谢鑫
王之涣的《登鹊雀楼》是一首流传千古的名作。首句“白日依山尽”的意思是：夕阳依傍着西山慢慢沉没。
在我们一般人的视觉中，傍晚的太阳应该是红色的，应该用“红日”才对，怎么用“白日”呢？盛夏漫长的白昼，太阳灸烤着大地，随着夕阳的西下，暑气渐退，炽白的气焰也暂时退隐。诗人在山西黄河的岸边登上鹳雀楼，看夕阳西下，一层一层地登上鹳雀楼的最高层，直到看不见，情不自禁，诗兴勃发挥毫写下：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”整体的感觉太阳是白的，盛夏白炽的太阳就是那么热！
不管怎样，夕阳西下时，落日余辉总给人一种红色的感觉，不然的话，怎么“霜叶红于二月花”会给人们那么美好的画感美呢？难不成是诗人王之涣的视觉出了问题？
答案是否定的。古代诗特别是绝句一定要严守格律。这首诗的格律是：仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。而“白”字正好是“仄”声，而“红”字则是“平”声。故而王之涣绝不是视觉出了问题，只不过是为了严格遵守诗词格律罢了。再说把夏日的太阳说成“白日”也未尚不可。
不管怎样，这首诗积极向上的意境是值得肯定的：只有站得高，才能看得远；要想看得更远，就必须站得更高！
清川流梦
“白日依山尽，
黄河入海流。
欲穷千里目，
更上一层楼。”
这首脍炙人口的诗，精妙绝伦，传颂至今依然是在男女老幼中普及最广的一首。至于说诗中“白日依山尽”的“白”字为什么不用“红”，分析如下：
一、格律的要求
古诗词，尤其是绝句，例如五绝、七绝，是必须严格遵守格律规则的，不能有一点点的马虎。具体到这首诗的平仄格式是：“仄仄平平仄，平平仄仄平。仄平平仄仄，平仄仄平平。
”诗中第一句白日依山尽的“白”字是“仄”声，放在第一个字的位置很合适，而“红”字则是“平”声，如果放在这首诗的第一个字就不恰当了。大诗人王之涣做诗肯定是经过了字斟句酌，每个字的平仄和意义反复推敲，是经过了对比、权衡、取舍后确定的。
二、意境决定的
我认为，这首诗的意，通俗的说就是——站得高看得远。其境是：洁白的太阳从山间落下，滚滚的黄河水向着大海流去，而我们如果想再看得远一些，就要再上一层楼。在这个意境里，如果不考虑格律单丛意境分析，用白日，感觉是一个晴空万里的样子，这时的天空是洁白美丽壮观的，人的心情也是舒畅的。如果在形容日落时用红日，则感觉是乌云密布，因为只有在云层厚的时候太阳落山时才是红的，如果是一个云层很厚的天气，就显得心事很重、很压抑。之所以作者用白日不用红日来描写日落，我认为这也是一个重要原因。
三、审美观的体现
如果用绘画的观点分析，色调“红”和色调“白”分别属于暖色调和冷色调。用一幅绘画作品画出红日，给人的感觉是热的，而太阳落山时显然不是热的时分。所以，用红日描写落日显然是不恰当的。如果用白日画出一幅日落时的画，给人的感觉是很清新的，用白日描绘日落就很恰当的表现了山水间日落时分的场景，并且和所在空间的温度、天象吻合。
四、习惯使然
朋友从古诗词发现，“古代描写太阳多用白日，用到白日的诗句有130多首，40多首代表落日，很少用红日。”
总之，唐代著名诗人---王之涣，在《登鹳雀楼》中用“白日依山尽”，表现的是落日时分山河间的清新壮丽景象，寓意的是站得高才能看得远，正是符合当时的时间、空间、情感，更严格遵守了格律规则。
成熟男子汉24
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首先非常感谢在这里能为你解答这个问题，让我带领你们一起走进这个问题，现在让我们一起探讨一下。
这些小时候老师都讲过，但其中的一句“白日依山尽”中，“白日”是指落日，指夕阳，人们常说“夕阳红”，既然是“依山尽”的夕阳，作者为什么不用“红日”而用“白日”呢？况且，“白”字不在韵脚的位置，不会因押韵而换字，诗人学识渊博，绝不会写错用错，况且这首诗千古流传，妇孺皆知，绝不会任它一错再错，一错千年！那么究竟为什么诗人不用“红日”而用“白日”呢？
还记得有这么一句歌词：“西边的太阳快要落山了-------”诗人把“依山尽”的夕阳，写作“白日”，会不会和方位有关呢？
说到方位，不由得想到一句人们经常说的话：“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”，这一说法来自于古老而神秘的五行学说。五行，即是金、木、水、火、土五种的运动。在五行中“木”对应的方位是东方，对应的季节是春天，对应的颜色为“青”，所以说“左青龙”，；“金”对应的方位为西方，对应的季节是秋天，对应的颜色为“白”，所以说“右白虎”，代表秋天；“火”对应的方位是南方，对应的季节是夏天，对应的颜色为红，红即是“朱”，所以说“前朱雀”，代表夏天；“水”对应的方位是北方，对应的季节是冬天，对应的颜色为黑，黑即是“玄”，所以说“后玄武”。由此可以看出，西方在五行中对应的颜色为“白”，西方的太阳自然可以称为“白日”。所以说在《登鹳雀楼》中，诗人称夕阳为“白日”，不仅不错，而且有典可查，有据可依，同时“白日”较之于“红日”更显天地苍茫，辽阔寂寥，读来顿觉形神兼备，余味悠长。
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七旺堂手相风水起名
“白日依山尽”诗句出自唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》，全文共四句，即“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”首先，我觉得，单从“白日”来讲，是指太阳。具体到本句中，“白日”“依山尽”，就是太阳傍山就要消失了，是指“夕阳”。那么，诗句中为什么用“白日”而不用“红日”呢？我觉得这是与诗的平仄要求有关系的。“白”在古代是仄声，而要对应下句中的“黄”平声。而“红”是平声，与“黄”不对仗。回答不一定对。请大家批评指正。
（图片源于网络）
康庆宏
我登上过鹳雀楼。当然，现在的鹳雀楼，是在原址附近重建的。读罢唐代诗人王之涣的千古名篇《登鹳雀楼》，内心驱使着我，一定要去鹳雀楼看看。
之所以说是在原址附近，是因为在河东地区，黄河的改道，乃是平常之事。，所以，王之涣曾经登上的鹳雀楼，早已湮灭无痕了。所谓三十年河东三十年河西，就发生在鹳雀楼所在的永济地区（古称蒲州）。
自古以来，流经蒲州的黄河就不太安分。因为地势平坦，所以，黄河改道的事，发生过多次。说蒲州城，三十年在河东，三十年在河西，就是形容黄河改道的频繁无常。当然，三十年是个大约数，只是说明次数多而已。
鹳雀楼就建在黄河东岸边，坐东向西。这一点，从现今的楼上的王之涣雕像的阴影，就可以看出。记得，我登楼时适逢夏季，骄阳似火。下午时分，毒毒的日头劈头盖脸地照射下来，真让人受不了。
太阳与鹳雀楼之间，可见波光粼粼的黄河。在河水的映照和反射之下，哪里还看得出一轮红日呢？能看见的，只是一片刺眼的白光。所以，王之涣的白日依山尽，不是为了诗词平仄的合谐，而正是写实的描写。
那么，为什么是依山尽呢？因为，蒲州处于四面环山的洼地之中。在鹳雀楼上，举目四望，映入眼帘的都是错错落落的山峰。山峰并不算高，也不是特别的绿。
整个蒲州，就像江南采莲女坐的木盆的底；那些山峰就好像盆边；盆底有水，那是黄河；在盆口露出的，显然，就是那一轮白日了。
历朝历代的文人骚客，只要路过蒲州，没有不等鹳雀楼的。因为，登高望远，是每一个志存远大的人的心愿。列位，是不是也找个机会，去登一登鹳雀楼呢？
俚言杂谈
不是“白”和“红”的问题，这是大家认识、理解上的偏差或错误。读古诗词一定要只求甚解、求真解。先看看王之涣的全诗：
《登鹳雀楼》
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
“白日”和“红日”并不是颜色之分，“白日”并不是说白色的太阳。在辞典中“白日”注为“太阳”，在古典诗词中，是用“白”形容“日”，强调“日”的亮度和光芒。“红”亦如此。在这首诗里，是用“白日”强调夕阳的余晖灿烂、光芒万丈。诸如此类用法还有：西晋著名文学家左思的“皓天舒白日，灵景耀神州”，南宋文学家鲍照的“白日正中时，天下共明光”等。
所以说，大家一定要多读古诗词，结合全篇学古诗词，深入了解和理解古人在诗词中用词含义和精到！
九思堂笔记
这个问题哪有那么复杂，需要长篇大论的解释，而且有些解释说得越多越糊涂。
为什么用白不用红？我看其实就因为两点:
第一，因为这个白是指白天而不是指白色。这句诗是说白天的太阳落到山后面去了。红日是专指旭日和夕阳，但红日也是白天的太阳。
第二，就是因为格律诗的限制。这首诗起首需要用仄声，所以用白，因为红是平声，如果用红这首诗就不合律了，也就成不了千古名诗。由此也说明了平仄在格律诗中的极端重要性，而不是象有些人说的那样，只管意境，平仄不重要。
你问为什么用白不用红，我很干脆的回答你，因为在这首只有20个字的五言绝句里，用白最合适，用红不合适，就这么简单！
5真自在
“白日依山尽”，这句诗是唐朝时期大臣，著名诗人——王之涣的经典绝句。
王之涣的诗作不多，共存于世仅六首诗，但他有两首诗极负盛名，一首是《凉州词》，还有一首就是这《登鹳雀楼》。
《登鹳雀楼》是一首五言绝句，格律属于首句不入韵仄起式：
白日依山尽，仄仄平平仄，（白为入声，故仄）
黄河入海流。平平仄仄平
欲穷千里目，仄平平仄仄
更上一层楼。仄仄仄平平（一为入声，故仄）
如果以提主白日换红日，那么整首诗也就废了。因为“红”字为平声，前后不对仗且读起来也别扭。
赏析：
“白”即白天，“日”即太阳，“依”即靠，“山”即山峦，“尽”即消失。以通俗易懂来说这句诗意思就是傍晚时分，白天的日头就快下山了。
夕阳依傍着西山慢慢地沉没，滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。若想把千里的风光景尽收眼底，那就要登上更高的一层城楼。
《登鹳雀楼》全首诗四句二十个字，无一生僻字，每句诗都很好理解，读起来朗朗上口，三岁小孩都能背诵和理解大致的意思。这也是为什么这首诗能载入教课书，做为文学体裁，因为它太优秀了！
总结：
整首诗给读者展现出一幅一泻千里，气势磅礴的画面。以概括之笔书写大自然的雄景奇姿，从而也道出了诗人对生活无比热爱，也表达了诗人积极向上的盛唐情怀。它不仅成为了唐诗中的不朽之作，更成为了一首千古绝唱。
诗蓦诗书画
先秦前的文学作品中，太阳称为"日"，也没有"白日""红日"的提法，大约在"古诗十九首"(汉末文人诗选录)中，开始出现"白日"这一提法，如"浮云蔽白日，游子不复归″。"古诗十九首"影响着魏晋南北朝时期诗的审美倾向，当时"白日″一词在诗中多有出现，如曹植“惊风飘白日，忽然归西山"，阮藉“娛乐未终极，白曰忽蹉跎″，陶渊明"白曰沦西阿，素月出东岭″，左思"皓天舒白日，灵景耀神州″，这些诗中，将太阳全称为"白日″，从诗意上看，还全指夕阳，落日。
唐朝诗人赏尚继承魏晋南北朝很多东西，包括"白日"这个词。除王之涣这首"登鹳雀楼"外，用"白日"一词的唐诗俯拾皆是，并且很多就是表示落日情景的，如陈子昂"击劍起叹息，白日忽西沉。″陈子昂"登山望宇宙，白日己西暝。"岑参"野旷不见山，白日落草头。"高適"出门尽原野，白日黯己低。李白"沦波渺川汜，白日隐天末。"等等，"白日"一词在唐诗中出现的太多了，找二.三百首也不难。但在唐诗中，"红曰"两字也有出现，如王建"红日初生碧海涛″，白居易"树叶霜红日"，李白"中峰倚红日″，但与用"白日"相比，是很少了，难得见到几首。而到宋朝，宋诗.宋词中用"红日"很普遍，随便也能找到几百首。此后，"红日"用得多，"白日"也有用的。
至于王之涣此诗就不再做解析了，前二句看似写景，但不是实景，主要是写远，目的是引出后两句登高望远，我认为，如果用了"红日″就是傍晚了，这就似乎与登高望远的意境不相符合了。
钱松嵒画登鹳雀楼。
瀚墨寻梦
“白日依山尽”，——太阳落山了:一枚残阳渐渐隐于山间。谁都知道，此时此际，太阳距离我们最远，没有耀眼的光芒，我们看到的是一轮红日。唐时的王之涣，眼疾乎？——他看到的是白色太阳？
千年以来，《登鹳雀楼》流佈太广，妇孺尽知，学者精研，竟然谬误相传，直到今天？
非也！
“白日”者，在西边山间的太阳也。《说文》:“白，西方色也。”——古人用白色代表西方。王之涣眼中是下山的红日，笔下是西方——“白”——白日。“白日依山尽”，——太阳下山了，在西天边下山的。非“白日”，便不是下山的太阳。
“红日”，初升朝阳。初升红日，豈会“依山尽”？
王之涣不欺我，无眼疾，没瞎写！——老夫子是对的！
