我不贊成簡單地提“教師專業發展”，而是提“教師發展”。 教師作為一個專業人員，現在人們不太懷疑。
目前的問題是，教師對專業發展太看重了，自己作為一個全人的發展這個問題卻往往忽視了。
1. 教師不僅僅是知識的傳遞者
教師、醫生和律師，與建築師、工程師不一樣。一類是跟物質生產相關，一類跟人相關。教師和醫生，儘管面對的都是人，但仍不同：醫生主要關注人的身體，醫生在工作時，研究的是病與治病；教師關注的卻是兒童、青少年的精神世界以及整個生命的發展。這之間的差異是清晰的，不難區別。
教師往往被他人稱為“教書匠”，這一“書”一“匠”兩字對“師”字的替代，概括了許多人對教師職業性質的認識：他們只是教“書”的“匠”人而已；他們只是把已有的知識傳遞給青少年而已；他們只要認真工作，不把知識教錯，教對、教好即可。充其量，教師是人梯，因犧牲自己的生命，造就他人的成長而偉大，並不像科學家、藝術家那樣因創造而偉大。教師職業不能在社會上引起真正的尊重，其認識根子在此。
不少教師也認同這樣的觀點，他們往往只為教書而行，負責任者力圖把所教“書”的內容理解得更透徹，關心學科知識的更新，提高與自己所教學科一致的學歷水平，為的是把“書”教得更好。至於自己的勞動有何創造性，同樣未做深究。如此，教師就無所謂什麼工作中的創造自覺，也無法體驗創造的歡樂與尊嚴，培養創新人才之類的話往往也就流於空談。
今天，教師的使命是使學生能夠適應這個變化的時代，活出生命的意義和價值，實現自己的人生價值，以及他對這個社會盡一個公民的責任。每一代的教師都面臨時代對教師使命的要求，但是也會有一些不變的，那就是教師的事業是對人一生負責任的事業。儘管學生不完全被教師所左右，但好的教師會成為一種力量，引導人前進和向上。
一個教師，能夠對兒童、青少年，對某一個人的發展變化留下深刻影響，讓他在每一個前進的重要時刻會想到這位教師。這樣的教師，就是在真實的意義上成了一位教師，而不僅僅是一個知識的傳遞者、技能的教學者。
2. 教師需要激發創造性勞動
在我看來，教師勞動的創造性由其工作的根本任務在於“育人”，在於促進兒童、青少年的精神生命成長與精神世界豐富所決定。它需要教師對多種知識實現多層次、創造性開發、轉換與複合才能完成。
就以教師最經常開展的學科教學活動而言，教師所教的知識自然是前人創造的，它以系統化、相對穩定的符號形態並經教科書加工後呈現。但教師的相關教學，不可能只是把現成的知識像物件一樣傳遞到每個學生手中。
在教學前，教師首先要研究開發不同的學科知識對兒童、青少年心靈豐富成長的發展價值，包括這些知識的社會價值。其次要研究自己所教學生的發展狀態，他們的潛在發展需要與可能，以及他們在學習這些知識之前已經具備的經驗、重要的相關前在知識等一系列方面。
只有在兩方面都清晰的背景下，教師才可能確定對學生具有發展意義且可實現的教育目標。這些工作沒有現成的知識提供，也沒有人能代替，只能通過教師自己的創造性研究才能完成。然而，這還只是第一步。
接下來，為了使學生能更好地理解知識的價值，以知識的創生過程來激發學生的創造興趣，培養學生吸收知識、進行自我建構的能力，實際上也是形成學生終身學習和創造興趣的基礎，
教師還需要將符號化的知識，轉換成各種鮮活的、對學生既可能接受又具有挑戰性，且不只是遊戲式的狀態，這同樣需要教師創造性的勞動。唯有經過教師如此這般的一番努力，作為人類文明的財富和認識世界成果的知識，才能轉化成滋養、浸潤學生心靈，激發生命活力的“瓊漿玉液”。
然而，對於教師的教學工作來說，完成上面這些任務，還只走了不到一半的路程。教師還需要對教學活動如何展開做出師生互動式的整體設計。在完成設計後，還要直面由成長髮展中的個體組成的學生群體，在不同的、時時變化著的複雜教育情境中進行教學，不斷處理、重組教學過程中因學生積極參與而不斷生成的新資源，做出及時的調整、重組與新的策劃……
如此複雜的過程，不但需要教師具備教育學知識，需要經驗，更需要理念與智慧、實踐與反思、重建與更新。唯有如此，才能使課堂教學的創造過程成為學生的生命成長過程，成為教師職業生命的創生過程，同時，也成為與人類自身發展直接相關的教育學知識的積累、創生過程。
總之，教師不是一個簡單的傳遞者，他跟孩子一起創造每一天的生活，為孩子的未來生活而時時創造。
教師是豐富人一生的很重要的角色，教師的創造表現在“轉化”上，他把人類的精神財富轉化成學生個人成長的精神財富。這個轉化的藝術，就是教育的魅力。
教師的創造還表現在他對學生精神世界的不斷豐富和完善上，這樣培養出來的新生代，就會與他的上一代不一樣。代際傳承的本質是把知識、技能、精神轉化成個人的能力和精神內存。這些東西又會綜合成新的創造力。
我覺得教育事業和教育的魅力一定要與創造聯繫起來。作為一個教師，像蠟燭一樣，成天勤勤懇懇地埋頭苦幹，就覺得對得起學生了，以犧牲自己作為職業高尚的表達，而不是用一種創造的智慧去點燃學生心中的內在精神潛力，倘若這樣，他一定沒有魅力。
教育是一種獨有的創造性工作，教師的魅力在哪裡？就在於創造。
當然，教師的創造跟工程師的創造不一樣，跟建築師的創造不一樣，跟作家的也不一樣。它的創造是一種為了人的生命發展而做的創造。這是大量“轉化”過程的創造，它通過“轉化”讓每一個生命具有創造的內力。這也是為社會發展提供創造的永不枯竭的源泉。我覺得人類社會創造事業中不能沒有教師這個職業，不能將教師職業僅僅停留在傳遞。如果停留在傳遞，那麼這個職業一定沒有魅力，教育一定搞不好。
3. 教師不僅僅要專業發展，更要全人發展
關於教師發展，近年來流行的提法是“教師專業發展”，那就是把教師職業看作一種具有專業性的職業。教師專業化最早是美國提出來的，它主要從兩個角度提出：一是改變教師地位（如美國的教育工會），目的是保障教師的職業地位受到社會尊重；二是從操作化角度，旨在把教師作為一種專業技術人員。
我不贊成簡單地提“教師專業發展”，而是提“教師發展”。 教師作為一個專業人員，現在人們不太懷疑。目前的問題是，教師對專業發展太看重了，自己作為一個全人的發展這個問題卻有所忽視了。
教師往往日行而不覺：自己在學生面前是以全部的人格、一言一行呈現他是誰，學生依此判斷你是誰。在這種情況下，學生對你的敬意、瞧不起、反抗、喜歡，都不是僅僅因為你的專業，而是你的全部人格。當然，沒有專業是不行的，沒有專業你講臺都站不住。但是僅僅有專業，肯定也是不夠的。重要的是教師的整體發展。
教師必須對自身的發展有認識，其中包括對教育的理解，以及對教育責任的承擔。中小學教師面對的是青少年，面對的是鮮蹦活跳的成長中的生命，要有一種責任擔當。學生生命既是最柔潤的，又是最脆弱的。有些東西一旦被打破，很難再重新變得完美。所以青少年時期，老師留給青少年的是什麼，對他一生的發展都有影響。一個人一輩子能夠遇到一個好老師，是他的福分。
教師是育人的事業，作為教師，首先要自己活得像個人，才能對別人產生成人意義上的影響，一種真正成為人的影響。自己活得像個人，並不是說像一個聖人，而是說你很真實，很努力，有信仰，你在為這個信仰踐行。教師也會有缺點，有時候也會有衝動，但只要你是真實的，你會冷靜下來，孩子也會理解。所以我覺得跟人打交道，一定要做真人，不要去做一個假假的人。
今天，我們強調提升教師發展的自覺，其目的不只是停留在造就一批優秀的教師，而是為了使每個教師意識到：
自己能成為自身職業生涯的主人，只要努力實現自我更新，就能勝任當代教師的職責，在成就學生的同時，提升自己的生命質量，活出特有的職業尊嚴和歡樂。把握時代賦予自己的機遇，以主動、積極的姿態迎接，而不是消極、無奈地應付，投身於學校變革的實踐中，這是教師提升自覺的首議之題。
教師是為明日而作之人，在一個充滿變數的時代，只有把握時代脈搏與趨勢，才能意識到中國現代化事業需要一代怎樣的新人。
認識到這些，才會產生投入教育變革的自覺，進而意識到這一變革要通過改變教師自我才能實現。教師參與變革的自覺只有轉化成自我更新的需要，變革才可能得到來自生命發展需要的內在、持續和強大動力，得到變革主體自覺實踐的支撐而最終實現。
文章來源：本文選自“葉瀾教育思想文選”三卷之一——《俯仰間會悟：葉瀾隨筆讀思錄》，葉瀾著，龐慶舉選編，中國人民大學出版社2019年12月出版，原標題《“散論”教師》。有刪節。
閱讀更多 中國教育新聞網 的文章
