12.11 “青山依舊在,幾度夕陽紅”體現了作者什麼樣的思想?

“青山依舊在,幾度夕陽紅”出自明代文學家楊慎的《臨江仙·滾滾長江東逝水》,也是該詞的精要之句。

《臨江仙·滾滾長江東逝水》全詞如下:

滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。 是非成敗轉頭空。
青山依舊在,幾度夕陽紅。
白髮漁樵江渚上,慣看秋月春風。 一壺濁酒喜相逢。
古今多少事,都付笑談中。

“青山依舊在,幾度夕陽紅”體現了作者什麼樣的思想?

《臨江仙·滾滾長江東逝水》是楊慎的著作《廿一史彈詞》第三段“說秦漢”的開場詞,被明末學者馮夢龍用於《東周列國志》的開篇,被清初毛宗崗父子用於《三國演義》的開篇。

一. 《臨江仙·滾滾長江東逝水》的作者楊慎。

楊慎(1488年-1559年),字用修,號升庵,四川新都(今成都市新都區)人,明代著名政治改革家楊廷和之子,明代三才子(楊慎、解縉、徐渭)之首。

楊慎自幼聰慧過人,且好學。正德六年(1511年),二十四歲的楊慎,殿試第一,考中狀元。嘉靖三年(1524年),因“大禮議”受廷杖,謫戍雲南永昌衛,嘉靖三十八年(1559年),楊慎卒於戍所。楊慎在滇南三十年,博覽群書。後人論及明代記誦之博、著述之富,推楊慎為第一。

楊慎,可以說是明代的“蘇軾”, 楊慎和北宋大文學家蘇軾,皆是少年成名,博學多才,青年時鋒芒畢露,中年時遭受冤獄,幾近於死。蘇軾,因文字獄“烏臺詩案”被貶,後又為新黨所不容再貶。楊慎則被貶後,餘生三十多年,再無出頭之日。

歷史上,楊慎,雖然沒有蘇軾那樣成就大,名聲著,但是其能文、詞及散曲,著作達四百餘種。楊慎的《臨江仙·滾滾長江東逝水》一詞,對後世影響亦極為深遠。

“青山依舊在,幾度夕陽紅”體現了作者什麼樣的思想?

二. 《臨江仙·滾滾長江東逝水》的詞句解析。

《臨江仙·滾滾長江東逝水》是一首詠史詞,上半闕慷慨悲壯,令人萬千感慨,下半闕迴歸淡泊灑脫,令人回味無窮。

1.“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空”,會讓人想起杜甫七律《登高》“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”之句,蘇軾詞《念奴嬌·赤壁懷古》“大江東去,浪淘盡千古風流人物”之句,辛棄疾詞《南鄉子登京口北固亭有懷》“千古興亡多少事?悠悠。不盡長江滾滾流”之句,或者香港已故詞曲家黃霑所作歌曲《滄海一聲笑》“滄海一聲笑 滔滔兩岸潮”之句。

歷史猶如江水一樣,泥沙俱下,滾滾東流,那些歷史上的英雄豪傑們,無論當時怎樣的叱吒風雲,無論擁有如何的豐功偉績,都終被歷史的長河帶走。轉頭時,過往皆空,他們當時又是什麼樣的感慨呢?是悲壯,是失落,還是無奈、惆悵?

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2.“青山依舊在,幾度夕陽紅”,日出日落,年來年去,唯有青山依舊,唯有綠水長流。此句,讓人想起唐代詩人王灣《次北固山下》裡的句子“客路青山外,行舟綠水前”和“海日生殘夜,江春入舊年”,或劉禹錫《西塞山懷古》 裡的句子“人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流” ,抑或晏殊《清平樂·紅箋小字》裡的句子 “人面不知何處,綠波依舊東流”。

“青山依舊在,幾度夕陽紅”體現了作者什麼樣的思想?

3.“白髮漁樵江渚上,慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。”詞的下闕,相對於上闕的歷史大背景和詠歎,更多是一種生命的迴歸,是曠達、灑脫,是淡泊、寧靜。白髮的漁樵,看慣了是非成敗,平淡了人生得失,欣然於當下的秋月春風;對酌的雖然是廉價的濁酒,感受的卻是人生的不盡情趣。無疑,他們不是一般的漁樵,他們是通曉古今,有著淡泊、超脫襟懷的隱士,他們又何嘗不是世人的榜樣!

“漁樵”或指打漁砍柴,如蘇軾《前赤壁賦》的“況吾與子漁樵於江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿” 之句,或指漁人和樵夫,如王維《桃源行》的“平明閭巷掃花開,薄暮漁樵乘水入” 之句,也可指隱居,如杜甫《村夜》的“胡羯何多難,漁樵寄此生” 之句。

“青山依舊在,幾度夕陽紅”體現了作者什麼樣的思想?

4. “古今多少事,都付笑談中”,古往今來,多少紛擾之事,不過笑談而已。“古今多少事”對應了上闕的“浪花淘盡英雄”和“ 是非成敗轉頭空”,“ 都付笑談中”則對應了上闕的“青山依舊在,幾度夕陽紅”。類似的詩詞句子,還如宋代張元幹《登垂虹亭二首》其二里的句子“須臾風雨過,萬事笑談中” ,宋代丁無悔《滿庭芳·道格天淵》的句子 “雲煙千里,分付笑談中” 。

“青山依舊在,幾度夕陽紅”體現了作者什麼樣的思想?

三. 寄語。

“青山依舊在,幾度夕陽紅”,人生如白駒過隙,但願你我都能珍惜好當下,活得灑脫一些,活得自在一些!

“青山依舊在,幾度夕陽紅”體現了作者什麼樣的思想?


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