文玩，對於大部分人來說，是一個遙遠的詞。在他們粗略的印象中，文玩代表著貴重的文物，實則不然。文玩在定義上來說，是指文房四寶衍生出來的各種文房器玩，是可用可賞的，比如筆架、墨床、水呈等等。

現在我們所說的“文玩”，一般指的是文玩葫蘆、核桃、佛珠之類的器件。那麼手串上佛珠顆數的多少都代表著什麼意思呢？

一顆與一千零八十顆

眾所周知，菩提手串有顆數之分。顆數不同，所含寓意不同。現目前數目最多的是一千零八十顆菩提，這種菩提體積較龐大，攜帶不方便，生活中並不常見。在重大的法會法事上，一般由上忍、大德、德高望重者佩戴。所以，有資格佩戴一千零八十顆珠子的大師肯是具有一定地位的。

單顆的菩提多見於毛衣鏈、汽車掛飾或者其他，單顆珠子可以從簡單中顯示出佩戴者不凡的品味。無論隨身攜帶還是掛在家中，都表達了人們追求幸福、祈求平安的美好願望。由於是簡單的一顆珠子，往往在挑選時顯示出格外的用心。一般只有上乘、極品的珠子，人們才會選擇去作單顆佩戴。

世間實苦，以珠喻之

比較常見的菩提佩戴顆數有108顆、54顆、42顆、36顆、27顆、21顆、18顆等。108顆長串非常常見，寓意著消除佛教中所言的108種煩惱，以求得自己的身心安寧，達到大徹大悟、無慾無求的境界，許多文玩愛好者都鍾情於這個數字。

個頭較大的珠子可以佩戴54顆一串，54顆表示的是菩薩修行的五十四種階位，即十信、十住、十行、十回向、十地、四善根因地。42顆珠子與54顆相仿，表示菩薩修行的四十二鍾階位，即十住、十行、十回向、十地、等覺及妙覺。36顆珠子是將108顆化繁瑣為簡練，表達的寓意與108顆相同，還表達出“大事化小，小事化了”的玄妙哲理。

27顆表示小乘修行四向四果之二十七賢位，常用於手串。21顆指佛教中菩薩從大涅槃修行至成為佛所經歷的二十一處階位，即十地、十波羅蜜、佛果等。18顆是一個吉祥的數字，寓意發財吉祥。由於串珠數目少，便於攜帶，因此佩戴此數目串珠的玩家不在少數。

我的虔誠，與奇偶無關

有許多人會這樣說，佩戴珠子以雙數為主，其實並不是這樣。3顆的菩提代表了佛教三寶——佛法僧，佩戴者多為虔誠的佛教徒。而6顆的珠子則代表，佛家認為人有六種感悟和六種感知，6對於佛法來說是一個關鍵的數字。因此，大家可以根據自身對佛法的感悟和喜好，來選擇串珠的顆數，從而進一步參透禪意。

來源|喜馬拉雅FM孜慕的精品課《文玩知識寶典》

關於主播：孜慕，激情評書播講者，文玩行當資深玩家，對文玩手串頗有研究，在喜馬拉雅FM上發表了代表作《紫砂壺知識寶典》、《文玩知識之菩提籽篇》等文玩品鑑作品。本專輯均為專業文玩知識講解，主要內容有菩提、文玩核桃、文玩閒話（講述文玩規矩、文玩故事等）等的各種知識點，見解獨到，非常適合文玩愛好者們靜心傾聽！

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