媒人在民间虽然受人敬重，但也有他自已的“行规”：一般说来，婚事未成之前，尽量避人耳目，不四处张扬，跟做贼似的。否则，婚事说不成，反要惹人笑话和唾骂。
托人说亲的人家，尤其女方，更怕媒人嘴碎没遮拦，亲没有成时，早让街坊邻居传个遍，会坏了女方名声。如果最终说成也就罢了，否则还会酿成悲剧。直到现在，议婚大多数是隐秘的，到了一定的时间，关系彻底确定了，方可逐渐公开。其它婚式尚且如此，交换婚更该格外慎小细心了。
在交换过程中，如果有一方婚后不和或痛苦交加，也只能忍着过日子；倘若离异，势必另一对关系再好也得跟着离异。要不惟一之法，就得补送“财礼”，重新迎嫁。
交换婚从来就没有感情基础可言，也谈不上婚姻质量是什么的。至今山区农家仍有此俗遗存，那实在是贫困所致，买卖婚姻造成的恶果。要使此婚式消亡，只有消除贫困，才有希望。
这种交换还有另一种形式，在姑舅表婚中，表现为两代交换。换一种方式，就是姑姑嫁，生女回嫁舅家。
历史上的陇南多山多灾，人们长期在贫困中挣扎，出现交换婚象并不奇怪。尤其六○年前后的大饥荒，交换婚得以延续，就可想而知了。
另外，历史上境内多民族杂居，西蕃、蒙元入主，兵连祸结，旱涝瘟虫等，婚式多元化，也是主要原因之一。
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