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红楼梦中的宝玉与李嬷嬷的关系，表面看就是奶妈与主子的关系，这样的认识观念是没有摆脱世俗的。红楼梦的总体结构就是借假将真隐去的，也即借世俗观念隐藏作者反对世俗的不俗大雅观念的。为什么要借假隐真？就是因作者的真意文化理念有违当时世俗和当时的执政文化的。作者为了表达真，并为了让后人了解作者真意，必须先将隐藏真意的红楼梦借假达到广泛流传得以保存真的目的：借假广泛流传，也就是等同于养大了表面假文章，表面的假文章就是“石头记”，也即贾宝玉，石头之记是呆板的，没有人性和灵性的，要说其“通灵”就是言其表面人情故事文字连着灵性智慧的无情真意文字。被养大的假一一石头记，就是贾宝玉这个草蟒皮囊。养假的则是红楼梦真意，也即老孑李聃道德經文化观念，也即李嬷嬷。“茜雪”，“茜”是显眼的红色的意思，“茜雪”表达的就是红楼梦真意隐藏掩盖的不好，很显眼，很容易让世人看出破绽，这就会坏了红楼梦作者保存真意传承给后世后人的目的，这就是要撵走茜雪的原因。李嬷嬷与贾宝玉之不睦则是真与假的水火不容与针锋相对。
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关于茜雪被撵，脂批《石头记》十九回，批道：照应前文，又因一＂撵＂【屈杀宝玉】，然在李媪心中口中毕肖。第八回，在薛姨妈处，李嬷嬷阻拦宝玉喝酒，说话间，宝玉已三杯下肚。李嬷嬷说道，你可要仔细，今儿老爷在家，提防问你的书。宝玉不悦，慢慢放下酒杯。众人返回，宝玉【踉跄】着说，李奶妈比老太太还受用呢。这才有茜雪被宝玉泼茶之说。之后，宝玉睡着。李嬷嬷等进来，【听见醉了】，方放心散去。十九回，又因吃酪，李嬷嬷又与众丫头发生口角。二十回，李嬷嬷与袭人过意不去，宝玉、黛玉、宝钗相劝。李嬷嬷一面哭，一面诉＂委曲＂，将当日吃茶、茜雪出去，和昨日酥酪等事，说个不停。总之，茜雪被宝玉泼茶，系宝玉酒醉而为。茜雪被撵，系李嬷嬷本人所致。话又说回来，李嬷嬷还是个很可爱的人物。茜雪被撵，并非她有什么过错，而是为了照顾李嬷嬷的面子！在贾府老奶妈是很受尊重的。正因如此，茜雪被撵，不乏另有安排之举！于是引出另一段脂批：【茜雪至狱神庙方呈正文……狱神庙慰宝玉……】。
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谢谢。
因宝玉善良有颗感恩的心，给李嬷嬷面子罢了。
怪就怪李嬷嬷以老卖老，仗着宝玉是她奶大的，以功自傲，目中无人，惹恼宝玉，虽茜雪无错，被撵走，这就是《红楼梦》中的茶撵栖雪。
宝玉虽与李嬷嬷不合，可出于小时吃过她的奶，她曾是宝玉的奶娘，宝玉出于感恩，念旧情，再说贾家又是诗书世家，金陵大户，出于种种礼道规矩，颜面，宝玉心中虽不満李嬷嬷的种种劣行，也不敢撵李嬷嬷，可李嬷嬷尤如鱼翅硬在喉，让宝玉不痛快，宝玉唯一的办法，就是杀鸡骇猴，攒走栖雪以警告李嬷嬷，那栖雪就成了此亊件的牺牲品。不过话说来，李嬷嬷后来却改变了很多，再也不敢恃功而傲了。
其实做人也是如此，任何时候都要识事务，知大体，懂处事，多为别人着想，才能更有人缘，做一个让人人喜爱，敬重，钦佩的人。
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你好，我是国风！
其实茜雪一直是莫名其妙的存在，身为宝玉房中地位堪比袭人晴雯的茜雪，仅仅是因为一杯茶就被一向怜香惜玉的宝玉撵了出去。很让人看的莫名其妙。无论红楼读过多少遍，都觉得茜雪被撵，当中可能不仅仅是李嬷嬷的事儿。
茜雪即没有袭人的城府狡诈，为达目的不惜一切的无耻，也没有晴雯那样刚烈耿直的泼辣性格。可以说一直表现的温文尔雅，类似于麝月的那么一个人。根本没有理由被撵出去。
可能书面上的真相就是，宝玉对李嬷嬷非常的不满，但是把自己的奶妈撵出去就完全违背了封建礼教。而这口气又咽不下，所以茜雪成了顶雷的替罪羊，被坚定而决绝的撵了出去，就是起到杀鸡骇猴的作用。让屋里人看到这个屋里他宝玉最大，而不是李嬷嬷最大。
当然，对于李嬷嬷也是一种警诫。你就有天大的功劳也不过是一个奴才。甭想着越过主子去。说撵你就能撵你！所以这以后李嬷嬷再也不敢怎么放肆了。可能就是因为撵了茜雪的后果！
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红楼梦茜雪是贾府中贾宝玉还没有入住大观园就在身边服侍的一个大丫鬟，和鸳鸯、袭人、紫鹃一起进的贾府，可以说是贾府丫鬟立的元老级的人物。后来因为将宝玉的枫露茶给宝玉的奶妈李嬷嬷吃了，被宝玉一怒之下赶出贾府。
在茜雪经过李嬷嬷的事件后，就很久没有出现在书中，出现也只是以名字一闪而过，众人会以为红楼梦茜雪是个无足轻重的人物，但是在《石头记》的古抄本中，茜雪其实是一个很重要的角色，而茜雪被赶出贾府的详细信息是作者故意设计的伏笔，枫露茶这个名字和太虚幻境中的千红一窟是互相照应的，千红一窟是宝玉在神游太虚幻境的时候喝过的茶的名字，其谐音是千红一哭。而枫露茶这三个字，在后世的红学研究者中有人认为是谐“逢怒茶”的音，因为宝玉在骂茜雪摔杯子的时候是在喝了点酒之后，而李嬷嬷偏偏就在这个时候吃了他的枫露茶，宝玉毕竟是公子哥，还是有点公子哥的脾气的，生气骂人，只是比别的公子哥次数少点。所以那次宝玉气得跳起来骂茜雪，这不正赶上宝玉发怒的时候吗?所以在晴雯死后，宝玉写的悼文中提到枫露之苦，就是在为自己对茜雪的行为感到愧疚。
而在书中八十回合后贾府渐渐衰败，贾府被抄家。在后人续写的《红楼梦》中，宝玉和凤姐曾经被捕入狱，这时候出手相救的正是当年的茜雪，茜雪和红玉等人想尽方法在官府打通的关节，才和宝玉和凤姐见上一面，并最终将他们营救出来。
茜雪为什么被撵
茜雪是中国古典小说《红楼梦》中宝玉的一等丫鬟，在书中的出场机会极其少，在第八回合的时候就因为茜雪将宝玉的一杯枫露茶给宝玉的奶妈李嬷嬷喝了而惹的宝玉大动肝火，将茜雪给撵出贾府，但是看客们对宝玉的做法很是奇怪，明明不是茜雪的错，茜雪为什么被撵?
更为奇怪的是，茜雪被撵出后，在贾府衰败之际，茜雪还来宽慰宝玉，就是我们所熟知的故事茜雪狱神庙。
在贾府中，丫鬟被撵出去是一件非常严重的事情，不管是对撵人的还是被撵者。从后来的金钏被撵后就跳井自杀便可看出，因为在贾府，一等、二等的丫鬟的吃穿用度都是远高于市井之民的，每个月还有月钱可以领，这是非常非常荣耀的差事，要不然晴雯也不会死活和宝玉大闹，死也不出去了。所以茜雪被撵出后竟然很安静，后来还能出手相救，这就不得不让人思索茜雪被撵出去难道是有别的寓意?而茜雪为什么被撵也就成为一个非常有价值的红楼研究课题。
并且在茜雪被撵出后，李嬷嬷仍然死性不改，又吃了宝玉的奶酪，还自己嘟囔说，别以为她不知道茜雪被撵出去的事情，这就让茜雪被撵出去又增加了不少疑团。因为曹雪芹的《红楼梦》的手稿中对每个人物的结局都做了基本的设定，而后面的四十回合又不是真正出于曹雪芹之手，所以对于茜雪为什么会被撵出去这一问题存在很多的争议，到底就是单纯的撵出去还是有什么不为人知的秘密?各方面给出的解释很多，读者可以借鉴理解。
茜雪狱神庙
茜雪狱神庙是当代著名作家和红学研究的学者刘心武续写的《红楼梦》中的故事。在曹雪芹写的前八十回合的第八回合，宝玉的一等丫鬟茜雪因为将宝玉的枫露茶私自给宝玉的奶妈李嬷嬷吃了，惹得宝玉盛怒，将茜雪逐出贾府了。
在刘心武续写的《红楼梦》中的第一百回合，狱神庙茜雪慰情痴锦香院云儿护巧姐，茜雪这个人物再次登场，且宝玉和茜雪的身份和地位发生了极大的转变。当时贾府被抄家，凤姐、宝玉和戴良被关进监狱，监狱的东面就是前院北房三间相同的狱神庙，庙里供着狱神，狱神本是叫皋陶，是舜的一个大臣，画地为牢的故事说的就是他，后来狱神被奉为神，并在监狱旁边为他建立寺庙，有罪的犯人在每个月朔望之日都要去拜狱神。
当时叫宝玉在牢狱中因为心地善良，感动了牢里的犯人和看守，所以那里的人对宝玉很照顾，尽量不让他受太大的罪，后来被派去击析，当新的狱头来的时候，贾宝玉被带到狱神庙去，狱头让他拜狱神，宝玉本不信鬼神不想去，但是还是被狱头带去了，因为那里有个人在等他，那个人就是茜雪，宝玉见到茜雪的时候很吃惊啊，因为自己曾经冤枉过茜雪还将茜雪赶出贾府，心中很是愧疚。但是茜雪心中是知道宝玉的，当时只是贾母做主将自己赶出，并不是宝玉的本意，而宝玉昔日对自己的好，茜雪也都记得，所以茜雪就一边宽慰宝玉，一边让宝玉不要和自己客气，自己会尽力帮助他的，因为自己是那个新狱头的夫人。这便是茜雪狱神庙的故事。
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茜雪是宝玉未进大观园时的丫鬟。在前八十回中，茜雪只在第八回中出现一次，就仅仅因为一碗枫露茶，被奶妈李嬷嬷喝了，竟被宝玉一怒之下撵了出去。
贾宝玉一向对身边的丫鬟体贴入微，如为晴雯留包子，为袭人留点心，给麝月篦头，这些举动都说明宝玉与丫鬟之间关系十分融洽亲和。怎么能为一碗茶大动肝火呢？此时宝玉年龄不过才十二三岁，是个懵懂少年，虽天性温和多情，却也难免有暴虐乖张之时，何况一向娇惯的官宦家的少爷。所以宝玉为了这碗枫露茶，虽对李嬷嬷虽不满，但奈于是自己的的奶妈，就连王熙凤都要给她几分面子，自己又能如何呢？所以宝玉才“将手中的茶杯只顺手往地下一掷，豁啷一声，打了个粉碎，泼了茜雪一裙子的茶”。把对李嬷嬷种种不满一股脑儿撒到丫鬟茜雪身上，丫鬟茜雪成了替罪羊，实在是冤屈。
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茜雪是他们的出气桶
