相识是缘，表达为话；你好，我是吴吞：
今天继续和你聊《灵魂摆渡》中的故事。
拿破仑曾说：“法兰西，是英法百年战争打出来的民族。”
很不幸，“中华民族”也是。
灵魂摆渡Ⅱ之君再来
冬青接到精神病院的电话，赵吏找到了。
医院大院里，赵吏疯疯癫癫的，正被玩闹心爆棚的小桠当狗在溜。
主治的小胡子林医生说，希望他们多陪赵吏说说话，以争取早日唤醒他的主人格。随后还叮嘱他们，把赵吏的治疗费先结一下。
冬青看着手里合计两万多块的结款单据，立刻产生把赵吏丢下，不管他了的念头。
这时，有个小护士慌慌张张地跑过来，报告林医生，说是有病人出现意外，让他去看一下。
“抱歉，今天的探视时间要提前结束”说罢，林医生转身向主楼跑去。
见到他离开，赵吏惶恐的看了看四周，见没外人，就趴在石凳下面，用树枝写下“救我”两个字，然后迅速擦掉。
看着赵吏被两名护工架走的身影，冬青和小桠已有了决定。
小桠觉得这家医院怪怪的，却又说不出怪在哪里。于是拉着冬青，偷偷地潜入了医院的主楼。
此时主楼的廊道里，乱糟糟地都是人。一个躺在担架上，眼窝深陷，肢体扭曲的病人，被护士和林医生推进了诊疗室。
看到病人的那副惨状，小亚喃喃道：“是夺生魂。”
随即向冬青解释，夺生魂，就是从活人体内将灵魂夺走，是一种很强大的邪术。东瀛的阴阳术士，还有一些很强大的邪魔、妖怪都爱这么做，灵魂是有很多用处的。
冬青担忧赵吏会有危险。
小桠说没事，赵吏是灵魂摆渡人，身体里没灵魂。
入夜，吃饱喝足之后的小桠，带着冬青再次潜入医院。
找到赵吏后，小桠让冬青施展美男计，将值守的护士引走。
冬青挠了挠头，硬着头皮走出病房，却被从护士值班站反向传来的日文歌吸引，不知不觉地打开了走廊尽头的大门。
进去发现里面是一间歌厅，一群身着日本军装的人，目不斜视地盯着舞台上的黑衣歌女，演唱着经典曲目《何日君再来》。
冬青糊里糊涂的走到庭院，眼前的景象和白天看到的有些相似，只是院里的那根桃木桩，此时还是一株鲜活的桃树。
正在犹疑之时，冬青突然被一只手按住，原来是刚才舞台上的黑衣歌女。
歌女告诉冬青，她叫大雪，是被日本人以帮她发唱片为由骗来的东北人。这里是日本人开设医院，这家医院治病不要钱，收治的都是中国的穷苦人，但没有一个走出。
后来她发现，这里的日本人，在拿中国人做人体试验。她可以帮助冬青出去，但是希望冬青帮她把自己搜集的证据也带出去，将这里发生的惨剧，大白于天下。
冬青，答应了。
回到原来的时间线，冬青说自己刚才穿越到了1937年。
小桠想到这里怪在哪里了，发生夺生魂的地方，通常会有阴气、煞气残留。身为天人的她，白天竟然一点都没感知到，一定是有更加庞大的力量将这里的邪气压制住了。
日本人战败时有个习惯，是集体自杀，并设法湮灭一些罪证。
小桠猜测这些日本人当中，一定有人精通阴阳术数，并设下了结界，将这里的冤魂束缚了起来。
想到这儿，小桠顿足捶胸：“糟了，这下出不去了。现在只有想办法唤醒赵吏，看他这个鬼差有什么办法。”
慌乱中，小桠急中生智，想到赵吏是灵魂摆渡人，是至阴之体，用至阳的桃木抽打他，或许可以以毒攻毒将他唤醒。但是院子里只有桃树根，要一根带树叶的桃树枝才行。
冬青说他可以找到，1937年的庭院里，桃树还是活的，他可以找来桃树枝。
这时，被邪术控制的日本军魂出现，又要开始“夺生魂”了。
小桠掩护冬青，让他快去找来桃树枝。
故事最后，冬青在大雪的帮助下，拿到了桃树枝，抽醒了赵吏。
赵吏用佛法驱散了被邪术控制的冤魂，幕后大佬出现，竟是一个身穿和服的鬼娃娃。
在《君再来》这个故事中，有个有意思的细节：九天玄女小桠，不知道该如何唤醒主人格陷入沉睡的赵吏，于是就去百度查询。
这让我想起《暮光之城》里，吸血鬼爱德华，不知道如何让人类女友怀孕，就去谷歌搜索的情节。
不同的是，谷歌给出了正确答案。而天女小桠则吐槽百度不靠谱，点开都是房中术之类的链接。
其实，我曾经就差点成了这种诈骗手段的帮凶。
前阵子找工作，应聘来到一家新媒体创业公司，他们招聘简介上说，是做传统文化方面的，我就去试一试。
上手之后才发现，竟然是推广“姻缘和合术”的，就是那种让夫妻重回和谐，治小三，渣男回头之类的巫蛊方术。
我从不写我不相信的事儿，觉得那里做的不是正道，所以果断离开了。
主要是它们的服务有问题。我觉得“搜索引擎提供方”附带“广告链接”无可厚非，毕竟谁都要吃饭，但能唯利是图。
搜索引擎提供方与用户，应该是互帮互助的关系。
它们提供给我们想要得到的内容，我们想深入了解该话题后，再把相关链接发送给我们，这当然没问题。因为是我们自愿点开的。
百度现在的问题是，搜索了半天，除了广告，找不到我们想要的东西。
搜索引擎找不到我们想要的内容，和奶茶店给了餐单，却做不出相应的奶茶，有什么区别？
更别说替换品，质量还有问题。
非正式抗日神剧
说的就是《灵魂摆渡》，这部剧的主题不是抗日，但是看完《君再来》这个故事之后，却让我们收获满满的正能量。
同样故事还有几幕，在这里就不一一点名了。我喜欢这样的潜移默化的爱国故事。
我们现在为什么不太爱看抗日剧了？
小时候《地道战》、《地雷战》、《小兵张嘎》等作品，我和小伙伴们都是趴在电视机前，看了无数遍的。
只因为四个字“寓教于乐”，老一代抗日题材的影视作品，拍得有意思，也没把我们观众当猴耍。
经过这么多年的科学教育，我们是有逻辑思维、共情能力的好吗？
看到那些手撕鬼子的镜头，让我不禁感慨：弱小的鬼子们能在中国大地肆虐八年，不容易啊。
那些沙雕抗日剧的出品方，良心不会痛吗？它们这么玩，即不尊重历史，又有很严重的反作用！
我觉得宣扬爱国是对的，但消费民族情绪，拿我们观众当傻子耍，那就不对了。
相对而言，《君再来》这个故事就挺好。
虽然没有强调爱国，但从一个人物的事迹，从目不识丁的大雪，知道冬青是大学生时眼睛里闪烁的光芒；还有不会写，画也要把日本人的罪行画出来，公之于众的义举。
这些细节，都让我感到中华民族精神的觉醒！
还有，总是满口仁义道德的，通常不是什么好鸟。天天嚷嚷着爱国的，也不一定是什么好东西。
爱国并不伟大，也不崇高，祂是每个公民的基本素质。
相识是缘，表达为话，我是吴吞，感谢您的降临！
吴吞，二手的神话学家，故事爱好者，甩不脱胖字的大俗人。
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