03.08 为什么鬼谷子这么厉害?

高尚在暗處357


作为一个有着五千年文明的古国,这片土地上出现了太多让人费解的人和事。这其中有一人,便给人们留下了无数传说,可世人至今不能将事情弄个明白。

2005年7月,在伦敦佳士得的拍卖上,一尊元代鬼谷子下山图青花瓷罐,以约和人民币2.3亿元的价格成交。而罐体所绘的主人公,便是我们今天的主角——鬼谷子。

鬼谷子,始见于与春秋战国时期有关的记载。因而其存在的时期,最晚便是春秋战国时。而在一开始,人们还是把鬼谷子当做一个活生生的人来看的。

鬼谷子,本名王诩(一作王禅)。不过对于这位伟人是哪里人,人们长期争论不休。有人说他是卫国(今河南淇县一带)人;有人说他是魏国邺地(今河北临漳一带)人;有人说他是关内云阳(今陕西石泉县一带)人;有人说他是陈国郸城(今河南郸城县一带)人。而河南郸城县在清朝的州志中找到了“王禅冢,在县东南三十五里”一类的记载。

但比起鬼谷子到底是哪的人,人们更关心,鬼谷子后来干了什么。毕竟,他的名气来源于他的成就,而非他的出生地。

如果说孔子是有三千弟子,其中七十二人尤佳。那么鬼谷子就是在各行各业,都教导出了一批精英。据说,计然、吕不韦等人承袭了他的生财之道;孙膑、庞涓等人承袭了他的率军之道;苏秦、张仪等人承袭了他的游说、谋划之道。就连商鞅和秦始皇,都被传一个从鬼谷子那学到了变法之道,一个从鬼谷子那学到了长生之道。

而若真是如此,那鬼谷子就是个至少活了三百来年的老人。可这明显不符合常识。因而我们可以发现,从春秋战国起,鬼谷子在逐渐被神化。民间相传,鬼谷子之所以叫“鬼谷子”,是因为他是他母亲在吃了神奇的稻谷之后出生的。

而曹魏时还有人记载,鬼谷子师从道家的老子,早年在嵩山跟随其学仙,后来悟得真谛,进而飞升。而在明代成书的《道藏目录详注》中也提到,鬼谷子“受道于老君”,被道家尊为“王禅老祖”。

人能否飞升,古人“知”而我们不知。鬼谷子若真是如道家所言,那么他是否死去,都不是历史得以解释的了。而他作为孙膑、庞涓、苏秦、甚至秦始皇的“老师”,如此尊贵身份,有人要杀他,恐怕也受阻难行。

况且,“鬼谷子”这一名号,应当是他本人长期在鬼谷隐居,自称“鬼谷先生”,或世人以地名尊人,称其为“鬼谷子”。地处云蒙山的鬼谷,在科技落后的两千年前,是世人难以到达的地势险要的“天外之地”。又有哪个凡人,能翻山越岭到达鬼谷,又避开其弟子,将鬼谷子杀害呢?

虽然郸城县的州志称县内有鬼谷子坟墓,但为何这一记载只出现在清朝及以后的州志中?鬼谷子作为闻名千百年,蜚声海内外的大学者,若此地真有其墓葬,那为何前朝不提及?

人们对老子的记载终于他骑牛入函谷关,而对鬼谷子的记载在道家的著作中延续。作为一个被神化的形象,“鬼谷子”背后原本的那个人,早已被看淡。人们尊崇鬼谷子,正是因为他那融会诸子百家的学识,那至今有用的箴言。


邓海春


有两个妇女因为琐事吵了起来,前五百年后五百年,有一搭没一搭的吵个不休,这时候两人的爷们回来了,一句“小孩马上回来了,还不做饭”,马上停止争吵,两爷们相识一笑各领媳妇回家了。


孔子的学说好比两个媳妇讲理,都在理上但是偏于理论,而鬼谷子的学说偏向于实际,是儒家和法家的结合,是与道家一样独立见解的纵横家,权衡利弊,解决实际问题。
孙膑剧照

鬼谷子出名还在于他有两个出名的徒弟,一个是孙膑一个是庞涓,庞涓先出道做了大官,但是害怕孙武超过自己就设计给孙武治罪,挑去脚筋,后来被救走委以重任,终于用人增减灶的办法迷惑庞涓,使之陷入包围被灭,据说十几年前挖掘出孙武的著作,虽然不能说明孙膑与鬼谷子的师徒关系,但是也印证了两人理论上的延续性。



还有苏秦、张仪据说也是与鬼谷子有关系,厉害的老师在于教出来多少好学生,厉害的老板在于百年基业后继有人,而鬼谷子对我们的影响在于对生活工作世界观的实际建议。
例如“欲多则心散,心散则志衰,志衰则思不达也”,意思是欲望太多,这也想要那也想管,心力不相配不集中,自然会力不从心,容易失信,把好事做糟做坏!看看身边的那些失信和老赖,感觉他说的很有道理耶!


黄蜂二师兄


我也认为鬼谷子很厉害。

能教出那几个妖孽似的徒弟!

但是,我们要看清王老先生学说的本质!王老先生是兵家和纵横家的鼻祖。学习这门学问的人注定要在风口浪尖上行走!成者名扬天下,败者不得好死。他们不以救世为已任,只以成功为目的!!

我这样评价一下吧!

孔子的弟子是君子,有所不为,有所必为。

老子的弟子是智者,看清本质,只参与不强求。

墨子的弟子是勇士,大任于斯人,一往无前。

鬼谷门人吗,政客!阴谋家!

所以后来学鬼谷的人,大多都在历史上留下印迹,但褒贬不一。又往往不得善终!

以至于,后来以鬼谷弟子自居的后人越来越少。本质是屠龙术,也得拜孔圣人。也要披上儒家或是道家的外衣。

个人认为,鬼谷学派,过份强调术或者说目的。缺少道的精神或者叫情怀吧!

所以导致他的学说人人都在用,人人都还表现的鄙视他。

所以说,鬼谷子的学说永远都是工具。


九月鹰飞220170390


鬼谷子,名王诩,又名王禅,是历史上极富神秘色彩的传奇人物,春秋时人。常入云梦山采药修道。因隐居清溪之鬼谷,故自称鬼谷先生!为什么如此厉害,我认为有以下几个原因:

1,他是兵家之祖。孙膑、庞涓是他的徒弟,一个是齐国的军事,开创了围魏救赵不在正面战场作战的先河,使战争更加精细化,灵活化;一个是超级魏国的上将军,继承吴起创立训练的魏武卒,驰骋战国几十年!

2,他是纵横家的鼻祖。苏秦张仪也是他的得意弟子,秦国与山东六国能有数十年的实力相当的相持,全因此二人。

3,他的寿命也很长。他的弟子众多,绵延历史几十年,一波一波的淡出历史舞台,而后总有人出自他的门下,细致好多民间都给他戴上了神人的面纱,这和他的长寿是分不开的。

4,他的学问博大精深,虽老子,墨子等思想。科学巨匠在各自领域不能望其项背。他也精通天文地理、军事政治,是中华文化在当时的集大成者。

综合以上原因才造就了鬼谷先生的厉害,甚至说他伟大也不为过!他甚至可以说影响了历史长河的走向!虽然在这个和平年代,但商场如战场,他的许多理论依旧不为过,还是我们学习的依据!!值得我们后世子孙敬仰和爱戴!也是华夏儿女的骄傲!






凡梦文化



其人

鬼谷子(约公元前420年至公元前320年),姓王名禅,字诩,道号鬼谷,是一位活跃于战国中期的著名人物,“诸子百家”之一,是纵横家(政治家、外交家)的鼻祖,同时也是阴阳家、预言家以及教育家。

注1:根据他的弟子活跃年代及死亡年份推算,鬼谷子大约生活在公元前4世纪。

注2:纵横家,是中国战国时期连合政军外交联盟的一派,《汉书·艺文志》列为“九流十家”之一。纵横家出现于战国至秦汉之际,多为游说策辩之士,可称为中国史上最早的外交政治家。

图一:想象中的鬼谷子,应该有一双洞彻天下的眼神……


其学

根据长篇小说《东周列国志 第八十七回:说秦君卫鞅变法,辞鬼谷孙膑下山》中的描写,王栩潜居鬼谷,世人称之为鬼谷先生。其人通天彻地,有几家学问,人不能及:

一曰数学,日星象纬,在其掌中,占往察来,言无不验;

二曰兵学,六韬三略,变化无穷,布阵行兵,鬼神不测;

三曰游学,广记多闻,明理审势,出词吐辩,万口莫当;

四曰出世学,修真养性,服食导引,却病延年,冲举可俟。

总结为鬼谷子身具多种学术知识,他了解当时的地理风貌,口才很好,会结合星象占卜进行术理推算和预言,军事方面擅长谋略和军阵战术,同时还懂得修道养生之术。

注:对鬼谷子学术的系统性阐述,仅见于《东周列国志》,如有朋友可以提供更多信息,欢迎交流,感谢。


其著

鬼谷子的主要着作有《捭阖策》及《本经阴符七术》。

《捭阖策》又名《鬼谷子》,内容主要论述权谋策略及外交中的言谈辩论技巧,最早见于明朝嘉靖乙已钞本,在四库全书中为子部杂家类。《捭阖策》是总结了鬼谷子毕生学术研究的精华,价值极高。全书共23篇,其中《转丸》、《胠乱》已失传。

如下是《捭阖策.第一章.捭阖》的节选

粤若稽古圣人之在天地间也,为众生之先,观阴阳之开阖以名命物;知存亡之门户,筹策万类之终始,达人心之理,见变化之朕焉,而守司其门户。故圣人之在天下也,自古及今,其道一也。
变化无穷,各有所归,或阴或阳,或柔或刚,或开或闭,或驰或张。是故圣人一守司其门户,审察其所先后,度权量能,校其伎巧短长。


《本经阴符七术》侧重于养神蓄锐之道,共7篇,前3篇说明如何充实意志,涵养精神;后4篇讨论如何将内在的精神运用于外,如何以内在的心神去处理外在的事物。

如下是《本经阴符七术.第一篇.盛神法五龙》

盛神中有五气,神为之长,心为之舍,德为之大﹔养神之所,归诸道。道者,天地之始,一其纪也。物之所造,天之所生,包宏无形,化气先天地而成,莫见其形,莫知其名,谓之神灵。故道者,神明之源,一其化端,是以德养五气,心能得一,乃有其术。术者,心气之道所由舍者,神乃为之使。九窍十二舍者,气之门户,心之总摄也。生受于天,谓之真人﹔真人者,与天为一。内修练而知之,谓之圣人﹔圣人者,以类知之。故人与生一出于物化。知类在窍,有所疑惑,通于心朮,心无其朮,必有不通。其通也,五气得养,务在舍神,此谓之化。化有五气者,志也、思也、神也、德也﹔神其一长也。静和者,养气。气得其和,四者不衰。四边威势无不为,存而舍之,是谓神化。归于身,谓之真人。真人者,同天而合道,执一而养万类,怀天心,施德养,无为以包志虑思意而行威势者也。士者通达之神盛,乃能养志。


其徒

1. 根据《史记 卷六十九 苏秦列传 第九》及《史记 卷七十 张仪列传 第十》记载,苏秦和张仪都是鬼谷子的学生,学习纵横之术。

苏秦(?-前284年),字季子,东周雒邑(今河南洛阳东)乘轩里人,战国时期着名纵横家,提倡合纵(联合其他国家对付秦国)。

张仪(?-前310年),魏国安邑(今山西夏县)人,战国时期著名纵横家。提倡连横,多次破坏了六国合纵,为秦惠文王重用,卒于魏国。

注:根据《战国纵横家书》中所载,张仪其实是与当时提倡合纵的公孙衍对峙。


2. 《东周列国志》和《孙庞斗志演义》等历史小说描述,孙膑和庞涓也是鬼谷子的学生,学习兵家之术。(正史无记载)

孙膑(公元前381年至公元前316年),战国中期(前4世纪)军事家,兵家代表人物,著有兵书《孙膑兵法》。公元前354年在桂陵之战俘虏庞涓,透过调停后释放。公元前342年于马陵之战打败并杀死庞涓。

庞涓(公元前385年至公元前342年),战国中期(前4世纪)军事家,魏国名将,孙庞斗智故事的主角之一,因妒贤迫害同学孙膑,斩其足,黥其颜,孙膑逃至齐国 。公元前354年在桂陵之战被孙膑俘虏,透过调停后释放。但前342年马陵之战败于孙膑,庞涓阵亡。




万里长空夜未央


鬼谷子在我国是身世显赫、声名鹊起、对中华文化有深远影响的历史人物,谋略家以他为宗,军事家认他为圣,纵横家奉他为祖,民间更是将他作为智慧的“化身”。鬼谷子弟子众多,其中战国时期著名的纵横家张仪、苏秦,兵家孙膑、庞涓,道家茅蒙、徐福是其“六大弟子”。其众多弟子出将入相,叱咤风云,是战国时期诸子百家之中社会影响力最大的一家,曾“一怒而诸侯惧,安居而天下息。”

刘勰的《文心雕龙·论说》曰: “伊尹以论味隆殷。太公以辨钓兴周; 及烛武行而纾郑,端木出而存鲁,亦其美也。暨战国争雄,辩士云涌,从横参谋,长短角势; 《转丸》骋其巧辞,《飞箝》伏其精术; 一人之辨,重于九鼎之宝,三寸之舌,强于百万之师; 六印磊落以佩,五都隐赈而封”。

近代大师章太炎曾这样形容“儒家不兼纵横无以取富贵”,即无论拥有多少智慧的儒者,如果不懂得纵横之术,也是无法达到其职业理想的。鬼谷子培养了旷世奇才的弟子,其中苏秦、张仪以其高超的谋略之术纵横捭阖于错综复杂的诸侯割据局面之中,进而执掌六国之相印,堪称一时之奇迹。这充分说明鬼谷子不但是一位政治家、军事家、经济学家,更是一位卓越的教育家。

本文参考文献:

《谋圣鬼谷子》[J]. 赵峰.中国美术 . 2018(05)

《鬼谷子》的教育思想与人的生命自觉[J]. 李立,王娜.管子学刊 . 2018(03)


环球大世界


鬼谷子是一位千古奇人,极具神秘色彩。

鬼谷子晚年归隐云梦山,一则聚徒讲学,二则孝敬老母。

一日,鬼谷子的母亲把他叫到跟前,语重心长地说:“娘为你饱受人间疾苦,如今为娘两鬓斑白,风烛残年,娘无他求,我死后,只求你把我葬在九龙聚汇的地方。儿若想娘,就在我墓旁挖一口井,从井水中可以看到为娘的身影。”话刚说完,就谢世归天了。

他身处于战国时期,虽隐退著学,但我们可以从他众多的学生中了解到他的思想。

春秋战国是历史上著名的两个时期。 春秋时期的诸国征战,更像是拳王争霸赛,大家只是争做老大,点到为止,打仗之前,也还得放个信:准备好了吗?我要打你了。

战国时期则不同,诸国是为了扩张领土,想一统天下,手段更残忍,各种计谋也就呼之欲出。

我们看过非常多的有关战国的电视剧,其中有很多耳熟能详的人物。诸如商鞅,白起,苏秦与张仪,孙膑和庞涓……

他们都深受鬼谷子的影响,有的是直接拜在鬼谷子门下,个个都出类拔萃,精通权谋之术。

商鞅变法使得秦国强大;白起一生征战,被称为“战神”。 苏秦与张仪,一个合纵,一个连横,斗来斗去。孙膑和庞涓,两个人一生宿敌,“友谊的小船也是说翻就翻”。

战国时期天下的局势,好比一盘棋。掌控局势的鬼谷子,执手黑白,善用权谋,纵横捭阖之间,扭转乾坤,推动棋局。


江枫与江小渔


其名“鬼谷子”已显此人并非凡品,精通百家学问,是纵横家的鼻祖,亦,身俱多种才华,是著名的道家、思想家、谋略家、兵家、阴阳家、法家。与其问到厉害的出处,不如学习其厉害与神秘之处。其一,鬼谷子之名的由来也众说纷纭,多作鬼神之猜测,更添神秘,其二,又施教商鞅、苏秦和张仪等人,虽未出面,却也搅得各国风云变化。历史人才众多,又何必问其究底。


南风浮叶


下午好!百忙之中回答一下你的问题,一个时代造就一批人,鬼谷子王禅也是悟到高人,师傅老子(李耳)更厉害!这就是名师出高徒!所以:和什么人在一起非常重要(人生)!现在也是这样!我们要对古人的聪明智慧敬畏!老子和鬼谷子两位奇人,神人,能人都是中国河南人,是河南的骄傲更是中华民族的骄傲与自豪!

谢谢

东京都

2018.12.25圣诞节





天下大事与细横滨波波


鬼谷子遗作虽然详细,也没看懂,也没法看完!不象孙子兵法,言简意孩,有迹可寻!所以说鬼谷子只能说很神秘!!!徒弟厉害,师傅好象就会更厉害,事实不然,俗话说:只有状元徒弟,没有状元师傅。所以鬼谷子厉害就厉害在他培养了很多建功立业的徒弟!!!育人有术!!!!


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