問：我不大明白瑪拉基1章1至5節的意思，為什麼神愛雅各惡以掃和他的後代？若說以掃出賣長子的名分，似乎也不應受這麼重的懲罰吧！
答：這問題牽涉到"神的預定"這方面的神學問題。按創世記25章21至26節的記載可知在以掃和雅各未出生之前，神已經預告利百加"將來大的要服事小的"(參羅9：10～12)。神這麼的預定，是根據他自己完全的智慧和預知而行的。
但另一方面以掃和他的後代被神惡，實有其本身的過失。希伯來書曾以他的失敗為後人的鑑戒說："恐怕有淫亂的，有貪戀世俗如以掃的；他因一點食物，把自己長子的名分賣了。後來想要承受父所祝的福，竟被棄絕，雖然號哭切求，卻得不著門路......。"(來12：16～17)可見以掃之不蒙神喜悅，是因自己貪戀世俗。
注意以掃為貪一碗紅豆湯而出賣長子名分(創25：27～34)，事雖小而意義卻十分重大。他輕視長子的名分，實即輕視神的恩典和應許。因為長子的名分是包括了父親臨終的祝福和雙倍的產業之權利。但當時以撒尚在迦南地寄居，以色列人根本未得著迦南地為業，這樣所謂長子名分和權利，其實是空洞的，無所增益(按當時而論)，因此它需要信心的眼睛看將來才能認識它的價值。所以，以掃的出賣長子的名分，等於不信神的應許將會實現，輕視神日後所要賜給的迦南地業(預表信徒憑神的應許得在基督裡享受各樣屬天的福份)，只顧貪圖眼前一時的舒適。這種情形，就如現今世人為著貪戀罪中之樂而拒絕救恩那樣，他們當然不能在屬靈的福樂方面得蒙神的施恩，而只能在天然界方面得著一些屬物質的好處了。
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