2019-10-31 11:55:00 遊行跡

灰塑，是嶺南地區特有的建築裝飾藝術，民間稱之為“灰批”，不僅立體感強，而且色彩豐富、裝飾效果好，表現出了嶺南民間藝人豐富的想象和精湛的技巧。而陳家祠的灰塑規模之大、保存之完整、題材之豐富，均為嶺南地區之首。

陳家祠屋脊上的大型灰塑，是民間建築實用性和裝修性有機結合的典範，其主要分佈在屋頂正脊、垂脊、屋簷、山牆、廊門、窗簷等處，總長度為2500多米，平均高度為0.9米，總面積約為2248平方米。

正脊灰塑

陳家祠的正脊脊飾有上下兩層，上層為陶塑脊飾也稱為“花脊”，下層才為灰塑脊飾，也稱為“脊座”。

灰塑脊飾根據屋脊長度分為一幅、三幅、五幅或者更多，但必須是單數。中間的一副為“主畫”，規模最大、塑造最精、最能體現主題。在主畫兩側是幅面較小的灰塑，對稱佈置，稱為“小品”。在主畫和小品之間有圓形或近似矩形的孔洞，稱為“花窗”。陳家祠中進聚堂的正脊灰塑有“太獅少獅”、“花魁獨佔”等主題圖案，小品內用藍底白字書寫唐詩宋詞，增添了書院的儒雅之氣，花窗內裝飾果籃、寶瓶或金蟬吐瑞等，顯得靈巧通透。

垂脊灰塑

陳家祠山牆的垂脊兩端則有博古形裝飾，稱為“博古臂”。它高低錯落，黑底白邊，以紅、綠、黃三色裝飾曲折的夔龍紋（夔龍紋通常以抽象的幾何紋樣來表現），間飾以金錢、瓜果為主，博古上部還有形態各異的圓雕蝙蝠。“夔”是古代傳說中的神獸，形似龍，有一足，出入則風雨相伴，吼聲如雷。而在首進和中進山牆垂脊的博古臂頂端，還各飾有六對獨角獅，它們頭長獨角，張口翹尾，大眼圓睜，氣勢雄壯，是辟邪消災保平安的象徵。

▲獨角獅

連廊灰塑

陳家祠連廊屋頂的灰塑兩端為鏤空的博古形裝飾，稱為“博古頭”，主畫和小品為高浮雕人物故事、山水風景、瑞獸花鳥等。花窗內的圓雕人物通常兩人一組，如“和合二仙”、“八仙”等。主畫上部和博古架內填充了大大小小的龍、鳳、鰲魚、蝙蝠、紫微等瑞獸、瓜果和雜寶，顯得熱鬧非凡。

▲竹林七賢

連廊灰塑因為與人的觀賞距離近，所以對圖案的要求特別細緻。而人物最難刻畫神情，山水最難表現空靈，技藝高超的匠師反而在最易受挑剔的連廊部位，大量塑造瞭如“竹林七賢”、“公孫玩樂”、“夜遊赤壁”、“琶洲砥柱”等人物山水題材，令人們在欣賞陳家祠的裝飾藝術之餘，更不得不對匠師的藝高膽大由衷歎服。

廊門灰塑

在陳家祠南面外牆，除大門外，還設有“德表”、“蔚潁”、“昌媯”、“慶基”4個廊門，每個廊門頂端分別裝飾“獨佔鰲頭”、“桃園結義”、“喜上眉梢”、“金玉滿堂”等題材，反映了陳氏族人希望弟子金榜題名、光宗耀祖以及忠孝節義、家業昌盛的願望。

山牆和牆楣灰塑

陳家祠為硬山頂式建築，牆頭高出屋面，在人字形的山牆頂部有黑底白框的灰塑裝飾帶，飾以卷草圖案，俗稱“草尾”。草尾紋的長短大小根據山牆的體量決定，長度一般為牆寬的10%-20%，寬度為0.5-0.7米。陳氏書院聚賢堂東、西面山牆的草尾紋更是特別，底層為厚度為僅1毫米的玻璃鏡片，灰塑草尾粘貼在玻璃鏡片上，精細程度令人歎為觀止。