伴君如伴虎，在領導身邊，稍有不慎，就會禍從口出，很多時候，都是你說著無心，而領導聽者有意，下面三個案例都是出自《資治通鑑》第167卷，陳紀1的案例，全面揭示了看似沒有問題，其實後患無窮的三類話題：
1、間接指責
【案例一】黃河南岸與北岸發生大規模蝗災。北齊文宣帝問魏郡丞崔叔瓚：“是什麼原因招致了蝗災？”崔叔瓚回答說：“《五行志》上說：土木工程不按時令興建，就會導致蝗蟲成災。現在我國在外修築長城，在內興建三臺，大概蝗災就因為這個原因而發生的吧？”北齊文宣帝聽了勃然大怒，命令左右毆打崔叔瓚，拔他的頭髮，用糞汁澆他的頭，拽著他的腳拖出去。
【解析】領導問，為什麼會出現蝗災問題，崔叔瓚進行了客觀的回答，然而文宣帝卻勃然大怒。究其原因，這不僅僅是表面的公事公辦的問題，而是隱含著對領導的指責。誰都知道不能公然的指責領導，會讓他沒面子下不來臺，但是這種對事實的暗含指責，也會讓敏感的領導，勃然大怒。所以，我們在回答具體事情的時候，千萬要知道，不能讓領導認為你是間接指責。
比如，領導問，今年的業績為什麼差，你回答“管理有點混亂”這個說的很對，但是領導認為你這是潛在指責他管理無能。能不記恨你？應該回答“市場變化的原因”，推向外圍即可。
2、缺點影射
【案例二】北齊國主文宣帝還在當東魏的宰相時，膠州刺史定陽文肅侯杜弼當長史，文宣帝將要接受禪讓時，杜弼曾進諫勸阻他。文宣帝問他：“治理國家應該任用什麼樣的人？”杜弼回答說：“鮮卑族不過是些駕車騎馬的流浪漢，如果要說治理國家，還是應當用中原的漢人。”文宣帝認為他這話是譏笑自己不能治國，對他記恨在心。
【解析】文宣帝問該用什麼樣的人來治理國家，杜弼從客觀的角度認為，中原的漢人政治化程度比較高，本身沒有諷刺文宣帝的意思，但是文宣帝是自認是鮮卑族人，杜弼指出鮮卑人素質不高，被文宣帝認為是諷刺他自己。很多時候，你在職場，你覺得沒有說錯話，但是你的這段話，可能會刺激到領導的自卑之處，也會被記恨。儘管你沒說他，也會被認為是映射。
領導問，如何能夠讓我們的效益提升一個層次啊，你回答“使用高學歷的年輕人”，領導會認為你這是諷刺他學歷低，年齡大。應該回答的是“相馬不如賽馬，多找幾個人試試。”
3、對號入座
【案例三】北齊的太史上奏，提議今年應當除舊佈新。北齊文宣帝問特進彭城公元韶說：“漢朝光武皇帝為什麼能實現中興大業呢？”元韶回答說：“這是因為當時沒有把姓劉的殺乾淨。”於是文宣帝把姓元的全部殺掉，以此預防類似光武中興一類的事發生。癸未（二十七日），殺了始平公元世哲等二十五家，把元韶等十九家關起來。元韶關在地牢裡，斷絕了食物，最後咬嚼衣袖，活活餓死。
【解析】元韶和文宣帝表面是探討的光武帝中興的事情，但是這個背後是北齊的文宣帝，如何處理剛剛接手的東魏的舊皇族。元韶認為如果王莽殺光劉氏，就不會有光武帝什麼事了。這恰恰讓北齊的文宣帝對東魏舊貴族下手，而元韶自己就是舊貴族之一，他沒有考慮到領導會對號入座。在回答領導問題的時候，千萬要弄清，會不會影響到自己利益。不然作繭自縛。
領導問，沒多大能力的老員工還有沒有必要留下，你回答“既然沒用就該想法開除”，你不想想你也是沒用的老員工之列？回答時，一定要考慮是不是涉及自身利益。
上述的這三個案例，權謀網從領導的失敗，領導的缺點，領導的利益，三大塊來分類分析的，希望大家能夠細細品味，說話的時候，一定要算好，是不是自己的話會讓自己和領導產生對立，或是讓他產生不舒服，不然後患無窮。這就是為什麼說，伴君如伴虎。不懂得領導的內心，就無法從容應對。
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