我是在姥姥家长大的，对姥姥有很深的感情，而且我姥姥的生活片段很有必要写一写，对我们现在人的行为方式也很有帮助，至少我这么认为。
我的姥姥属鼠，一九七八年农历正月十六去世的。那时她大概是七十九岁，她乐善好施一辈子，大家都很愿意和她来往。
这么多年了，很多关于她的事情我已经模糊不清了，只能回忆一些片段而已。
我姥姥娘家很穷，八岁就到姥爷家当童养媳，来到姥爷家后，用姥姥的原话说就是：每天都马不停蹄的干活，白天干一天，晚上还纺花纺到半夜，人还没有织布机高，就学会了织布。后来又陆续学会了做饭、做衣服，做鞋等等。凡是能做的活，全学会了，而且做的非常快。
到了十八岁，姥姥和姥爷才举行结婚仪式。结婚后家里生活越来越顾不住，连年大旱，以至于后来揭不开锅了。没办法，只有去逃荒要饭了，从卫辉往西北走，一路走到山西洪桐县，在一个破窑洞里安了家，姥爷开荒种地，姥姥在山上挖野菜，摘山果，维持度日。那里水土不行，生出的孩子不容易成活，即使成活了，也是残疾，姥姥在山西总共生了十个孩子，一个也没成人，或许这也是原来窑洞的主人离开这的原因。不得已，拿着在山西开荒种的玉米卖的一点钱，回老家买了几亩薄地，回家生活了。后来才有了我姨和我妈两个女儿。
姥姥乐意助人，不管是街坊邻居谁有困难，她有力出力，有钱出钱，从来都不吝啬。
邻居孩子们多，她经常接济人家，还帮助人家带孩子。记得她给我说过，八堆（邻居小孩的名字）最不好养活，不管啥饭，撵着喂都不张嘴。晚上还帮助人家做衣服，一做都是半夜。村里有个瞎姑娘，在家不受人待见，她就把那女孩领到家，经常吃住在她家，后来我妈干脆就叫她瞎姑，瞎姑一直在她家住到出嫁，还和姥姥学会了纺花，摸索着做衣服，这手艺成了她以后成家养孩子的资本。我姥爷还有个本家妹子，她的命运多舛，嫁了三家，死了三个丈夫，用老辈子人的说法，就是克男人，以至于后来没人敢和她结婚，她有三个女儿，她最后嫁这一家是自己村的，就有两间破房子，啥也没有，娘家婆家都没其他亲人，以后吃饭穿衣都成了问题，哭哭啼啼的找到姥姥家，姥爷低头不语，姥姥不假思索的说：来吧，和我们伙锅吧，有我喝的糊涂，就有你喝的。就这样，我姑姥姥就在俺姥姥家安了家，连我妈、我姨，还有姑姥姥的三个女儿，一共五个孩子，我姥爷、姥姥和姑姥姥把她们共同养大，都在我姥姥家出的门儿。后来我姥爷和姥姥相继去世，我姑姥在我姥姥家生活习惯了，不随女儿去她家生活，我妈就养我姑姥姥到97岁，打发她入土为安，那时我已经结婚，这是后话了。
最有意义的事，是她后来给我讲故事时说的。有一天半夜，咚咚咚，有人敲门，我姥爷和姥姥开门一看，一个陌生人闯进来，呼呼的喘着大气说：大嫂，有人追我，快想想办法。我姥爷还在犹豫，我姥姥一瞅，门后有张席子卷着在那立着，赶紧让那人钻到席桶里，后面追他的人，挨家挨户敲门找他，到我姥姥家，我姥姥大大方方开开门，让他们去屋里找，结果，那些人硬是没有看那席子，使那人躲过一劫，你猜被她救的那个人是谁，那人就是解放后长垣县第一任人民政府县长汪志成。他解放后到过我姥姥家好几次，我上高中后，是他来的最后一次，那时他已经七十多岁了，以后没再见过他来。
我姥姥思想非常先进，那时候政府施行纏脚，我姥姥由于活多，脚疼的厉害，就暗中抵抗，偷偷的把缠脚布松开了，等上边有人来查，赶紧拖个尖尖鞋，穿个长裤子把脚跟盖住，检查人员走了，她再穿上自己的鞋子，以至于后来她的脚穿38码鞋子。
解放后，人民政府要求孩子们上学，有的人为了让孩子们干活，不让上学，我姥姥不同，让我姨上了民校，让我妈和姑姥姥家的三女儿（她大女儿个儿女儿已经出嫁了）上了小学。
以至于后来我妈和我表姨（我姑姥姥的三女儿）有文化，我妈当了一辈子农村干部（因为我姥姥没儿子，我姥爷不让我妈去外边工作）。我表姨当了县医院妇产科医生。
我的姥姥是中国千千万劳动妇女中的其中一员，她很普通，也很平凡，但她乐于助人的精神，传承了几代人，到现在，我们还在发扬光大，我经常教育我的孩子，包括孙子、孙女：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
作者简介： 原庆新，延津县胙城乡人，1988年任西屯村委任妇女主任至今。曾发表小小说《后娘》荣登新乡日报，《想起那碗汤面条我就流口水》曾荣登河南农村报。
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