如卷雪，如堆絮，上睛下雨，人称此景为“兜绵世界”或“牛顶云海”。
背牛顶景区
背牛顶景区位于抚宁县东北部。海拔965米，景点宝峰禅寺、清河塔寺在距龙潭东2公里处，背牛顶，山道陡立，游人需扯索攀梯，猿引而上。穿过山门，返身凭垣四望，飘飘然好似升仙。
背牛顶景区位于抚宁县东北部。海拔965米， 万里长城从山顶蜿蜒而过。主要景点有龙潭、宝峰禅寺、清河塔寺、背牛顶龙潭紧傍游背牛顶的路畔。潭壁如斧剁刀切。夏季，瀑布从峡谷间跌落，气势磅礴，如虎啸龙吟。潭东峭壁上镌着“龙泉” 两个楷书大字。崖旁立着清道光年间的两座石碑。龙潭上新架彩虹桥，通向“望雨亭”。路北有石砌“龙王庙”。
主要景点
宝峰禅寺、清河塔寺在距龙潭东2公里处。两寺结构相同，均为一栋三间四室无梁殿，券顶、石墙、无一寸椽木。清河塔寺居左，宝峰禅寺居右，清河塔寺外墙卧碑记载为“始建于元至元年(1321年),明正德三年 (1508年)重修”，宝峰禅寺于明弘治十四年(1501年)重修。两寺内壁各镶宽约50厘米,高约80厘米的27块卧碑。卧碑上镌刻如来、菩萨、天王、金刚等佛像，线条流畅，刀锋锐利。为明代石刻珍品。宝峰禅寺殿前的两座峭壁如门，叫“山门”。“山门”左右，尽是大小不一的佛像摩崖。两寺相距约1.5公里。
背牛顶
背牛顶过龙潭再行数里，穿过由野生狲猴桃和野葡萄藤覆盖而成的绿色长廊，便可仰望背牛顶。这里山道 陡立，过去依峭壁置有五节柏木长梯，梯旁有两条铁链道。游人需扯索攀梯，猿引而上。穿过山门，返身凭垣四望，飘飘然好似升仙。如遇阴雨可见脚下铺云万里，如卷雪，如堆絮，上睛下雨，人称此景为“兜绵世界”或“牛顶云海”。山门南侧内壁嵌有一卧碑，上刻“太清观”3个小字，下刻“背牛顶”3个大字。山门附近，有一石崖上镌“今生不把弥陀念，枉在人间走一遭”，给人一种超俗之感。石崖后的松林中，有清代乾隆年间的的碑林10余通，多为功德碑。过碑林，有瓮形井7眼，附近崖壁下，有一长方形木池， 水壁池壁，称“放生池”或“莲池”，水终年外溢。池前为石城望海楼遗址，现已长成茂密的松林。石城东边是关帝庙遗址。由此向东行，石壁上有吕祖 剑线刻石像。庙后石崖上建有无梁殿，石墙、砖拱券、硬山布瓦顶，前开一门，侧壁开二孔，殿内正面置木雕观音3 尊安装于佛座上，为1985年重置。毁前两侧有云杉两株。殿东北 10米有钟架遗迹，再向西北有金光洞，洞内现存宣统元年(1908年)青石匾额一方，上书“金光洞”3 个大字。周围雕以龙纹花边。东侧有碾盘一具，系当年僧道生活用具。西侧石壁有明代参将林桐所题“海阔天空”4 个大字，东侧石壁有明代民众所刻求佛记事。从金光洞再向上攀登，到达顶端。这里云深林密，松涛阵阵，北望长城，群山叠翠；南观渤海，天水相连，帆影点点。
交通提示
可以自驾车走102国道至榆关北行经猩猩峪到达宏量寺，下车步行进入绿色长廊后，便可直攀背牛顶。
抚宁县，古称骊城，直到唐朝武德二年设立抚宁县。“抚宁”两字的意思是“抚我黎庶，宁我子妇”之意。抚宁位于河北的东北部，北倚燕山，南濒渤海，山地、丘陵、平原各占三分之一，地势北高南低，矿产丰富，盛产水稻，远近闻名的“留守营”大米就是出自该县。棉花、油料、果品、畜牧、淡海水产品也很可观。工业以造纸、纺织、机械、化肥、水泥、采煤、酿造为主。是我省亿元财政县之一。人们说抚宁人扎实能干，尤其改革开放以来取得了优异成绩。
从秦皇岛的地形图上看，抚宁将整个我市三个城市区包围，境内公路、铁路交通四通八达，历史悠久，风光旖旎，山、川、海集一身，主要旅游胜地有南戴河旅游开发区，背牛顶旅游区，燕塞石林旅游区，天马山、天马湖旅游区及九门口旅游风景区。而背牛顶旅游区是较优秀的一个，遗憾的是由于各方面的限制很长时间养在深闺人不识，如今已正式对外开放。
背牛顶风景区距海港区约五十公里，经榆关，猩猩峪，到达宏量寺，而猩猩峪隶属于抚宁大新寨镇，原来是一座明代戍边城堡，据说这里住过猩猩或说这里掉下过星星也就是陨石，故而得名。现在仍可看到这块石头。
从猩猩峪前行，途中可见苍山叠嶂，峰回路转，烽火台林立，溪流潺潺。尤其在群山怀抱中有一奇景——龙潭。一潭清水，水深高丈，寒气四溢，沁人心脾。潭旁建有龙王庙，当地流传着“秃尾巴老李”的动人故事：抚宁县官庄有一李姓妇女，生了一条小蛇，不忍丢弃，放在水中养了起来，逐渐长出了鳞片。遇雷雨天就逃走，每逢阴雨之夜就潜回吃奶。每次吃奶，母亲就痛死过去，去后又苏醒，母亲痛苦难忍，在其吃奶时藏刀吓唬，结果误伤其尾，逃走后就不再来了。后托梦告诉母亲：“我已有住所，在北沟龙潭中，叫秃尾巴老李。”老李天性善良，天旱祈雨，甚为灵验。潭两侧为悬崖峭壁，形如斧劈刀削，东侧峭壁上刻有“龙泉”两个大字，潭上腾空架起彩虹桥，通向“望雨亭”。顺路上山右达乱刀峪，又称燕塞石林旅游区。
从龙潭前行四公里便到了宏量寺，这里仅存遗址。再前行约一公里便到了背牛顶山脚下。从山下望去，山顶高耸入云，因山后有石如牛，故名。辽代天庆年间始修，明正德十四年，僧人佛海凿井建庙，带徒重修背牛顶。随后在隆庆、万历、崇祯年间又先后修建无梁殿，拓大了金光洞。但到了道光十年，又被道人所占，光绪八年，该庙主持曾受皇封。因此，一山先后容佛、道两家。历代香火极盛，传说许愿很灵。
从山脚沿石阶向上攀登，山渐陡、景亦幽。这里常年为原始森林所覆盖，奇花异草、参天古树另人赏心悦目。山路树丛中便有两块威武的“将军石”，象把守山门的忠诚卫士。再往前行，便到了幽深的绿色长廊。这里天然生长的猕猴桃藤、野葡萄从路两旁向上空延伸，勾连一起，形成一条浓荫蔽日的绿色长廊。夺人工之美，具有大自然之妙，别有韵味。
从绿色长廊上行，通过一段艰难的攀登依峭壁安置五层柏木长梯，梯旁高悬铁索，游人扯索攀，猿引而上，惊心动魄。如今设置了七十米长的铁梯，外有围栏，虽两旁崖山有壁，令人心有余悸，但有惊无险。
到了山门，才令人惊魂稍定，反身四望，才觉风景这边独好，才知不枉来一朝，飘飘然好似升仙。如遇阴雨，可见脚下铺云万里，如苍雪、如堆絮，上晴下雨，人称为“兜锦世界”，或称“牛顶云海”，论气势不亚于黄山云海，山门南侧内壁嵌有一卧碑，上刻“太清观”三个小字，下刻“背牛顶”三个大字，山门上几米远，石壁上刻有“今生不把弥陀念，枉在人间走一遭”，给人一种超俗之感，据说凡是念声“阿弥陀佛”之人，登山疲惫便会一扫而光。
石岩后的树林里，掩映着一片碑林，大都是为捐修庙宇人名字的碑刻，东侧数口井错列排开，大都凿石而成，水浅的不足一米，水深的三米有余，妙在不论深浅，虽在山顶却常年不涸，井东石壁下有一方池，古称放生池，池前有一“望海楼”遗址，虽楼去而平台依存，生有几棵五百年以上的古松，树叶茂盛，现山顶唯一仅存的建筑——无梁殿，仍供奉着望海观音。殿北的金光洞旁有一石刻，楷体“海阔天空”。四个大字苍劲有力，洞东峭壁上刻着佛像和游人留下的诗句。而洞前的平台，正好作为野餐聚饮的好场所。
从金光洞再向上攀登，便达到了顶端，极目四望，“会当凌绝顶，一览众山小”的意境会油然而生。北望：燕山山脉，层峦迭嶂，长城雄踞山顶，老岭诸峰历历在目；东望：角山长城、山海关古城尽收眼底，用一个十倍的望远镜，便可看见海港区街道上车辆如梭，奔流不息；南面，海天在目。北戴河、南戴河及黄金海岸上的几颗明珠镶嵌其间，也只有登绝顶，才真正的发现秦皇岛人生活在绿色环抱的山海之间，交通发达、环境优美的天地里。
古代在背牛顶可留宿，不远的将来，随着旅游的开发，山顶别墅的兴建，那时“隔窗可摘星，卧床观日出，饭香鸟同吃，果熟猿共收”的万物相安世界定会重返山中，仅仅现在，登临此处，那种太白之豪，东坡之逸也会有油然而生。
现在渤海林场加大了开发力度，另一条下山路径已经凿通，而南山那种茂密丛林，满山的天女木兰及保存完好的长城敌楼、敌台更会使您流连忘返的
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