曾國藩是春秋戰國時代曾子的七十世孫。他是中國近代政治家、戰略家、理學家、文學家，湘軍的創立者和統帥；晚清名臣，平時嚴以律己，善於識人，被後世譽為“立功立德立言三不朽”的完人。他身居高位數十載，能夠一直屹立不倒，靠的就是他的為官與做人的智慧，能夠在恰當的左右逢源，重點是在人際交往中，能夠拿捏好分寸，是具有大智慧的通透之人！他因為在學問和事功方面的成就而備受後世推崇。
讀懂曾國藩人生“六戒”，就學到了他的做人做事之道。
第一戒：久利之事勿為，眾爭之地勿往
一直都能獲利的事不要做，所有人都想得到的地方不能去。
所有人都向往渴求的，很有可能就埋著陷阱等著你入網。
前半句的意思是說：日中則移，月滿則虧，物盛則衰。世界上沒有一勞永逸的事情，也不可能有長久獲利的事情，這種事唯一的解釋就是表面現象或者騙局，在這時候一定要保持頭腦清。
後半句是說的安全，眾人爭執、爭鬥的地方你不要去，容易惹麻煩或者招致禍患。當然，這句話裡的爭，也可以理解為，爭利。意思是說，大家都去爭搶的利益，你就不要去爭搶了，因為那肯定是薄利，或者在這利益的身後很有可能是為了引誘你進入陷阱的局。
第二戒：利可共而不可獨，謀可寡而不可眾
利益，往往是眾人都渴望得到的，如果獨佔利益而不分享，那麼一定會招致怨恨，甚至成為眾矢之的。
劉邦攻破咸陽，卻不敢佔據其地；曹操能夠“挾天子以令諸侯”，卻終其一生不敢篡漢自立，他們都是怕成為眾矢之的。所以，面對利益，一定要權衡取捨之道。
謀劃事情，一定要跟有主見的幾個人一起，而不要與眾人一起謀劃事情。
意思是說，謀求特別重大的事情的時候，不必與眾人商量。因為謀求大事的人，自己一定是眼光準確，胸有成竹，如果別人見識短淺，不一定會理解你的想法，心胸狹小，可能還會妒忌你，不僅會會動搖你的意志，也會破壞你的信心和情緒。
第三戒：說人之短乃護己之短，誇己之長乃忌人之長
經常說別人短處的人，經常誇耀自己長處的人，可以說是“存心不厚，識量太狹。”俗話說，“打人不打臉，揭人不揭短。”經常談論別人的短處，誇耀自己的長處，不僅是情商低的表現，也必然給自己招來怨恨，埋下隱患。
那種經常談論別人缺點的人，內心其實是藉此在掩飾自己的缺點；經常誇耀自己長處的人，內心其實是嫉妒或者想掩蓋別人的長處罷了。
第四戒：勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩
不要因為別人小的缺點就忽視他的優點，不要因為小小的恩怨就忽略了別人的大恩。
人只要做事就會犯錯，這兩句話都是告訴我們，不要因為別人的一點小過失，一點道德上的小瑕疵，一點小恩怨，就全盤否定別人好的地方，從而忘記別人的恩情。
也就是說，在待人接物的時候，不要太感情用事，一定要客觀、公正地看待別人的缺點和不足。
第五戒：凡辦大事，以識為主，以才為輔；凡成大事，人謀居半，天意居半
凡是辦大事，首先要有深厚的閱歷和見識，並以才能作為輔助；凡是要成就大事的，一半在於人的謀劃，另一半就要看天意了。
所謂謀事在人，成事在天。
第六戒：天下古今之庸人，皆以一惰字致敗，天下古今之才人，皆以一傲字致敗
對於一般的人來說，只有勤奮工作才能成就事業，所以最忌諱一個“懶”字。
而那些比較有才華的人，雖然可憑才氣走捷徑，容易成功，但也容易孤傲自大，故步自封，不肯向別人學習，這也是容易失敗的。
古人云：“笨鳥先飛”就是這個道理。
其實曾國潘在為人處世上如此通透，那是因為曾國潘把馮夢龍的《智囊全集》當作人生箴言，日夜捧讀，加上本身就是具有大智慧之人，所以才能在官場當中叱吒風雲，在為人處世上如魚得水。
關於《智囊全集》這本書，這本書上起先秦，下迄明代，集合歷代智慧故事1238則，字字猶如三尺利劍，將種種智慧收攬無遺。這是一部反映古人巧妙運用聰明才智來排憂解難、克敵制勝的處世奇書。
不僅僅是曾國潘一人這麼推崇，紀曉嵐也痴迷此書甚至於倒背如流！而康熙皇帝只允許內部傳閱，不可外傳。
而這本書一直流傳到現在，一些商業大佬也是非常崇拜這本書。
王健林就將其列入書單，推薦給萬達高層，從古人智慧中學習職場用人訣竅，加強個人修養。
難怪也有人說這套書，學其十中有二，便可安身立命，趨吉避害。
建議夥伴們看看白話文版的，文言文版本比較晦澀難懂，解釋起來也是比較的耗費時間，還是白話文版本的比較通俗易懂。
這個版本的《智囊全集》將原版的故事全部紀錄進去，又加上了白話文翻譯，還有豐富的彩圖，還把陳夢龍的點評都完整的收納，註釋詳盡，更容易讀懂。
每一個故事都短小精悍，不會枯燥乏味，在不經意間就能學到為人處世的智慧。
在讀這本書的時候，能夠一邊欣賞有趣的官場、民間故事，合上書籍後，還能驚歎於古人的智慧，還有那驚人的謀略。
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