在西方哲学史上，有个人就像一座大山，无法被轻描淡写的被逾越，他的名字叫“康德”。相比于他的名气，他的身材显得瘦小，容貌显得平庸。
康德是日耳曼人，哲学家，生于1724年，于1804年去世。他的横空出世，同时化解了两大哲学意识灾难，以机械唯物主义为基础引出的决定主义和以休馍为代表的怀疑论，也调和了它们两者间的矛盾。
他的著作以《纯粹理性批判》为发表。
决定论是唯物主义，绝对的唯物主义。它的核心是，既然世界是由物质组成的，物质与物质之间就得遵守物质的规律，通过A就能推出B，而且是一定的。
换句话说，你我的人生早在我们出生前就被决定了。这个理论毫无悬念地会引发社会大面积的消极思想，这是哲学的灾难。
怀疑论则相反，以笛卡尔为代表的理性主义是独断论，而经验主义又不能解释因果律。因果律也是由经验来，那经验又是重哪儿来呢，没人能回答，即是物质推断的基础都不知从何而来。
像所有调和案例一样，康德站在极端决定主义与绝对怀疑论中间。他认为物质确实存在，但是我们认识到的只是其表象，不过大家都认识的是表象。所以也不会干扰我们的认识，甚至科学研究。
人类通过一些先验工具认识世界。这些先验工具就是先于我们认识的规律，比如时间、空间、因果等。世界的真实面目是怎么样的，我们无需在乎，在乎我们能认识的世界就够了。
人类从此不必因为决定论而消极，也不会因为怀疑论而迷茫。因为康德学说，有了“人的理性给自然立法”一说，或者说“人的理性是自然的度量”。
除了哲学外，康德还有一个标签：宅男。他堪称宅男典范，宅男鼻祖。在那个信息不发达的时代，而且几乎没有什么社交活动，一天到晚宅在家……
以至于他终身未娶。其实他有几次求婚的机会，也是因为宅男的羞涩而错失良缘。
康德活了差不多八十岁，算高寿了。
据可靠资料证实，他一生就离开过他的小镇两次，最远不超过一百公里。他的生活起居异常的有规律，包括几点起床，几点睡觉，甚至是包括以什么样的睡姿睡觉……
据说他有个下午三点散步的习惯，因为每次的时间都很准，他的邻居都以此来调教堂钟表的时间。有次，他看一本书着迷，据说就是休馍的理论著作，导致他晚了几分钟去散步，他的邻居们以为是教堂钟表出了故障。
这就是康德，一位影响世界的人，一位宅男。
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