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“那个人呢？”“走了，没有了。”
对话每天都会发生在一些特殊的病房里。这些病房是，临终关怀病房，在这里居住的老人，生命只有几个月可以活
人们谈及这里，总会说到一个敏感的词：死亡
然而，在这里死亡并不悲伤。
01
关于临终关怀的纪录片，其实不少，《人间世》《奇遇人生》毛不易那集《生命里》，最打动我的是第三部。
它完整地记录着一些重病患者在临终前的生活，这群病人生命只有短暂的三个月。
医院里每天上演的都是，死亡。一组残忍的数据，让我不知道说什么才好。
“一年收治了204个病人，死亡185人，平均两天一个”
医院内有专门的“死亡通道”，那些往生的病人都会从这条道被送到太平间，与院区的其他病人区隔开来。
但是，和常人想象的不同，这里的人们并不是被那种等死的焦虑和恐惧时刻围绕着，反而更多的词语是：平静，安宁，回忆。
病房装饰很温暖干净，没有人大哭大闹着要跳楼。他们很坦然地接受死亡，
李家老奶奶向病友讲述自己年轻时在新疆插队的经历，哈密瓜很甜
文工团退休的爷爷向来看望他的学生，吹起葫芦丝，声音婉转悠扬，学生们鼓掌称赞，他很开心
一位82岁的老人，在生命的最后，思念自己魂牵梦绕的故乡，但因为身体原因无法回家。儿子代替母亲去拍下了老家的一房一瓦，老人看完后，忍不住流下泪水，此生无憾。
和医院里的安宁情绪不同，提起临终关怀，医院外的人们似乎都是对死亡的恐惧。
院外的居民楼，住着都是闻“死”色变的普通大众。他们在窗户外挂着镜子，因为觉得这边很晦气，要把晦气返给医院。
大多数人还是无法接受死亡，接受临终关怀。
02
临终关怀是什么？它是给临终病人及其家属提供包括生理、心理、社会等方面的全面照料，使临终病人的生命得到尊重，症状得到控制，生命质量得到提高，老人们在临终时能够无痛苦，安宁舒适地走完人生的最后旅程。
临终关怀不同于安乐死，这即不促进也不延迟病人死亡。但是国内的临终关怀医院，非常少，基本都集中北上广等超一线城市，之所以没有像普通医院一样普及，原因多数是因为人们固有的偏见。
“是社会宣传力度不够，因为人们只认为是优生，从来没有觉得优死也是一个人享受的基本权利”
这是大多数人的看法，甚至连大多数病人的家人也没意识到。
《生命里》的护士感叹说，“有时候病人们是在为家人而活，为了整个医疗环境而活，他们浑身插满管子的时候，我们却没有征询过他们的意见。”
为什么人们会有偏见？因为在中国谈死亡，人们是忌讳的。面对死亡我们常常会遵循一个原则，叫“好死不如赖活着”。
2015 年，经济学人发布的《 2015 年度死亡质量指数》显示，在全球 80 个国家的排名中，英国位列第一，中国位列第 71 位，排名倒数第 10 位。生命是属于我们自己的，如果无法决定何时生，但是连如何死，恐怕都无法决定。
一个人能够有尊严地死去，才是对生命最大的尊重。但是中国人往往是缺乏死亡教育的。
小时候，我们不小心说了死之后，爸妈往往会连说呸呸呸去晦气，死亡被看做是不吉利的事。在一个忌讳死亡的民族，“死是晦气的”这种想法，恰恰体现了中国人看待死亡极大的社会偏见。
我们没有认识到一个人从生到死是必然规律。正是因为对死这件事情的无知，让我们在至亲面临死亡的时候，无法坦然选择让他们有尊严地死去。
以前看过日本电影《入殓师》。有户人家男主人去世了，男主角为逝者入殓完毕，逝者家的女眷们涂上口红，然后把逝者吻成了大花脸，妻子看着丈夫滑稽的样子，笑着说：孩他爸，谢谢你。
原来死亡也是可以带着笑的，而在中国是个禁忌。 我们从古到今，都注重死后的排场，要把这份痛苦传递到世人皆知。
03
死亡教育学科出生在美国，目前也在美国开展得最为成功。”
它通过教给人们与死亡相关的医学、哲学、伦理学、社会学等适当的知识，帮助人们树立恰当的人生观和死亡观，教育人们热爱生活，珍视生命，正视死亡。
从孩子懂事起，死亡教育就可以开展了，只是针对不同年龄的人群，教育形式要有所区别。“比如，告诉孩子热水、电等对生命是有危险的，植物、动物都是有生命的，也会经历生老病死等。死亡教育可以在孩子的生活中潜移默化地进行。”
美国中小学针对少年儿童的特点，把死亡教育分三大类：
一是消除恐惧，课堂上，老师从自然科学的角度，解释人类生老病死的规律，告诉孩子们死亡不可怕，生命是美好的，珍惜生命才是更重要的。
二是揭示生命的意义，学校会组织孩子们到医院或殡仪馆，请医生或者牧师讲解捐献器官的重要性。这样的课程告诉孩子们，一个人的死亡并不是全无意义，它或者能够让另外一些人得到生命的延续。
三就是临终关怀，老师和医生带着孩子们参加对老人和病人的照顾，让孩子们体验每一个人都应该而且有可能有尊严地走到生命的终点。
白岩松曾评论说，中国缺乏真正的死亡教育。“在国内，死亡教育还处于‘初生’阶段，起步较晚，普及度低，阻力来自我国忌谈死亡的民俗传统和文化心理背景，也缺乏广泛的社会支持，实际操作会遇到种种困难。
在“好死不如赖活着”这种观念下，医学界探讨“如何让死亡有尊严”是一个具有极大挑战的事情。要对四种人谈这个话题：医生、告别者、告别者的亲人和家属，以及围观者。死亡有的时候像一场作秀，像一场表演，像一场面子工程，原因在于围观者施加了相当大的压力。
其实所有的医生都很清楚，最后几天的医疗费用在人生的全部医疗费用中占比是极高的。
这么高的占比，既有孝顺，也有围观者施加的庞大的社会压力。因此这不是医学能够解决的问题，这是社会学的问题。而围观者想要从这里消失掉的话，需要解决的是对死亡的正确认识。
我不知道该怎么说，其实我觉得说什么都没有意义，文化就是一场大型洗脑，我只能希望有一天，在谈死色变的社会里，我们能学会向死而生，大家能够珍惜生命。
以前看《皮囊》的时候，就有这种感悟，推荐大家可以看看。
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