石菖蒲，不沾泥，只要有水的地方，就能生长；这水，必须是干净的水；不沾泥的石菖蒲，倚石而生，只要是水边的石头上、有一条缝或者有个凹槽的地方，它就能绿油油地生长起来。
尽管石菖蒲只是一株草，但是充满仙气。
我们这里的土话叫石菖蒲为“坑仙”。
坑，我们老家是小溪的意思，意思是石菖蒲是山溪里的仙。
确实，石菖蒲是仙。
它爱干净，只有在清澈的泉水中，才能活。
以前我们这里小溪的石缝里，长满了野生的石菖蒲，现在越来越少了，罪魁祸首是农药；水里有残留的农药，石菖蒲就不长了。
石菖蒲喜阴，只长在水边石头的缝隙间，只要有清水的地方就可以生长，当然最好是清澈的山泉水，活像隐居的仙人。烟火气太浓的地方，它不待；在肮脏的环境里，它宁愿死。
所以，相比较而言，我个人认为——“坑仙”这个名字比“石菖蒲”更好，更符合它的习性。当然，如果我说“坑仙”没有多少人知道是什么东东。
为了说清楚，还是要用“石菖蒲”这个名字。
不管它叫什么名字，都不会影响它的仙气。
另外，必须说说水菖蒲，不然很多人会以为，跟石菖蒲是一种东西。水菖蒲，我们这里的土话叫“北北”，主要作用是做九层糕时当香料用。因为香味很浓，也叫茴香菖蒲，俗名香菖蒲、石蜈蚣，四川一带又叫随手香、洗手香，而贵州一带叫山萘、五香草，湖南、广西部分地区叫沙香或沙姜，常拿来做食用的香料。
水菖蒲一般都是人工种植在房前屋后的水中，平时拿来做香料方便；石菖蒲除了做盆景，一般都是野生在小溪里；水菖蒲和石菖蒲都只能长在水中，区别是水菖蒲的叶子比石菖蒲要宽一点，石菖蒲的香味也比石菖蒲要浓郁很多，石菖蒲的香味要清淡一些。
明代李时珍对菖蒲的种类进行过调查研究，有钱蒲、泥菖蒲、水菖蒲、瘦根石菖蒲和粗根石菖蒲五种，也有分六种者：金钱、牛顶、虎须、剑脊、香苗、台蒲。一般文人作为案头清供，大都以叶片细密短小者为上，其实就是石菖蒲。
明张瀚《松窗梦语》说：“品之佳者有 六:金钱、牛顶、虎须、剑脊、香苗、台蒲，凡盆种作清供者，多用金钱、虎须、香苗三种。”
金钱菖蒲因叶子中间形成一个圆圈，可置放一枚铜钱而得名；虎须菖蒲因其叶片细长似虎须；山间溪涧中则多见石菖蒲，亦称细叶菖蒲，叶比虎须更长更阔。端午时节家家门前所挂的水菖蒲，虽然也有香味，但叶片过于庞大而不适合室内案头把玩。
石菖蒲别称山菖蒲、药菖蒲、金钱蒲等，为天南星科菖蒲属禾草状多年生草本植物，我国黄河以南各省区普遍分布，多生长在山涧中带水的石头缝隙中、或山沟流水砾石间，入药具有化湿开胃、开窍豁痰、醒神益智的功效。
用于盆养的菖蒲，也被称为“石上菖蒲”、“石菖蒲”，生于水中的石头之上，栽培时无需泥土。这种干净的生存环境，不仅雅观，而且特别适合摆放在室内，尤其适合满是书卷、文房、雅器的书斋。
对于士大夫文人来说，菖蒲不沾泥，仅仅凭借净石头与清水生存，显得有一种象征意义，仿佛是不肯与浊世同流合污的高士的化身，是君子品行的镜影。
菖蒲与兰、菊、水仙并称“花草四雅”。
从唐宋开始，文人士大夫开始流行植菖。甚至，有“无菖蒲不文人”的说法，可见菖蒲在文人心中的地位。
说到菖蒲的栽培，可谓历史久远。
《诗经》有“彼泽之坡，有蒲与荷”的诗句；在《礼记·月令篇》中亦有“冬至后，菖始生。菖，百草之先生者也， 于是始耕”的记载；《神仙传》中也载有汉武帝刘彻游嵩山，遇九嶷山仙人点拨，服食菖蒲以期延年益寿长生不老的故事。
石菖蒲，叶有清香，可以提取芳香油，是中国传统文化中可防疫驱邪的灵草。它还可以入酒，有“万寿菖蒲酒，千金琥珀杯”的说法。
《本草纲目》中说菖蒲，“其益智宽胸，去湿解毒,可以使人耳聪目明。”
在古代，文人们时常秉烛夜读，菖蒲同样可以为他们起到收烟护目的功效，而且折一段 叶子闻闻香气，亦有提神清脑的作用。菖蒲的好处多多，可以怡情，可以养性，是文人书斋中祭奉至圣先师孔子不可或缺之圣物，书斋中有了它，便多了一份清趣。这些都是菖蒲成为文人案头清供必备的重要原因。
栽一盆石菖蒲，置于案头，香气清雅。
在花鸟画兴盛的清代、民国，菖蒲自是画家们笔下乐于描绘的植物。
扬州八怪之一的郑板桥有题画诗云：“玉碗金盆徒自贵，只栽蒲草不栽兰。”
金冬心更是一位蒲痴，将书斋起名“九节菖蒲馆”。他笔下的菖蒲古拙苍茂，别有意趣。
另外，苦瓜和尚、八大 山人、罗两峰、吴昌硕、齐白石等人，常以菖蒲为题作画；近代文人郑逸梅更是盛赞菖蒲：“有山林气，无富贵气，有洁净形，无肮脏形。”
菖蒲不像一般的花草，一岁一枯荣，它可以历冬不死，所以有“蒲寿千年”的说法。
近年来，种植多肉，成为了一种时尚，风靡开来；而石菖蒲，作为另一种小众盆景，更像是一位隐迹山林的高士，受人喜爱。
从小我们就喜欢挖野生的石菖蒲回来盆栽，但几乎都没有栽活过。现在我想想，这么有仙气的东西，一到了难免污浊的人间，活不了也再正常不过了；当然，人工养殖石菖蒲，需要技术。
其实古人在菖蒲种植上已经积累了丰富的经验。
明代文震亨在《长物志》中说：“若菖蒲九节，神仙所珍，见石则细，见土则粗，极难培养。吴人洗根浇水，竹翦修净，谓朝取叶间垂露，可以润眼，意极珍之。余谓此宜以石子铺一小庭，遍种其上，雨过青翠，自然生香。”
明代王象晋《群芳谱》记载养菖蒲的口诀是：“春迟出，夏不惜，秋水深，冬藏密。”又云：“添水不换水：添水使其润泽，换水伤其元气。见天不见日：见天挹雨露，见日恐粗黄。宜剪不宜分：频剪则短细，频分则粗稀。浸根不浸叶：浸根则滋生，浸叶则溃烂。”另记“乃若石菖蒲之为物，不假日色，不资寸土，不计春秋，愈久则愈密，愈瘠则愈细。”
张听蕉的《论菖蒲十则》中说：“菖蒲性好阴，若烈日烘曝，叶反不青。最好花阴空隙处安置，略见日光，而受 风露滋浸，自然佳胜。剪在春夏之交，剪时须净，不留杪上分毫，手段要猛，用竹剪将杪梢剪尽，闷足则茁芽方细。得水而养，水宜陈陈相因，盆内宿水，慎勿倒 换，枯则添水，河中活水为上，池水次之。”
简而言之，把本来寄生于大自然的野生石菖蒲，请回家来养，最重要的是不能断了它的仙气。当然，这是开玩笑的话。石菖蒲怎么养，古人已经积累了很多情况，大家可以自己慢慢研究。
这次我们在山里，移栽了不少石菖蒲，看样子都还长得不错，至少从山里到家里，它们已经初步适应了。我们家老三，老要说应该把石头和石菖蒲一起弄回来，容易成活。昨天我们在山溪里，他还真弄回来了一株连着石头的石菖蒲，开满了花，好看。拿回来，弄好，摆在书房里，仙气翩然……
【移栽石菖蒲】
@龚崎现
独爱山溪不爱泥，流泉石隙作云栖。
含香入室添清趣，得水临风更着迷。
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