六耳獼猴的金箍棒是哪來的?

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我是才如史遷,致力於傳統文化傳播。

如果對佛學沒有一個基本的瞭解,要回答這個問題有難度。本題實際上有四個層次:孫悟空代表什麼?金箍棒代表什麼?孫悟空為什麼把金箍棒藏在耳朵裡?六耳獼猴又代表什麼?


一、孫悟空和金箍棒都有不可描述的深意

《西遊記》的取經團隊,少了任何一個人都不行,取經過程實際上就是悟道的過程。唐僧代表本體,孫悟空代表心,豬八戒代表慾望、沙僧代表毫無主見的意氣,白龍馬是肉體。師徒幾人一路降妖除魔,是與自己心魔鬥爭的過程。


金箍棒呢?原來太上老君冶煉的神鐵,後被大禹借走治水,又名量天尺,後贈與水神李長庚,羅剎公主破東海之海眼,長庚將量天尺化為靈陽棒,長百里,通天入海撼海眼,後玉帝犧牲其功德化身華日天將靈陽棒穩住,化為二丈有餘定海神針。孫悟空把金箍棒做成兵器後,藏在了耳朵裡!


關於金箍棒有幾個關鍵詞:可大可小、靈陽、海底,藏在耳朵裡!佛教裡有一個菩薩是和耳朵有關係的,大家都熟悉:觀世音菩薩,觀世音不只是名號,其實就是一個悟道的法門:由耳朵入手,然後思修,正如《觀世音菩薩耳根圓通章》所講:我從耳門,圓照三昧,緣心自在,因入流相,得三摩地,成就菩提,斯為第一。

這是把金箍棒藏在耳朵裡最合理的解釋,不是紀連海老師那樣胡亂引證一大堆,最後也說不明白。


至於靈陽、海底,這些都是專業術語,海底是佛法裡的三脈七輪之一:頂輪、眉間輪、喉輪、心輪、臍輪、海底輪、梵穴輪。所謂輪,指生命能量的中心,修行中打通海底輪,陽氣就會不斷升發,身體康強,容顏返壯。在坤地尾閭之前,膀胱之後,小腸之下,靈龜之上。此乃天地逐日生氣之根,產鉛之地也。


二、六耳獼猴究竟代表什麼?孫悟空打死的是誰?

網絡上有很多人說去西天取經的是六耳獼猴,死的是孫悟空。因為在六耳獼猴出現之前,孫大聖很暴躁。在殺了假冒之人之後,孫大聖變得非常溫順乖巧。前後判若兩人。還有人堅持死的確實是六耳獼猴。因為在原著中,六耳獼猴是孫悟空的邪惡的一面,兩人本為一體。惡的一面被殺死了,他就徹底向善了。


這也只是對《西遊記》的片面解讀,用善惡來看待《西遊記》,那有點小兒科了!用世俗的的人情關係(如來是真正的大BOSS、黑幕等)來看《西遊記》,更是不知所以然。

如前文所說,孫悟空代表心,可以暫時稱為意識,在唯識學裡面,人的意識是非常細分的,大致可以分為明瞭意識和獨頭意識,獨頭意識又分為定中獨頭、夢中獨頭和獨散意識。所謂獨頭意識就是眼、耳、鼻、舌、身等前五識不起作用,而意識獨立存在的狀態。


六耳獼猴就是定中獨頭意識,能知千里外之事,凡人說話,亦能知之;故此善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。這都是獨頭意識的作用,佛法修行要有所成就,必須把這個獨頭意識也打死!而打死六耳獼猴的法門也是兩個字:觀音。

所以回答你的問題:金箍棒都藏在我們自己的耳朵裡,六耳獼猴和孫悟空只是意識的不同形態而已。

我是才如史遷,70後文史愛好者,佛法愛好者。用文字記錄生活,用心感受溫暖!


才如史遷


六耳獼猴的兵器是怎麼來的?

從太上老君處獲得的!因為孫悟空的金箍棒就是太上老君煉製,是東海定海神針。而六耳獼猴用的是隨心鐵桿兵,是天庭天河的定河神針。這種兵器只有太上老君才能煉製。獨門絕技。所以就是太上老君處獲得的!

那麼為什麼會到六耳獼猴手中?

想知道這個問題首先得知道六耳獼猴的出處,我們都知道假猴王是連天庭照妖鏡、菩薩、孫悟空火眼金睛都看不出來的存在,最後到西天面見如來佛祖,如來說是混世四猴之四,六耳獼猴,才身份揭曉。但是這就是假猴王真正的身份嗎?真假猴王在到西天之前,如來曾對眾佛說了一句話!做過評判!

“汝等俱是一心,且看二心競鬥而
來也。”


這就說明假猴王就是孫悟空,也就是分身,是悟空本尊!

那為什麼悟空會做出這個真假猴王的戲?

你想想孫悟空是什麼身份,以前是齊天大聖,大鬧過天庭,玉帝和太上老君都奈何不得的存在,最後還是如來用計才被壓在五指山下!性格必是桀驁不馴,誰也不放在眼裡,能隨隨便便任唐僧驅使,因不滿唐僧,想借著分身教訓唐僧。所以才做出這個戲!

為什麼見到如來,如來知道假猴王身份還編了一個六耳獼猴出來,沒拆穿悟空呢?如來佛祖的意思:此事我已知曉 別在胡鬧了,幫助唐僧到西天取經,就給你個佛的身份!


這就是悟空聽到如來說是六耳獼猴後就
一棒子打死和後來乖巧的像變了一個人的原因。

最後說:太上老君為什麼給悟空隨心鐵桿兵。那是因為悟空有此想法之後,想到金箍棒是太上老君所煉製,就上門求得隨心鐵桿兵。太上老君一看悟空有這想法,正好合了心意,藉此機會打壓如來發展佛的勢力!就給了悟空這杆兵器!


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在《西遊記》裡,有一個未曾明說的伏筆,那就是大聖手中獨一無二的如意金箍棒,為何六耳獼猴手中也有一根?

1、不是神通變化而來

倘若只是用神通變化出來,那又說不過去,因為這金箍棒是:

九轉鑌鐵煉,老君親手爐中煅。禹王求得號神珍,四海八河為定驗。
中間星斗暗鋪陳,兩頭箝裹黃金片。花紋密佈鬼神驚,上造龍紋與鳳篆。
名號靈陽棒一條,深藏海藏人難見。成形變化要飛騰,飄爨五色霞光現。

您別說只是和大聖實力相當的六耳獼猴,就算是大聖本人也變化不出來這樣的神器效果,因而六耳獼猴手中能和大聖打個旗鼓相當的兵器就更具有神秘色彩了。

唯一級別的兵器,出現了第二件,那總得有有一個出處,一念及此,我們就不得不從六耳獼猴的身份出發,去考慮這件兵器的來歷了。

2、關於六耳獼猴的爭議

六耳獼猴,在原作中提到過,他實力高強,擁有和齊天大聖相當的實力, 變化起來,更是隻有諦聽和如來佛祖才辨識出他的真面目。


如來佛祖說:我觀‘假悟空’乃六耳獼猴也。此猴若立一處,能知千里外之事;凡人說話,亦能知之;故此善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。——與真悟空同象同音者,六耳獼猴也。

佛祖的前半句話,點明瞭假悟空的身份是六耳獼猴,它於“悟空同象”,也就是說兩猴長相相似。

但我們發現這名假悟空的技能竟然也與大聖差不多,這就很有意思了,畢竟猴哥可是求菩提祖師教會的自己這七十二般變化,一隻冒牌貨要學會這些技能就只有兩種可能:

一、他用自己的天賦偷師學藝;

二、有一個類似於菩提祖師這樣的大能,曾經教授於他。

《西遊記》:第四是六耳獼猴,善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。

如果說是偷師學藝,那金箍棒就極有可能是他為了假扮猴哥,故而在學會武藝之後,又去找了一根排的上號的武器。

但如果是第二種,有人教授的話,那就更有意思了,這說明六耳獼猴在取經路上搗亂的事情,是六耳獼猴師傅樂見其成的事情。

我們從六耳獼猴對沙僧說的這番話,便可知,六耳獼猴對取經這件事情是帶著自己的目的,而且不同於其它妖精以吃唐僧肉為主,他要更加有想法一些:我打唐僧,搶行李,不因我不上西方,亦不因我愛居此地。我今熟讀了牒文,我自己上西方拜佛求經,送上東土,我獨成功,教那南贍部洲人立我為祖,萬代傳名也。

因而,在這第二種可能性中,六耳獼猴的金箍棒是源自於他的師傅。

3、二心說

在此,我提出第三種可能性,一種為何六耳獼猴能幹熟知大聖的一切,甚至連兵器都一樣的可能性。

【如來劇照】

“六耳”其實並不是六耳獼猴的專稱,它在古代意味著“第三者”。

《西遊記》在介紹六耳獼猴時,曾經出現過一首詩,上面提及:

人有二心生禍災,天涯海角致疑猜。  

欲思寶馬三公位,又憶金鑾一品臺,   

南征北討無休歇,東擋西除未定哉。   

禪門須學無心訣,靜養嬰兒結聖胎。

什麼意思呢?

這首詩,其實提到了六耳獼猴就好似孫悟空的二心,在佛教中“耳”為六根、六識之一,因而六耳獼猴就好似孫悟空六根、六識生成的對立面。

【悟空插畫】

這就好比孫悟空代表著善的一面,六耳獼猴象徵著他惡的一面,也就是說六耳獼猴其實是因悟空而生的分身。

所以,六耳獼猴有大聖的金箍棒也就很正常了。

三種猜想,各位看官可以各自取捨。

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原著裡面寫有,六耳獼猴所使用的棒子,並不是金箍棒,它卻有和金箍棒具有相似法力的隨心鐵桿兵,或者可以說,六耳獼猴這根棒子是金箍棒的高仿品。

悟空代表道心,六耳代表人心,道心如真金,人心似頑鐵,所以二者兵器一金一鐵。

還有,在《西遊記》第七十五迴心猿鑽透陰陽竅中,孫悟空也有說道:棒是九轉鑌鐵煉,太上老君親手爐中煅出來的。後面大禹治水求的此神器,四海八河水患才得意平復。這一點就足以說明,如意金箍棒就是太上老君的鍛造。 而如意金箍棒的兄弟兵器——隨心鐵桿兵。也是太上老君鍛造,當時太上老君不可能只鍛造一根金箍棒,我們再來看六耳獼猴,他是燃燈古佛的徒弟。而太上老君和燃燈古佛亦都是天上天神級人物,由此可以想到,老君送給了燃燈古佛一件寶物,而此寶物隨心鐵桿兵。而燃燈古佛又把此兵器傳於徒弟六耳獼猴也不是沒可能的。


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六耳獼猴就是悟空,六耳是六根,(眼見喜,耳聽怒,舌常思,鼻嗅愛,身本憂,意見欲),悟空的六根不淨,也就是悟空的魔性,幻化出一個兇惡猴子,其實就是悟空人格分裂,悟空有善良一面也有暴戾的一面。悟空出世是個天真善良,淳樸無邪的生靈,在成長過程中他拜師菩提老祖,學了無上神功,有了本領他就開始膨脹,無法無天,兇頑暴戾。人也一樣,有了錢,有了權利,就會膨脹,就會變質。這就是紅塵中的痴迷。在追隨唐僧取經路上,就是磨鍊悟空。其實《西遊記》就是悟空的修行之路。也是暗示人生的過程。


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首先非常感謝在這裡能為你解答這個問題,讓我帶領你們一起走進這個問題,現在讓我們一起探討一下。

大家看真假美猴王這一段都會有一個疑問,六耳獼猴雖然能把其他一切變得跟孫悟空一模一樣,可是金箍棒他是怎麼變出來的。要知道金箍棒可是太上老君親手打造的定海神針,是不是贗品一看便知,難道太上老君還不知道自己製造的東西真的假的?要解開這個謎團,還得從孫悟空的師父菩提祖師說起。悟空被抓住後穿了琵琶骨,再不能變化,雷劈火燒刀砍斧剁毫髮無傷,太上老君提出把他扔進煉丹爐,扔進之前有個細節,就是把穿猴子琵琶骨的鎖解開了。好多人都提出過這個問題,認為這是太上老君在故意放水,如果他執意要置猴哥於死地,為啥要給他解開,穿了不更好。結果猴哥在煉丹爐裡只是燻壞了眼睛,得了個紅眼病,其他毫髮無傷,相當於在煉丹爐裡靜養了四十九天。當年菩提祖師教孫悟空躲避三災利害,就是讓他用變化的方法躲避天火,而天火最厲害的就是太上老君的六丁六甲文武火,如果他不能變化,肯定會被燒死。而這個躲避之法只有太上老君知道。猴子從煉丹爐出來後太上老君前去阻攔,結果被猴子揪住衣領一把摔了個狗啃泥。以太上老君的武力值,這也有點太差了吧,所以故意放水是肯定的。


而六耳獼猴的師父也是燃燈古佛,小編也曾解讀過。於是一條線索出來了,創始之初,天下有四猴,靈明石猴就是孫悟空,還有一個六耳獼猴,燃燈古佛和太上老君為了聯手對付玉帝和如來,秘密訓練了這兩隻猴子,結果孫悟空被鎮壓後兩人意識到玉帝如來的實力不可小覷,更重要的是孫悟空被如來收服成為如來的小弟。兩人於是讓六耳獼猴潛伏待命。隨著取經團師徒之間的矛盾越來越大,直至孫悟空被唐僧用書面形式正式開除出取經隊伍,兩人意識到六耳獼猴出山的機會到了,就讓六耳獼猴假扮孫悟空李代桃僵,去西天把經取了。六耳獼猴手中的金箍棒就是太上老君秘密製造的,因此和孫悟空的一模一樣。只可惜六耳獼猴被如來一嚇唬就現出原形,如來本準備將六耳獼猴也收了,只可惜孫悟空怕他活著真的有一天會取代自己的位置,把他一棒子打死了。

在以上的分享關於這個問題的解答都是個人的意見與建議,我希望我分享的這個問題的解答能夠幫助到大家。

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很多人都很好奇,在真假美猴王中,六耳獼猴和孫悟空打得不相上下,手裡的金箍棒也是和孫悟空的一模一樣,但是是真的如意金箍棒嗎?不是隻有孫悟空有一根嗎?

孫悟空都不知道哪裡還有金箍棒,因為我們知道,六耳獼猴是孫悟空的魔念化身。這個頑石可以給還不清楚的讀者解釋一下,孫悟空從方寸山回到花果山之後,得知混世魔王在欺負自己的猴群,於是上去打敗了混世魔王,得到了一把激盪風雲的混世魔刀。

這把混世魔刀,為什麼要取這樣一個名字,吳承恩是有深意的,因為這是孫悟空學道歸來的第一戰,這一戰看似波瀾不驚,但是卻讓孫悟空內心的一個念頭開始萌發:實力強大就能夠為所欲為!所以他才會下東海,因為有了法寶才能夠更強大,所以他才會想上天庭,因為有更多的資源進行提升自己的實力。

也正是在那個時候,孫悟空心中開始出現了魔念,後來在一次次的事情中,比如大鬧天宮、被壓五行山、西天取經路上被唐僧多次冤枉,最後魔念蛻變,脫身而出形成了孫悟空的一個身外化身,這也是為什麼如來佛會說“看,二心打過來了”,因為無論是孫悟空還是六耳獼猴,都是一體的,不過是兩個念頭罷了。

說到這裡,我們再回來看六耳獼猴,他的緊箍圈和金箍棒,以及身上孫悟空從東海龍王那裡得到的套裝,也許都只是虛幻的,但是既然是虛幻的,孫悟空為什麼還只能打成平手,其實也好解釋,那就是孫悟空“左右互搏”,都是自己當然沒法戰勝了,而且孫悟空心中那關過不去,就永遠戰勝不了。

而六耳獼猴的金箍棒其實就是孫悟空自己變化出來的,原著中有講到在孫悟空大鬧天空的時候,從太上老君的八卦爐中出啦的時候把如意金箍棒變成了三根!


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六耳獼猴的金箍棒是哪來的?

首先要弄清楚六耳獼猴是哪來的?

再要弄懂金箍棒又是什麼東西?

當你細讀《西遊記》原著你就會知曉。《西遊記》原著中,“真假美猴王”的章回是孫悟空真正脫胎換骨,由妖變佛的過程,真假美猴王后,唐僧不在唸咒,孫悟空不在看不起唐僧,師徒二人性情大變,看問題和解決事故的方法徹底改變。


孫悟空=六耳獼猴

原文對六耳獼猴的描寫:模樣與大聖無異:也是黃髮金箍,金睛火眼;身穿也是錦布直裰,腰繫虎皮裙;手中也拿一條兒金箍鐵棒,足下也踏一雙麂皮靴;也是這等毛臉雷公嘴,朔腮別土星,查耳額顱闊,獠牙向外生。

那孫悟空為什麼會有如此大轉身呢?《西遊記》原著58回:諦聽道:“妖精神通,與孫大聖無二。幽冥之神,能有多少法力,故此不能擒拿。”

人有二心生禍災,天涯海角致疑猜。

如來對大眾道:“汝等俱是一心,且看二心競鬥而來也。”


吳老先生明確寫出真假孫悟空乃美猴王善惡的自身搏鬥,明確告訴讀者,根本不存在第二個孫悟空。

如意金箍棒=隨心鐵桿兵

《西遊記》原著58回:“這個是如意金箍棒,那個是隨心鐵桿兵。”

如意=隨心,金箍棒=鐵桿兵(兵當兵器講)


我們來看真的金箍棒究竟是什麼樣?

龍王道:“那是大禹治水之時,定江海淺深的一個定子,是一塊神鐵,能中何用?”

悟空撩衣上前,摸了一把,乃是一根鐵柱子,約有鬥來粗,二丈有餘長。

“原來兩頭是兩個金箍,中間乃是一段烏鐵;緊挨箍有鐫成的一 行字,喚做“如意金箍棒,重一萬三千五百斤”。

老龍王說:“那塊鐵,挽著些兒就死,磕著些就亡;挨挨兒皮破,擦擦兒筋傷”。


《西遊記》原著4回:好大聖,喝聲:“變!”也變做三頭六臂,把金箍棒幌一幌,也變作三條,六隻手拿著三條棒架住。

《西遊記》原著5回:大聖見天色將晚,即拔毫毛一把,丟在口中,嚼碎了噴將出去,叫聲:“變!”就變了千百個大聖,都使的是金箍棒,打退了哪吒太子,戰敗了五個天王。

原文寫的很清楚,金箍棒在西遊記中是唯一的,孫悟空可以輕鬆駕馭金箍棒,金箍棒同孫悟空,可以任性分身。


終述:六耳獼猴就是孫悟空的邪念之身,鐵桿兵就是金箍棒,西遊記中決不存在第二根金箍棒。


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1、不是神通變化而來

倘若只是用神通變化出來,那又說不過去,因為這金箍棒是:

九轉鑌鐵煉,老君親手爐中煅。禹王求得號神珍,四海八河為定驗。中間星斗暗鋪陳,兩頭箝裹黃金片。花紋密佈鬼神驚,上造龍紋與鳳篆。名號靈陽棒一條,深藏海藏人難見。成形變化要飛騰,飄爨五色霞光現。

您別說只是和大聖實力相當的六耳獼猴,就算是大聖本人也變化不出來這樣的神器效果,因而六耳獼猴手中能和大聖打個旗鼓相當的兵器就更具有神秘色彩了。

唯一級別的兵器,出現了第二件,那總得有有一個出處,一念及此,我們就不得不從六耳獼猴的身份出發,去考慮這件兵器的來歷了。

2、關於六耳獼猴的爭議

六耳獼猴,在原作中提到過,他實力高強,擁有和齊天大聖相當的實力, 變化起來,更是隻有諦聽和如來佛祖才辨識出他的真面目。

如來佛祖說:我觀‘假悟空’乃六耳獼猴也。此猴若立一處,能知千里外之事;凡人說話,亦能知之;故此善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。——與真悟空同象同音者,六耳獼猴也。

佛祖的前半句話,點明瞭假悟空的身份是六耳獼猴,它於“悟空同象”,也就是說兩猴長相相似。

但我們發現這名假悟空的技能竟然也與大聖差不多,這就很有意思了,畢竟猴哥可是求菩提祖師教會的自己這七十二般變化,一隻冒牌貨要學會這些技能就只有兩種可能:

一、他用自己的天賦偷師學藝;

二、有一個類似於菩提祖師這樣的大能,曾經教授於他。

《西遊記》:第四是六耳獼猴,善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。

如果說是偷師學藝,那金箍棒就極有可能是他為了假扮猴哥,故而在學會武藝之後,又去找了一根排的上號的武器。

但如果是第二種,有人教授的話,那就更有意思了,這說明六耳獼猴在取經路上搗亂的事情,是六耳獼猴師傅樂見其成的事情。

我們從六耳獼猴對沙僧說的這番話,便可知,六耳獼猴對取經這件事情是帶著自己的目的,而且不同於其它妖精以吃唐僧肉為主,他要更加有想法一些:我打唐僧,搶行李,不因我不上西方,亦不因我愛居此地。我今熟讀了牒文,我自己上西方拜佛求經,送上東土,我獨成功,教那南贍部洲人立我為祖,萬代傳名也。

因而,在這第二種可能性中,六耳獼猴的金箍棒是源自於他的師傅。


大金格


其實,六耳獼猴使用的並非金箍棒,而是與金箍棒形同但質不同的兵器——隨心鐵桿兵。 書上關於該兵器的描寫為: ”兩條棒,二猴精,這場相敵實非輕。都要護持唐御弟,各施功績立英名。真猴實受沙門教,假怪虛稱佛子情。蓋為神通多變化,無真無假兩相平。一個是混元一氣齊天聖,一個是久煉千靈縮地精。這個是如意金箍棒,那個是隨心鐵桿兵。隔架遮攔無勝敗,撐持抵敵沒輸贏。先前交手在洞外,少頃爭持起半空。” 隨心鐵桿兵的特點是,外形與金箍棒一樣,同時可以大小隨心,再者與金箍棒有同樣的威力。但是,它的質地並非鑌鐵,而是玄鐵。賦予這個兵器神力的不是太上老君,而是如來佛祖。

真悟空已被六耳替代,六耳屬於如來的人,悟空是菩提老祖的徒弟,而菩提和如來又是師兄弟,如來當然不能容忍菩提的人。為什麼最後一次孫悟空去找菩提祖師,而菩提祖師避而不見,因為他知道,他的悟空已不在了。真假孫悟空是正邪孫悟空互鬥,假孫悟空其實是真孫悟空的心魔。孫悟空在斜月三星洞學藝時沒學到家,心魔未除,因此有此難。西遊記中人物都是有寓意的,佛學意味濃厚,並不都是實指,不用穿鑿太多。實際上師徒四人都要擺脫本性中的惡。

能夠和定海神針打的不分伯仲的神兵不多,特別是能和孫悟空使用的定海神針打成平手的更是微乎其微,特別是同樣都是棒類武器。所以這裡面要分兩個部分來看,第一,要和孫悟空實力近似,否則武器好,實力不濟,拿不拿得起暫且不說,就算打起來實力不等早被孫悟空打死了。這個大家都知道了,六耳獼猴也是民間傳說四大神猴之一。第二,就是武器。為什麼能和定海神針打成平手?傳說孫悟空在菩提老祖名下學藝的時候,因為太過頑劣。菩提老祖每次都是用了一根神樹枝抽打責罰孫悟空,孫悟空很是懼怕。而六耳獼猴同樣是在靈臺方寸山、斜月三星洞菩提老祖名下學藝,拿到這枝責打孫悟空的神樹枝也就很容易了。 手持定海神針的靈明神猴VS手持菩提老祖神樹枝的六耳獼猴,打成平手,那就再正常不過了。

法不提六耳,如來佛祖就是第六隻耳朵,六耳獼猴就是如來佛祖造出來的,孫悟空不受如來佛祖的掌控,所以:完成西天取經的是六耳獼猴,。辨別真假美猴王的最後也是如來佛祖,所以肯定:最後完成西天取經大業的是六耳獼猴。其實是孫悟空跟隨師傅去取經,但他的前身是齊天大聖 。 悟空腦海裡還是有獼猴的野性。 真假美猴王只不過展現出 ,一個殘存野性的孫悟空 和一個有善根的孫悟空 ,兩種思維在打架 ,去閻王殿去觀音菩薩都沒辦法解決兩種思維的共存 ,去或者留在唐僧身邊是孫悟空必須選擇的問題。到最後去到如來佛面前 ,才被點化真正選擇皈依佛門(這個有點揚佛抑道了哈)剔除了野性, 回去後一心一意的護佑唐僧取經。

佛家講六根不淨,心猿意馬,六耳獼猴其實就是孫悟空的心猿,所以很難分辨出來,照妖鏡照出的其實是同一只猴子。心猿代表隨性自由不羈不安與於現狀是卻又去取經來獲得好處,同時又不受唐僧控制,是有野心的。本我這則是順從服從安排希望取經來免受苦難的,在如來面前本我打殺了心猿,祛除了心猿,留下的是他也不是他。根本就沒有什麼六耳獼猴,就是孫悟空自己變的,地藏王那裡的諦聽聽出來了所以不敢說讓他自己去如來那裡。別的先不說,就算金箍棒有兩根,緊箍不可能有兩個吧?說到底就是孫悟空覺得自己老是被冤枉想給自己出口氣,還可以從如來那裡拿到砝碼,要知道“成佛”一事也是在這個事情解決的時候如來許給他的,這叫愛哭的孩子有糖吃啊。

看原著,這個真假美猴王,作者是說,一個人有邪惡兩面性。但他非要搞出兩個實體出來,還互相打鬥,於是漏洞大大地出來了。最大的漏洞是:孫悟空自己變不出一個自己,它要變化成別人,自己的實體一定是消失的。假到可以亂真的假猴王,任何神仙都變不出了,怕緊箍咒、會七十二變、會筋斗雲、控制如意金箍棒,是孫悟空專有的。金箍棒是上古兵器,上古大戰時,金箍棒損傷了,於是被大仙一分為四,如意金箍棒,隨心鐵桿兵,擎天柱,時之環,都是神兵,各兵器領悟天地法則不一,隨著劇情變化,四個兵器遲早要被33重天的李老君回爐重造,那是孫悟空就會真正的天下無敵!

真假美猴王,沒有假的,都是真的,就是孫悟空的一個分身,暴揍唐僧,第一,發洩一直以來對唐僧的不滿,第二,警示唐僧,你沒有我,你無法安全到達西天,以後你再敢這麼對我,我可是敢揍你的。事實證明,真假美猴王后,唐僧不那麼作了。 照妖鏡,觀音菩薩等之所以分別不出來,就是因為都是真的,地聽聽出來,但不敢說,猴子不好惹。 到了如來佛祖那兒,如來知道孫悟空的小九九,但不能說破,還的幫猴子打圓場,要是說破,猴子撒潑,不給去取經,如來的大業無法進行下去。於是如來編出了六耳獼猴這麼個物種 為啥編個六耳獼猴,因為當初猴子學藝時,菩提說過,此處更無六耳。六耳這個詞,只有菩提用過,猴子聽過 而菩提就是如來佛。 這麼一來,就是告訴猴子,別以為你的小九九我不知道,今天我幫你打圓場,再給你許個佛。你給我回去好好取經去。

菩提老祖和如來本身就是師兄弟,當年悟空離開時師傅曾經告訴他不要說我是你的師傅,就是害怕悟空被人算計,六耳獼猴是如來的徒弟,西天取經就是如來與菩薩安排的一件事,在取經路上有多少神仙的弟子修成正果了,真正的妖精只有白骨精一個,六耳獼猴把悟空頂替了,順便名正言順的殺死了悟空,畢竟當年的罪過如來與天庭,而且真悟空活著對天庭始終是個危害,太不聽領導的話,大家沒有發現從真假悟空以後,現在的孫悟空多聽話了啊,再也沒鬧過事,還有一集裡,悟空回花果山後,小猴子們都發呆了,不敢確定是不是他們的大王,所以我懷疑真悟空已經死了!

本來就是孫悟空變出來的,哪有什麼六耳獼猴,去地府分真假的時候,地藏菩薩的諦聽其實能分辨出真假的,但是不敢說,為什麼呢,真假美猴王本領一模一樣啊,分出真假後,再加上地藏菩薩 ,難道還對付不了假猴子,正是這假猴子是真猴子弄出來的,所以諦聽才不敢說出來,真說來了,孫悟空搞不好就會把地府拆了。


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