破臘傳春，東風送暖，冰雪漸消，梅開百花之先，獨天下而春。
梅花，中國十大名花之首，與蘭、竹、菊一起列為四君子，與松、竹並稱為“歲寒三友”。在中國傳統文化中，梅以它的堅韌不拔、高潔不俗、矜持謙虛的品格，而為文人雅士所鍾愛，關於“梅花”的詩詞歌賦更是數不勝數。接下來要說的這首元代詠梅詩卻與歷代詠梅詩大有不同，雖為詠梅卻並不著墨於梅花本身。
《梅花》——元：王冕
三月東風吹雪消，湖南山色翠如澆。
一聲羌管無人見，無數梅花落野橋。
王冕，字元章，號煮石山農，亦號食中翁、因酷愛梅花，又自號梅花屋主，紹興諸暨楓橋人，元末明初著名畫家和詩人。幼貧好學，替人牧牛，靠自學成才。 王冕性格孤傲，鄙視權貴，有通儒之博雅。但是仕途多舛，屢試不第，心灰意懶之下隱居於家鄉的九里山，以賣畫維生。而這首詩正是寫於詩人隱居九里山的年代。
春天到了，冰雪消融，萬物復甦，又到了百花爭豔的時節，山麓湖畔，彷彿被水墨澆過一樣，鬱鬱蔥蔥，蒼翠欲滴，與零落山野的梅花相映成趣。就在這時，傳來了聲聲優美的羌笛之音，其韻悠揚，繚繞于山野，卻不知吹者何在，笛聲過處，吹奏的梅花曲的音符飄落於野橋之間，如詩如畫。
關於梅花笛曲的典故，見於《樂府詩集》中所說的“《梅花落》本笛中曲也”，所以李白寫了《黃鶴樓聞笛》：“一為遷客去長沙，西望長安不見家。黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。”更早的則見六朝時代江總寫的“長安少年多輕薄，兩兩常唱梅花落”（《梅花落》）。由此可以推測這首詩中的“無數梅花落野橋”，並非指梅花本身的飄落，如李白的“江城五月落梅花”也非實指梅花。
歷代以來，關於詠梅詩，詩人多通過擬人的修辭手法，賦予其特殊的感情，例如“玉色獨鍾天地正，鐵心不受雪霜侵”、“巡簷共索梅花笑，冷蕊疏枝半不禁”。而陸游寫的梅花詩更多，其中一首絕句是：“聞道梅花坼晚風，雪堆遍滿四山中。何方化作身千億，一樹梅花一放翁。”（《梅花絕句》）簡直是幻想自己化為千萬個身子，讓每株梅花都有一個自己在裡面，真是“為愛名花抵死狂”了。
縱觀全詩，可以發現這首詠梅詩並未著墨於梅花本身的描寫，自然不與林逋的“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”較高下，詩人通過描寫自然與花相互間所構成的畫面、氣氛，暗示出自己的隱士身份，以一種隱逸的情趣抒發對山中梅花綻放的欣賞。宋末詩人謝枋得曾在《武夷山中》寫道：“十年清夢得還家，獨立青峰野水涯。天地寂寥山雨歇，幾生修得到梅花。”謝枋得也是從梅花與自然環境的聯繫落筆的，同樣是抒發了歸隱的懷抱，寄託了一種超逸的情趣。
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