在看電視連續劇和《雙面磁帶》原著的同時，我還讀到了日本小說家太宰治的《人間失格》。在《人間失格》一書中，太宰治解釋了一句話：“錢散，命清”。
他說：“這並不是說一旦錢用完，男人就會被女人甩了。這意味著，一旦一個人沒有錢，他就會變得沮喪和頹廢。連笑都缺乏力量，脾氣暴躁，最後摔壞了罐子，主動甩了女人。”
我覺得李亞平在《雙面膠》裡就是這樣。
李亞平在牡丹江的一個農村長大。他的家庭條件不好。他的父母都是普通農民，他姐姐也不太好。他嫁入普通家庭。李亞萍，一隻從雞籠裡飛出來的鳳凰，被上海一所好大學錄取，娶了一個相對富裕的上海本地女孩胡麗娟。
總之，李亞平只是個可憐的孩子。如果他能娶了胡麗娟，他至少可以少打十年仗。因此，在現實面前，李亞平是一個低矮的胡麗娟。和胡麗娟在一起時，他像上海人一樣哄她、寵她，給她端茶、倒水、捏她的肩膀、捶她的背。
但事實上，他一輩子都不願意被胡麗娟“壓制”。他骨子裡的大男子主義根深蒂固。與他所謂的尊嚴和麵子相比，他對胡麗娟的愛，就像他的偽裝，看起來很真實，但其實都是假的。
千萬不要低估窮人的“邪惡”。有些男人很窮，根本不在乎愛情。他只關心興趣，只關心自己。
李亞平想過上比任何人都好的生活，否則他不會嫁給胡麗娟。畢竟，在他看來，胡麗娟“只能用來觀賞，不能終身”。
你不能兩者都有。現在我們有了好的物質生活，就要承受“不適合生活”的兒媳。我怎樣才能讓自己更舒服？
只有像孫秀才這樣，盛淑蘭的第一任丈夫在無人知曉的情況下，才能“吃軟硬兼施的食物”。我沒有錢，一無所有。但你有，你的是我的。我在上海娶了你不合適的妻子就是為了得到這些好處。
李亞平的父母來了之後，李亞平突然變得完全不同了。相反，他一開始就與眾不同。他的第一個好處就是得到這些好處。他後來的轉變也是為了獲得這些好處。當他被阻止獲得這些好處時，他就像泰臺所說的那樣，“脾氣暴躁，最後把鍋打破了。”。
貧窮並不可怕，思想貧窮也很可怕。
李亞平對父母極其聽話，聽話變得不正常。亞平的媽媽把難看的毛巾放在沙發上；亞平的爸爸因為不喜歡壁畫上的女人，用日曆把它堵上；亞平的媽媽把她精緻的小活兒換成了大活兒。等等，很好，他們毫不猶豫地改變了家庭。
即使他們認為房子屬於他們的兒子，也就是說，他們應該“當家作主”。
面對這一切，李亞平完全聽話，他根本沒有考慮胡麗娟的立場和感受。他甚至覺得應該是這樣。
誰向你求婚的？
李亞平對父母的各種想法和行為一直很包容。他認為這是對父母最好的孝道。於是，亞平的母親像從商邊奪劍一樣，開始掌管這個家族的生死大權。
李亞平的媽媽認為胡麗娟很懶，但她不在乎每天9個小時，上班路上3個小時。即使她到家了，也可能要加班加點才能趕上手稿。葉萍的父親住院時，李亞平的母親擔心兒子會努力工作，不讓李亞平來醫院過夜。相反，她只能和胡麗娟輪班。他兒子的努力不叫努力嗎？胡麗娟的辛苦不叫辛苦嗎？
結果，李亞平連反駁都沒說。這種百依百順，不分黑白，給了母親足夠的空間去挑撥夫妻關係。結果，胡麗娟受傷，全家陷入不和睦的境地。
胡麗娟看著自己的家。她不喜歡回家。她下課後在外面逗留。她要麼請朋友吃飯，要麼在健身房裡消磨時間。
我看到這個時候，我真的很生李亞平這樣的人的氣。你不叫它“軟食和硬食”讓你的父母在你妻子的家庭支付的房子裡掀起波瀾嗎？
然而，這只是對感情和生存空間的佔領。對胡麗娟來說，更可怕的事情還在後面。
因為我沒有，別人的東西就變成了我自己的。只要你嫁給我，你的一切都是我的。你的是我的，你的是我的。
我看不起李亞平這樣的人，因為他們貪得無厭。
李亞平覺得，既然和胡麗娟結婚了，胡麗娟的一切自然都是他的。所以，當他姐姐打電話給他，強迫他籌錢投資姐夫的公司時，李亞平明知自己沒有錢，還是答應了。他很關心胡的父母。
然而，並不是每個人都能談論這些事情。畢竟，他的臉上沒有亮光。
聽到這些，胡麗娟拒絕了。這本書的內容如下：
李亞平猶豫了一下，說：“我把這房子作為抵押。”
胡麗娟說：“呸！你想來來往往是我的財產。不，為什麼要給你姐夫換房子？他和你妹妹下崗了。我們的房子不見了。在路上睡覺。不同意。別想了。”
李亞平不是一個不在乎自己臉的人。相反，他特別注意自己的臉。他只是把在胡麗娟家裡應該有的臉貼到自己家裡。
後來，當胡麗娟向父母要錢，請姐姐李亞萍和姐夫寫筆記時，李亞萍也說：“我發現你們上海人真的很難纏，聰明得要死。明明的家人，本來是一件很好的事情，一定很壞，很不舒服，該怎麼辦。”
當我讀到這句話時，我真的認為他很便宜，而且賣得很好。然而，這並不奇怪，因為“軟硬兼施”不是他一直堅持的生存原則嗎？
有些資源，一旦擁有，將永不滿足。
父親得了癌症後，李亞平回到了上海。
李亞平治療父親時失去了理智。他說他會不惜一切代價對待他的父親。但我不知道他從哪裡來？
胡麗娟也不明白李亞萍是從哪裡來的，但作為李亞平的妻子，她不得不說服李亞平理性面對現實。但對於胡的“理由”，李亞平說，“你不用擔心我父親的事。只是錢而已。你是個非常自私的人。我媽媽一點也沒看錯你。生命重要還是金錢重要？你眼裡除了錢，還有什麼人情嗎？”
意思是如果你阻止我，你是自私的。如果你找不到掙錢的方法，你會變得不人情味。這時，我的心，閃過這樣一句話：這樣的人，你想讓他做什麼？
像李亞平這樣的人，父母不能依靠他，是極其平庸的。沒有父母的幫助，在上海立足是不可能的。
李亞平想在父母和家人面前露面，但他沒有能力。為了實現“兩個完全”的局面，他會盡量把“軟飯硬糧”發揮到極致。
因為，他唯一的依靠，到底還是胡麗娟。
由於沒有錢看病，李亞平的母親不想賣掉家鄉的房子，所以李亞平把錢集中在自己籌集的20萬元上。這種行為，無論誰看，都是一種忘恩負義的行為。
《知否》中的學者孫志高。他娶了盛家的大女兒盛淑蘭，過著很好的生活，但他並不滿足，還和母親一起對待他們所有的妻子。
盛明蘭和盛家的老太太說：“淑蘭姐姐結婚級別很高，所以她應該聽話。孫家的吃喝，卻全靠淑蘭姐姐的嫁妝，處理她的好客也是有原因的。但孫家卻恰恰相反，他們越是覺得姐姐的呼喊聲越大，說明自己不為錢所動，地位很高。這被稱為“軟食品和硬食品”
盛老太太聽了盛明蘭的話，說孫子的母子在他們的鼻子上。
我想看過“雙面錄像”的人都討厭李亞萍一家的“軟飯硬飯”行為。
董卿在節目中說：“槍擊後沒有贏家，傷害別人就意味著毀滅自己。”
李亞平的“軟硬兼施”似乎是一個到處贏的聰明方法，但他真的贏了嗎？
故事的結尾是，胡麗娟的母親中風，李亞平的父親在家庭戰爭中喪生，李亞平殺死了胡麗娟，留下一個無辜的孩子供人餵養。李亞平也被關起來了。
李亞平罪有應得，胡麗娟卻如此無辜。
女人，千萬不要低估了窮人的“邪惡”。你必須明白他貧窮的原因。有些人的貧窮只是暫時的，而有些人的貧窮是他們頭腦和骨骼中的一種疾病，是永遠無法改變的。
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