小方說歷史1990
首先，看原著真假美猴王篇，最後作者已經給出答案，六耳獼猴被佛祖識破並用金缽現其原形，然後被悟空一棒打死。
現在有很多人繞開這個結果去討論這個問題，大概是這段劇情確實曲折離奇精彩紛呈。而西遊記又曾被定性為一部極具諷刺意味的小說。
那麼簡單說一下讓部分讀者起疑的地方：
一、六耳獼猴的出現很突然，似乎是憑空出現的，並且相貌、法力和兵器等都與悟空一模一樣。三界六道除了佛祖和諦聽似乎沒人知道他的根底。
而且關於六耳獼猴的設定是善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。他為什麼會去趟這渾水。這可是拿生命當賭注啊，難道只是為了那句富貴險中求？
二、諦聽的反應，按理來說作為地藏王的坐騎，沒有太多東西能讓他害怕，但他看破卻不說破，有人說他是害怕悟空再鬧地府，也有人說他是畏懼後面佈局的大佬；
三、悟空前後表現的反差，真假美猴王之後，悟空似乎變弱了，隨便來一隻妖怪都要搬救兵。
四、唐僧的反應，自那以後，他似乎再沒有念過緊箍咒。
基於此，解讀為，被打死的是悟空，也不是完全沒道理。
但是，這在我看來屬於過度解讀。就像考試，明明給你答案了，你非要找一大堆東西證明答案是錯的。
星塵夢羽
西遊記從我小時候就開始看到現在36了，看了無數遍，小時候什麼也不懂看西遊記，覺得故事情節生動形象，唐三藏佛門中人慈悲為懷普度眾生。美猴王法力無邊一路降妖除魔。豬八戒好吃懶做偷奸耍滑。沙和尚任勞任怨老實厚道。師徒四人一路風餐露宿，妖魔鬼怪使壞，經歷九九八十一難，最終取得真經的故事。長大後再看西遊記又一番理解，美猴王降妖除魔時，沒有背景的妖怪都被打死了，有背景的妖怪都被救走了。西遊記和現實生活中的場景比較相近，有本事的，沒有背景的人可能只能種地……
真假美猴王，我覺得打死的是真的，因為不服從領導，知道領導的秘密太多，又沒有背景，馬上就取到真經了，封佛了，用著你的地方不多了，混淆視聽，斬草除根，不留後患。和現實職場中沒有背景的你一樣。你得有危機感，凡事不能太出頭，以免蓋過領導的風頭，但是也不能讓領導感到你一無是處，得讓領導覺得你好領導，指哪打哪，離不開你，這樣你的職場生涯會一帆風順。
言宜慢心宜善
真假美獅王看的讓人眼花撩亂，不是到了悟來佛祖面前誰也分不出個真假。
其實《西遊記》中有隱性的描寫，只要細節抓住去洞察問題，真象不告也白。
真假美猴王唐僧面前兩者混目，豬八戒沙和尚盲然無知，打上天庭也弄不清所以然。
假美猴王通靈性，武藝高強！
倒底如來佛祖破了妖術的美猴王是真是假？
真假美猴王中每一次故事情節展開先動者是真，後應對者是假，不用法力無邊一一
白雲3498
要說到真假美猴王哪一集真孫悟空有沒有死這個很難說，咱們來分析一下，
首先哪個六耳獼猴打傷唐僧哪個地盤根本就不是六耳獼猴的地盤，他為什麼要跑那麼遠去作案？
孫悟空跟六耳獼猴去龍宮、地府、南海觀世音、天庭，等等，都沒分辨出真假悟空來，在地府的時候諦聽聽出來了 但是沒有說，那麼諦聽知道了什麼？為什麼不敢說？
然後到西天如來佛祖哪裡，大家記不記得
就是孫悟空跟六耳獼猴還沒到的時候 如來就說了一句話，人不可有二心，否則必將招災引禍
如來無緣無故的說這句話的意圖到底在哪？
直到後來六耳獼猴被如來罩在紫金缽盂下，後來被悟空一棍子打死了整個過程我們來細細的分析一下。
開始他們去到東海龍宮，西遊記裡面龍王是比較弱的神，龍王也不知道有沒有那個道行，反正是沒有分辨出真假來，即使他分辨的出來，估計也不敢說
然後去到地府，說到地府的話大家也都知道，當初大師兄大鬧地府，把地府攪了個天翻地覆，試問地府之中誰不怕悟空
諦聽估計知道天意不可違，所以也沒有說出來
然後到觀音哪裡觀音也分辨不出，天庭眾仙依舊分辨不出來！
重點來了，到底有沒有六耳獼猴？這是個疑問，至於真孫悟空在真假美猴王裡死了，這裡不是沒有依據的，大家回憶一下
在真假美猴王之前孫悟空總是跟唐僧鬧彆扭，真假美猴王之後孫悟空從來就沒有跟唐僧蠻過彆扭
有人說這個六耳獼猴是孫悟空的一個備份，如來最開始策劃西天取經的時候就準備好了，其實現在我們的企業也是一樣，一個上級領導誰願意下級整天不聽話，愛怎樣就怎樣，即使你能力再大，你不聽話肯定會被幹掉的
還有一種說法是這樣的，挺有意思
說六耳獼猴是孫悟空的一個分身
所以到那麼多地方都分不出真假，另一半也是悟空自己變得當然就分不出來了，所以如來才說了那一句，人不可有二心，否則必將招災引禍，如來知道孫悟空有二心了
孫悟空這裡呢也有想法，想我平日斬妖除魔，戰功赫赫，你唐僧反過來不待見我，還動不動埋怨我，我得弄點事情出來，讓上級領導知道，這個上級領導就是如來了
到了如來那裡，這個如來也聰明，就說這個猴子是六耳獼猴，然後也不知道從哪裡丟出紫金缽盂把那個分身罩在下面，然後孫悟空立馬就明白了，一棍子給打死了，這時候如來還假慈悲，悟空你打死他幹嘛？其實他們心裡都明白，一出鬧劇而已！
故事就說到這裡了，各位看官，看到這裡您覺得有道理就樂一樂，如果覺得沒道理就當老故事好了！！
田富貴
真假孫悟空以前，孫悟空火眼金睛可以看穿一切，以後呢？孫悟空在太上老君八卦爐中沒有被煉死，最後成就火眼金睛，差點被紅孩兒火燒死，是不是說，紅孩兒的火比太上老君的還厲害？
越搞笑越快樂
小方說歷史1990
西遊記兒時的伴侶相信看過《西遊記》的朋友們對《真假美猴王》的故事肯定耳熟能詳，結局看似六耳獼猴被處死，孫悟空又回到師傅身邊，一切皆大歡喜。可是，你有沒有想過被打死的六耳獼猴其實是真的孫悟空，那隻冒充孫悟空的猴子其實是如來安排的？一切皆有可能，
看《西遊記》原著第五十七回：說是“六耳獼猴”化作孫悟空的摸樣，傷了唐僧，後又和孫悟空大打出手，一時難分真假。這位假孫悟空，實力應該至少和孫悟空不相上下，鬧到上天入地下海。唐僧念緊箍咒，兩個都喊疼，自然看不出哪個真假；拖塔天王拿照妖鏡照，也分不清；又到觀音菩薩那，觀音也看不出。最後到幽冥處閻羅那，經“諦聽”聽過之後，“諦聽”卻說：“我看出來了，卻不敢說”，最後還是如來佛道出六耳真身並用金缽盂罩住，才被孫悟空一棍子打死。
這是整個故事，看似很簡單，很完整，不過，這是一個天大的伏筆。我們現在先假設一下，被打死的那個是悟空，活的那個是六耳獼猴。我這不是胡說的，是有道理的：
一、六耳獼猴和孫悟空一模一樣，誰也看不出來，就算如來騙大家說六耳獼猴就是真的悟空，而這個謊言，也只有如來知道真相，真正的孫悟空只能啞巴吃黃連。
二、六耳獼猴很有可能是如來安排的一個託，大家都知道，孫悟空是個叛逆者，而如來是西天的佛教最高統治者，哪個統治者會允許一個叛逆者生活在這個世界上？再加上，大家都知道的，孫悟空一向不敬重如來。所以如來會想方設法消滅孫悟空。當然不能明白著把孫悟空直接殺了，所以才出現一個一模一樣的悟空，殺孫悟空於無形。這個推理也是有據可依的：
1.在地府裡面，經“諦聽”聽過之後，“諦聽”明知道真假，卻不敢說，其想法肯定不是怕兩個悟空大鬧地府，而是這個六耳獼猴有很強大的後臺，那就是如來。所以，“諦聽”自然不敢說出真相。
2.其次，可以證明“諦聽”不是真正的怕二猴大鬧地府的原因還有一個，大家都知道，當時在場的還有一個法力很強的人，這人就是“地藏王菩薩”，“地藏王菩薩”何許人呢？是佛教四大菩薩之首，與觀音、文殊、普賢齊名，可見此人厲害。既然有這麼厲害的佛門中人在此，難道“諦聽”還擔心這兩潑猴會大鬧地府？
三、大家都知道，孫悟空的師傅是“菩提祖師”，“菩提祖師”何許人？《封神榜》上有個線索，就是“混鯤祖師”的徒弟。“混鯤祖師”弟子無數，而讓他最得意的兩大弟子，便是如來和菩提祖師。小編有一個大膽的想法，既然兩位聖人是同門師兄，其間菩提不知與如來間發生了什麼變故，卻神秘消失，從此再不聞蹤跡。這是一個很有力度的線索，證明二人之間有矛盾。話題又回到孫悟空身上，他又恰巧是菩提祖師的徒弟，如來見到昔日仇人的徒弟，又有翻天覆地之本領，不想方設法除之更待何時？
所以我個人認為打死誰都有可能的，畢竟兩人都是技術過去。
一張白紙白紙一張918
假悟空死了，或者說，就沒人死了。
假悟空的動機很奇怪，按道理他的棍子就算不如孫悟空，也是個難纏的，結果上來就是輕輕的給唐僧來了一下，打暈了以後，也不想著拿唐僧燉了，就是把行李全拐跑了，然後跑去花果山，找了猴子變成取經的人，打算取經去。之後和孫悟空一起，從觀音到天庭到地府最後到大雷音寺（此時變成“辨正邪”），假悟空毫不畏懼，直到最後如來分出兩者，假悟空才打算跑路。
第一，假悟空也打算去取經，還打算送回東土，按他的說法就是圖個“名”以及“讓東土之人以他為祖”，但是取經本身是要到西天佛前取經，佛祖能給他經嗎？他能打得過佛祖嗎？他的小九九能瞞得過佛祖嗎？
第二，辨真假這問題，都辨到西天佛祖面前了，整個西遊記裡有幾個妖怪敢在如來面前放肆的，但是他卻依然不懼。假使它真是六耳獼猴，他之前潛伏修煉到後來才出來，結果一出來就像找死似的周天和孫悟空辨真假，一直到如來面前，這完全不像是一個如來介紹中的“六耳獼猴”該有的樣子。
而再想想，整件事情以隊伍不和，師徒生異心起，以如來遣觀音修師徒關係終，並且之後唐僧和孫悟空的關係變得非常好，好到不科學。整件事情中，要說得“利”的，還是孫悟空自己。
再換一個思路，假悟空找了猴子扮成師徒一行去取經，其中也有一個說法。孫悟空為花果山的猴王，他選猴子取經，那麼猴子們雖不至於安安穩穩，但是至少是聽孫悟空或假悟空話的，而孫悟空則曾經和唐僧鬧掰過很多次，在保證取經進度這一目的上，唐僧是個不折不扣的刺頭。
因此，有一個說法反而可信度更高：沒有假悟空，從頭到尾就是孫悟空。但我認為他並非演戲，而是真遇到問題了，而他所謂的辨真假，其實是辨是非。如來也說過：“汝等皆是一心，且看二心如何鬥來”。二心，孫悟空大方向取經是沒問題的，二心則是在唐僧身上：要不要接著和這個拖油瓶去西天取經。打唐僧、偷行禮、造隊伍取經的“悟空”是想把唐僧踢開，而跑去找菩薩的“悟空”則希望回去師徒四人一起渡過難關，孫悟空正是陷入了這樣的一個抉擇中。而打死假悟空，即是悟空抹去惡念，重回正軌的標識。
如來最後的解決方式很簡單，並非什麼許願，而是讓觀音前去說合，也算是給唐僧上了一堂思想課。有人說孫悟空還拿瞭如來的成佛許願，但是後來唐僧會說悟空已解無字心經，說明這個時候的猴子其實內心已有佛性。佛，覺者。我認為這才是孫悟空成佛而不是菩薩的理由。
胡說映畫
看過不少腹黑答案，說的是被打死的是真悟空。
也有電視劇解釋，其實孫悟空打死的是自個的心魔，業障罷了。
腹黑的說法，哥們就不解釋了，反正就是陰謀論唄。
至於心魔、業障說法，也脫離了原著，自個編造的理由。
總之就是六耳獼猴與孫悟空是屬於不同猴子，前者膽大妄為，試圖以假亂真，奈何鬧上了西天被辨了個清晰無疑，害了自家小命。
吳承恩如此寫並無什麼其餘心思，不過是一段劇情罷了，甚至只想說明一個簡單的道理，假的永遠當不了真。
奈何現代人的心思複雜了，愣是將簡單的劇情給牽扯複雜了，頗有不作不死的意味，鬧得大夥全給繞迷糊了。
想必吳承恩即便活到今天也會大傷腦筋，暗歎：後生可畏啊！
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“真假美猴王”這一節可以說是《西遊記》中最受爭議的情節了，關於最後被打死的是真悟空還是六耳獼猴眾說紛紜，在此島主說一下個人看法，對錯與否請諸君斧正。
島主認為，根本就沒有六耳獼猴，假悟空是真悟空心魔所化，且不受悟空本人控制。
先說六耳獼猴為何不存在。六耳獼猴這一說法出自佛祖如來之口，據佛祖所說它是混世四猴之一，“善聆聽，能察理，知前後，萬物皆明”。那麼問題來了，且不說這六耳獼猴從哪兒弄來金箍棒（定海神針）和緊箍咒（觀世音特製）這兩件絕版裝備，它既然能知前後為何又要跑到如來這裡送死？
更重要的證據存在於如來的“混世四猴”一說。按如來的說法，除了悟空和六耳之外還有兩種神猴，一曰赤尻馬猴，二叫通臂猿猴。而這兩種神猴在前文中居然出現過！《西遊記》第三回開頭，悟空苦於沒有趁手兵刃時有四個老猴上前獻策，兩隻赤尻馬猴兩隻通臂猿猴。如來口中的混世神猴不但沒有如來所說的神通還是悟空的手下！由此可見“混世四猴”一說是存在巨大漏洞的。
再說為何假悟空是悟空心魔所化。西遊記第五十八回的標題《二心攪亂大乾坤 一體難修真寂滅》，一體二心之意已經說的很明確。二猴鬥到西天之時如來也正在講解“色即是空，空即是色”的禪理，看到二猴將至更是直言:“汝等就是一心，且看二心競鬥而來也”，由此可見如來看出了真假悟空其實是悟空自己二心相鬥善惡相爭，只不過為了取經大業才替悟空撒了謊，既安撫了悟空“功成歸極樂，汝亦坐蓮臺”，也給了經歷此事的唐僧和三界諸神一個交代。
那麼既然知道了所謂六耳獼猴是悟空心魔所化，那我們是否可以就此認定“真假美猴王”是悟空自編自導的一出苦肉計呢？島主個人認為不是，證據就來自於第五十七回中沙僧來花果山一節。
這一節中“假悟空”變出了師徒四人揚言自己取經，沙僧將扮演假沙僧的猴子一杖打死隨後逃出花果山。那麼被打死的猴子是如何處理的呢？原文寫到:“大聖回洞教小的們把打死的妖屍拖到一邊，剝了皮，取肉煎炒”。悟空居然把自己的猴子猴孫吃了！要知道悟空雖然出身妖怪也吃過人肉，但對自己的猴子猴孫都是非常好的，而且當時沙僧已走沒必要逢場作戲，這種毫無必要且毫無底線的惡行足以說明假悟空（心魔）十分兇惡，且根本不受真悟空控制。
綜上所述，所謂六耳獼猴是悟空心魔所化且不受悟空主觀控制，島主認為只有這個結論才能解釋“真假美猴王”中的各種bug，從而使情節更加合理，更加順暢。
