附到猪身上了！都说狗急了跳墙，没有人知道猪急了也会咬人。有一个急慌忙乱的小伙子，在猪圈上没有站稳掉到猪圈里去了，便被这大白猪在屁股上给咔哧咬了一口，连疼带吓，小伙子没有人腔地一通乱喊。众人们更是乱了手脚，先生也被这大白猪突如其来的一口给蒙住了，没想到这鬼魂附体的猪的已经咬人了，便脱口而出，赶快打呀，往死里打!
一顿棍棒下去之后，不知过去了多久，等惊恐的人们回过神来，大白猪躺在猪圈的稀泥里，一命呜呼了。
那边守在棺地里的一拨人等，听见了东汪这边的动静，便炮仗灯笼的一起上，把棺地的各个路口都给堵住了。此人鬼一役，村民们大获全胜。
大白猪被打死之后，除了参与打鬼的人吃喝一顿之外，便都分给乡亲们吃了。小媳妇的家里赔一头猪的钱，治好了一场要命的病。村里的人都说，值得!
而关于鬼魂的传说，似乎也并没有随着打鬼的结束而消失。不停地还有各种关于鬼魂的传说和谣言，在村子里流传着。
有一年春天，住在我们学校旁边的周老太死了。周老太已经很老了，八十多岁了吧，他的儿子好像在甘肃的沙漠里工作，女儿嫁到了外乡。平时我们上学的时候，老太太挪着小脚，经常在我们的学校门前走来走去的。
听说周老太死了，我们便都忍不住跑去那间小屋里探头探脑地看。老太太的小院不大，里里外外地围了好多人，她躺在那间土坯草屋的门板上，脸上盖着一张黄草纸。突然听见有人喊道：“快，给我三奶奶让开一条道！”
喊这话的人，是周老太的远房孙子。我还在迷瞪之中，就见围观的人群从门洞开始，自动地后退着，人群里留出了一条缝。一股小风，贴着地面，打着旋儿从堂屋里，一直旋到了院门口，不见了。这一幕看得我目瞪口呆。有人这才说，这老太太真犟，折腾了半天，好说歹劝地，终于把她给劝走了。我这才明白，原来是人们终于把老太太的魂给劝走了。按照乡间的习俗，人死之后，魂还在身体里不愿意走，要经过一番劝慰，才借着一阵风飞飘而去。
那么，这个周老太太的魂飞到哪里去了呢?是去了她故去的亲人那里，还是借着风势去了天堂？这不由又使我想起棺地里的那些鬼火，难道，这就是那些故去的人们，没有飞走的灵魂吗？
有了这样的场景和记忆，我对鬼魂的故事深信不疑，朦朦胧胧中的恐惧和害怕，一直伴随着我离开那个村子为止。到苍山二中上学的时候，学校离家有二三里路，每天晚上晚自习结束以后，都是我内心最为纠结的时刻。从学校里出来，回家的路上，怎么都绕不开那一片尚岩村的棺地。
还没有上学的时候，在一些若有若无的夜晚，我们都会站在村口，远远地眺望着这片棺地上的鬼火在河北的一片荒地上跳来跳去。我们踮起脚尖，伸长了脖子地跟着那一星鬼火在黑夜的原野上游弋，直到那鬼火消失了为止。那时还没有感到害怕，是因为远吧，我们和鬼火之间还隔着一条河流，我们站在河南岸的村口这边，而鬼火总是河北岸的棺地上漫游。
尚岩村的这一片棺地，由于是在几个村子之间的一片荒地上，所以在夜深人静的时候，空旷中就更增加了些无所依傍的孤单。经常有路过的外地人被鬼给迷了路的传言。有一个人晚上在亲戚家里喝多了酒，回来的路上，明明看着是一条明晃晃的大道，却自己走到了河水里去，幸亏这时有两个人从后边经过，见情况不对，对着河水喊了一嗓子，才救下了他的一条命。
邻村的一个姑娘，大白天的从棺地旁边经过，不知道是被人给被拉到玉米地里给洗劫了一番，还是鬼魂给迷惑住了，出来之后人就疯了，人前人后的，见人就脱自己的衣服。
棺地的传言加上自己的恐惧，使我对这一段上学的路刻骨铭心。有一些夜晚，我硬着头皮走过，真是心惊胆战呀，你看着前面的路，觉着后面有人跟着你，你走他就走，你停他也停；你往后面看吧，就觉着前面有人挡着道呢，你呼吸加速，就听见也有人跟你一样的呼吸；你心里咚咚地打鼓，害怕的要死，却偏偏有一个人影子一样追随着你，你还不敢跑，你害怕一旦跑起来，那个追你的人比你跑得更快！
这一段路，一直这样折磨了我两年的时间，一直到我从苍山二中毕业了以后，还是不敢在晚上一个人，从那一片棺地旁边经过。
有多少年我没有回乡了？不管是家后头的那一片棺地，还是我上学经过的那一片旷野，应该早已经消失的无影无踪吧。野地里的童年和幼时的记忆，却是这样顽强地延续到了今天。我早知道自己是一个已经失乡了的人，那一片土地上的尘土和魂魄，已经随着我漫无目的的飘泊，四散在无垠的时光和旷野里了，但我依然抑制不住自己的想念和回想。
那是一片怎样的故土呀？请原谅一个游子的离散里，满目荒凉。
2011年10月18日19点03分乌鲁木齐陋石斋
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