一会我们深入到内在的神识，因为上次我最大的触动，直觉跟神识的关系，其实神识是更纯粹，更究竟的。因为我前面讲的时候讲的那个直觉还是在感觉层面的，我们在禅宗里练的时候，就还是那个典故，达摩跟慧可说，把心拿出，心是拿不出来的。他说要安心，我心好痛苦，其实这个是自己创造出来的感觉，根本不存在，心不安也不存在，心安也不存在。
然后说你把心拿出来，帮你安一下。它只是我们创造的这个感觉，就这个人不在你身边，天天想他，然后呢，你和我们活在这种感觉里面，有的人天天上班，天天工作，她天天活在一个累里面，天天活在一个忙里面的感觉，不知道。但这种能量，它就像一个机器一样，就像电脑是程序，然后呢？你的身体就像一个机器一样一直在运转，但是你一直在一个累和忙的感觉你们转，但是我们在练习直觉力的时候。是让你在累和忙的感觉里，换成一种智慧，平静啊，觉知啊，觉察啊，来运作。
提问者：我感觉刚才在神识里面不想出来。
答：你可以不出来，继续练。但是这里还有一个点，在这核心里面出来的一个东西，你要感受把他打开。去感受下，去找到那个中心。要把这个东西拿出来分享。
提问者：我刚才感觉很悲伤，不被接纳。是什么呢？
答：屏蔽的背后有另外一种动力。你自己找，你内在是知道的。
接下来的练习是：我们两个人一组，或者三人一组，例如我订一个主题，比如“爱自己”，自己订主题，我和他一组的话，他就用他的直觉力来以爱自己的为主题。就想写东西一样，然后感受你的神识，感受你的直觉力，他讲出来的是什么，如果回去练了以后，例如你要写计划，工作计划，然后问你的神识，问你的直觉力，我内在如何写，他会给你回应。
一会我们练的时候，两个人一组，例如我说爱自己，然后有的认说，我不知道怎么爱自己，习惯性的，我太烦了，但是你静下来，深入到你内在的直觉，内在的神识，然后你把爱自己这种聆听内在表达出来。
另外一个人听，一个人说，然后两个人交换，然后两个人再交换，例如我订的是爱自己，他再定一个主题，跟另外一个人，另外一个人再用直觉，这个叫直觉的表达，想说什么就说什么。
解释：他订一个主题，你来讲。就像写文章一样，你安排他写个工作总结，然后他回家写这篇文章，但是我们透过这个课程，他先静几分钟，例如你数10个数，你大脑跳出一些文字啊，跳出来一些东西。在放松的状态下，写出来。
神识是很喜欢这个世界。
我们在直觉力训练的过程当中，讲的要养，调养，那么很多的时候呢，我们不需要头脑的声音，有的时候讲一个点深入，那么在我们自己平时的时候疗愈的时候，我们需要不断的去问自己内在的直觉力。例如你为什么总是烦啊？接下来这个烦在告诉我什么？这个烦在提醒我什么？这个烦让我学习到什么？为什么我总是钱紧张，这个紧张在告诉我什么？很多的时候，我们一定要去体会，我们内在的这个神识，内在的这个神识，他给予我们的，很多得时候他是最原本的，或者最需要的一种力量点。
那么在直觉力第一个阶段呢，讲疗愈，修复，然后召唤，然后连接，昨天也讲了修复，修复跟钱，透过你的直觉力来帮助你修复。那么一会儿呢再感受，包括我们回去后写直觉日记，不说每天写，经常写，今天学到了什么？透过直觉力今天一天工作总结到了什么？要去细化，写的过程中你去感悟，然后去体会，那么还有种叫直觉的表达，例如你去感受你的直觉，什么都不用想，等待你内在的直觉给予你功课。例如我今天需要去改变的是什么？今天我需要活出的状态是什么？让你的直觉力给予你。
（待续）
閱讀更多 喚醒傳燈 的文章
