中國自古以來婚姻的締結，就有男方在婚姻約定初步達成時向女方贈送聘禮、聘金的習俗，俗稱“彩禮”。而近年來受奢侈攀比之風的影響，彩禮習俗日漸變味。不管家庭是否承受得起，都要大操大辦。彩禮更是水漲船高，金銀首飾只是起步，新房、新車更是“缺一不可”。
其實“天價彩禮”的出現，或者說娶妻的成本變得越來越高，在如今的社會條件下，也是非常好理解的。適婚女性人口變得是如此短缺，未來將註定有幾千萬的男性一輩子“打光棍”。而婚姻對於許多人來說，根本就不是兩個獨立個人之間基於愛情的自由結合。卻是兩個家庭之間基於經濟能力與社會關係的雙向選擇。
那麼，物以稀為貴的一方形同賣家，待價而沽。而供過於求的一方，則形同買家，價高者得。就自然顯得“順理成章”了。如果婚姻是伴隨著名為“彩禮”的現金交易，並且成交價格如同市場上的商品一樣接受供需關係的調節。那麼在這場交易裡面的“商品”到底指的是什麼？
中國彩禮的習俗，早在西周前後就已經形成了。而這三千多年以來，無論是因為性別偏好的原因，造成某一時期的男多女少。還是因為戰亂頻繁的原因，造成的某一時期的男少女多。彩禮永遠是男方“支付”予女方的，也就是說：“購買”的總是媳婦，“販賣”的總是女兒。
老話說：“嫁出去的姑娘潑出去的水”。男女之間的主從關係，一直以來就露骨的理直氣壯。支付彩禮的本身，就是婚姻制度中男尊女卑的嘴直觀反映。娶媳婦是獲得，嫁女兒是失去，因此應由男方向女方支付財物以資補償。就是這樣一種男權優勢文化上的習俗，如今將中國男性壓迫的喘不過氣。在“娶不起”的窘迫下對女性所謂的“貪婪”咬牙切齒，殊不知這根本就是顛倒了因果關係。
在不久的將來，或許會有數千萬中國男性註定孤獨終老。在一個顯然遠遠落後於時代的性別文化之下，所有人都要為之付出代價，無論男人還是女人。但是說實話，“娶不起，彩禮貴”還遠遠不是性別主義所造成的最糟糕的後果。在中國女性的現實境遇面前，男性又有什麼立場能夠聲言自己是“受害者”呢？
小編的想法很單純，無論你是不是在“賣女兒”，她在我的心裡都是無價的，如果非要“定個價”，那無論這個價格是多少，我都覺得她“太便宜”了。。。。。。
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