屏山品红楼
宝玉过生日，芳官唱了一曲《赏花时》： 翠凤毛翎扎帚叉，闲踏天门扫落花。您看那风起玉尘沙。猛可的那一层云下，抵多少门外即天涯。您再休要剑斩黄龙一线儿差，再休向东老贫穷卖酒家。您与俺高眼向云霞。洞宾呵，您得了人可便早些儿回话；若迟呵，错教人留恨碧桃花。《红楼梦》里引用的典故、戏曲极多，尤其是汤显祖的《还魂记》（也叫《牡丹亭》）、《南柯记》等都有引用，但是唯有选自《邯郸记》的这一支《赏花时》被完完整整一字不漏的被抄写在此。需要引起注意的是，芳官唱这支曲的缘由是因为宝钗抽了寓为花王牡丹的花名笺，而宝玉的举动是：
只管拿着那签，口里颠来倒去念“任是无情也动人”，听完这曲子，眼看着芳官不语。很明显，宝玉这是陷入了思考，他在思考什么呢？
他在思考宝钗这笺是何意，而且似有所悟。这不禁令屏山回想宝钗的生日宴上，上演的《鲁智深醉打五台山》有一支《寄生草》，和这支《赏花时》一样的是，两支曲子，曹雪芹都一字不落的抄写下来。这个现在在《红楼梦》里只出现了这两次，一次是宝钗的生日，一次是宝玉的生日。《寄生草》在讲鲁智深在现实中的碰壁和失望，转而求助于佛法的避世的举动。而《赏花时》是将何仙姑叮嘱劝告吕洞宾下凡到人间后，千万别留恋红尘中的酒色财气，别忘了自己的使命，别忘了自己的归处。
两支曲子一前一后，在寓意上也有逐层递进之意，贾宝玉所推崇的在现实中根本没有生存的空间，不要说他的主张，就连他本人也为世所不容，所以，最后家族败落，他失去庇护，只有远离红尘，出家为僧。宝玉本为神瑛侍者下凡，他下凡历练，《红楼梦》一开篇，茫茫大士早已警示他：
“那红尘中有却有些乐事，但不能永远依持，美中不足，好事多磨。瞬息间则乐极生悲，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空。”“待劫终之日，复还本质，以了此案。”
意思是到时间就要重回赤霞宫，重上青埂峰。
宝玉（神瑛侍者）的入世、历劫、出世、回归，就全含在《寄生草》和《赏花时》这两首曲子里了。
这两首曲子，由积极的入世者薛宝钗先导，由同样在生活里努力找存在感的芳官接续，其结果是：丈夫出家，积极入世的薛宝钗独尝空房之苦；宝玉终究做不了芳官的保护者，芳官无奈出家的两出悲剧。
芳官不是林黛玉，她没有出世的思想，她也成不了晴雯，做不到宁可玉碎不为瓦全。她只是一个努力挣扎的有着强烈个人意识的人，她希望得到尊重，实际上连最低下的婆子也想踩她们一脚；她希望可以活出自己的空间，实际上，连最呵护她的主子，高高在上的贾宝玉也没有办法独善其身，尚且不能自处，无法相容于这个世道。
她一个被豢养的优伶，又不愿随波逐流，结局是被水月庵的老尼拐去，无奈中做了庵院使役。
屏山品红楼
《赏花时》出自《红楼梦》第六十三回，宝玉过生日，宝钗抽签，芳官唱的曲子。这段文字写得花团锦簇，色彩纷呈，我们先看原文:
晴雯拿了一个竹雕的签筒来，里面装着象牙花名签子，摇了一摇，放在当中。又取过骰子来，盛在盒内，摇了一摇，揭开一看，里面是五点，数至宝钗。宝钗便笑道：“我先抓，不知抓出个什么来。”说着，将筒摇了一摇，伸手掣出一根，大家一看，只见签上画着一支牡丹，题着“艳冠群芳”四字，下面又有镌的小字一句唐诗，道是：
“任是无情也动人。”
又注着：“在席共贺一杯，此为群芳之冠，随意命人，不拘诗词雅谑，道一则以侑酒。”众人看了，都笑说：“巧的很，你也原配牡丹花。”说着，大家共贺了一杯。宝钗吃过，便笑说：“芳官唱一支我们听罢。”芳官道：“既这样，大家吃门杯好听的。”于是大家吃酒。芳官便唱：“寿筵开处风光好。”众人都道：“快打回去。这会子很不用你来上寿，拣你极好的唱来。”芳官只得细细的唱了一支《赏花时》：
“翠凤毛翎扎帚叉，闲为仙人扫落花。您看那风起玉尘沙。猛可的那一层云下，抵多少门外即天涯。您再休要剑斩黄龙一线儿差，再休向东老贫穷卖酒家。您与俺眼向云霞。洞宾呵，您得了人可便早些儿回话；若迟呵，错教人留恨碧桃花。”
才罢。宝玉却只管拿着那签，口内颠来倒去念“任是无情也动人”。听了这曲子，眼看着芳官不语。湘云忙一手夺了，掷与宝钗。
这文字多精彩，掩卷深思，回味无穷。员外查看了一下一些专家的解读，大多只是词句的解释，深点仅讲是后续的铺垫，很少彻理之谈。《红楼梦》读懂与否，关键在主题，若言不对题，失之远矣。要懂这段儿文字，同样离不了主题，那就是员外一贯强调的丹道。其次，要明确宝玉、宝钗、芳官三人的喻象。我们红学家都忙于宝玉生日的考证，往往忽视喻义的探究。宝玉过生日是写什么呢？这是道家玉液还丹成就之时，丹成不值得庆祝吗？宝钗是什么？真金呀，不就是喻采来的金丹大药吗？芳官是什么？红学界很少人懂的，员外暂不论了，我们看曲子。
《赏花时》出自汤显祖《邯郸记》，写的是吕洞宾度卢生的故事。你看，这明显是讲道家神仙之事，你怎么还说红楼是情史、野史的，这就难怪你读不懂了，再看词曲意思:
“翠凤毛翎扎帚叉，”这句喻采药的工具，翠凤毛翎是讲神气初生的样子。
“闲为仙人扫落花，”这句喻采药，药就是那花，所以《赏花时》是讲金丹大药生出之时，我们及时采摘回来，这叫扫落花，采药的意思。读者别不信，你看前面“为仙人”，要修成仙人的，你不采药，能行吗？意思够清楚的了，怎么还去谈情论史的？脑袋秀逗了吧。
“您看那风起玉尘沙，”这是讲神息的助运，外火的催逼，是采药的火候。
“猛可的那一层云下，”这是讲武火一催，霎时一片霞云紫气出现，这是真正的长生大药。
“抵多少门外即天涯，”修仙要积精累气，抵是顶的意思，门外即天涯，是讲丹道的飞升，本句是这些紫气顶多少成仙的资本。
“您再休要剑斩黄龙一线儿差，”用吕祖和黄龙祖师的典故，借喻大药生出要及时采取，不可错过时机。
“再休向东老贫穷卖酒家，”上句和这句都讲采药的时机火候，具体不细讲了，否则要写一大篇，作者的确是丹道的高手，写得非常严密。上句一线差讲药嫩，这句东老贫讲药老，都不堪采取。
“您与俺眼向云霞，”洞宾与仙姑，喻神气两家，云霞喻生出的金丹大药。
“您得了人可便早些儿回话，”得了人，指所度卢生，喻生出的大药，意思是就是采回了大药。
“若迟呵，错教人留恨碧桃花，”迟就是错过时机，碧桃花，仍喻大药，没有及时采取，大药空生，白白浪费了，这叫留恨碧桃花，哪里是后文的衬托。
员外此次回答，费了一番功夫，只有少部分没写，读者仔细看，别错过了领略红楼的真滋味。《红楼梦》确实有秘密，员外发现了很多，若不说的话，相信很难读懂，有机会有时间再聊吧。
十八员外
《红楼梦》63回，宝玉过生日。大家抽花签玩儿，宝姐姐抽到了牡丹花的签子，可以随意让席上一个人做事，宝姐姐就叫芳官给大家唱首歌儿。芳官刚唱了一句祝寿的曲子就被大家拦下了，叫唱个别的来听。芳官就唱了这首《赏花时》。
全词如下:
翠凤毛翎扎帚叉，闲踏天门扫落花。您看那风起玉尘沙。猛可的那一层云下，抵多少门外即天涯。您再休要剑斩黄龙一线儿差，再休向东老贫穷卖酒家。您与俺高眼向云霞。洞宾呵，您得了人可便早些儿回话；若迟呵，错教人留恨碧桃花。
《红楼梦》当中点戏的场景很多，但是显出唱词的只有两处。一处是宝钗过生日的时候，宝钗念给宝玉听的那首《寄生草》；另一处就是宝玉过生日，芳官唱的这首《赏花时》。
这是很有意思的一件事。因为我们从唱词上就会发现，这两支曲子和喜庆的寿宴气氛完全不搭啊。那么，作者一字不落的把它写出来一定有别的用意。
是什么呢？我们就从《赏花时》来入手分析一下。我认为，应该是这样的。
一、暗示后文的情节
《赏花时》是汤显祖《邯郸记》中的一折。讲的是吕洞宾要下到人间渡一个有缘人，替何仙姑打扫落花，这样何仙姑就可以准时参加蟠桃宴了。那么，这段唱词就是说吕洞宾临行前向何仙姑辞行，仙姑嘱咐他早去早回，莫要惹事，就这么简单的意思。但是，你要是把主角换成宝玉和黛玉会怎么样？
我想，作者是在暗示我们，后文宝玉会出门去办什么事，然后临行林妹妹对他殷殷嘱托，盼他早日归来。
何仙姑扫落花，林妹妹也扫花、葬花；宝玉去学堂读书的时候也曾辞过林妹妹，我想这都是有关联的。
二、紧扣全书主题
《红楼梦》全书讲述了以贾家为主的四大家族的兴衰史，记述了他们由盛转衰，直到覆灭的过程。告诉世人，一切繁华不过是过眼云烟，终将是“一片白茫茫大地真干净”。爱恨嗔痴皆是痛苦，富贵繁华终是虚妄。而出家、脱离红尘才是王道。作者宣扬的是这样一种消极的，出世的思想。
那么，《邯郸记》的故事正好很好的印证着作者的观点。故事中的卢生在客店之中，一枕“黄粱美梦”，过完了一生。那泼天富贵、娇妻美妾，不过是一枕黄粱，一场大梦而已。真是，人生如何，为何如此悲凉？
从《寄生草》到《邯郸记》，是作者给宝玉出世安排的思想“启蒙”。他日后的“大彻大悟”，亦有这两首词曲的功劳。
我是烟雨江南话红楼，以上是我的一点感悟，不当之处还请朋友们指正！
烟雨江南话红楼
第63回，贾宝玉生日，怡红院的丫头们凑分子为贾宝玉过生日，果盘甜酒摆好后，春燕提议，为更热闹些，把宝钗、黛玉、探春、湘云等请了过来，大家团团围坐，中间有一个很重要的情节是擎花签。宝钗先抓，只见花签上是一支牡丹，写着：
任是无情也动人。又注着：“在席共贺一杯，此为群芳之冠，随意命人，不拘诗词歌曲，道一则以侑酒。”就是宝钗可以随意命人，或诗或词，或歌或曲，她就指定芳官唱一首曲子，芳官便唱：”寿筵开处风光好……”大家说，快打住，这时很不用你唱这种祝寿歌，拣拿手的唱一首吧。
于是芳官便唱了这首汤显祖《邯郸记》中的《赏花时》：
“翠凤毛翎扎帚叉，闲为仙人扫落花。您看那风起玉尘沙。猛可的那一层云霞，抵多少门外即天涯。你再休要剑斩黄龙一线儿差，再休向东老贫穷卖酒家。你与俺眼向云霞。洞宾呵！你得了人可便早些儿回话；若迟呵！错教人留恨碧桃花。”
这段唱词讲的是一段仙界爱情
仙界里的何仙姑正拿着扫帚扫落花，突然起风了，把落在地上的花片儿都吹起来，地上也轻扬起尘沙。抬头看，天边有一层云霞，但是吕洞宾又在哪里呢？或在云霞外，天涯边。
后半段唱的是何仙姑的内心独白：何仙姑希望吕洞宾不要老在外面漂泊了，不要只是降妖伏魔。仙姑想到吕洞宾在外漂泊的日子会很贫穷，以致卖酒为生。“你快回来吧，我们可以一起早看日出，晚看云霞。洞宾呀，你如听到我的声音，感受我的心语，就早早地回话，早早地回来，你看，树上的桃花就要落完了，只留下满树绿荫空枝头。”
芳官唱完了，“宝玉却只管拿着那签，口内颠来倒去念‘任是无情也动人’，听了这曲，眼看芳官不语”。说明宝玉陷入了沉思。
宝玉内心细腻、敏感，在随后麝月抓出花签“开到荼蘼花事了”，他看到后觉着不好，马上将签子藏了。
那宝玉沉吟，到底想到什么呢？
贾宝玉听到“扫落花”、“风起玉尘沙”，想到落花，就想到了红楼众女儿的命运。
宝玉呵护每一个女孩。大观园是宝玉和众女儿的青春王国，世外仙园，怡红院更是女儿怡情悦心的地方，宝玉喜欢热闹，喜聚不喜散，喜欢将他的恩泽遍及每一个女儿。
这时大家围坐在一起，喝酒擎花签，热闹玩笑，但过几年，这些女儿们是否也会象暮春的桃花一样，风吹满地落红无数？象今天这样，大家一起为他过生日的日子还能有几回呢？
这首曲子是宝钗命芳官唱的，又想到了宝钗的情
宝钗对他用情他一定也深深感受得到。他被打后，宝钗送药，心疼急怒、欲说还休的样子，令他发痴；他午睡时，宝钗坐在绣墩上一边刺绣一边赶虫蝇子的画面，他当时虽然没有看到，后来经黛玉提起，内心深有触动。
但是他心里只有一个林妹妹，虽有金玉之说，奈何他心里只有木石前盟。只能对已成大龄女仍然在等待中的宝姐姐说声对不起。
这首曲子还暗示，宝钗和宝玉最后的结局，只能是满地桃花空对枝，落红无数人不归。
林黛玉死后，薛宝钗虽嫁给了贾宝玉，但贾宝玉仍不忘旧情，终究弃家为僧，留下薛宝钗独守空房，孤独一世。
空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林，纵然是齐眉举案，到底意难平。或者可能在某一个暮春的时节，风起处，桃花片片落，宝钗一边扫落花，一边发出感叹：“宝玉，你怎么这么狠心，丢弃下我一人孤苦无依。你回来吧。咱们一起扫落花，一起看晚霞。你若得了信，就早回话，若迟了，春天就过去了，我独个怎对这孤凄？”
我就是竹韵
这支曲的中心词是“扫落花"，搞清楚了它的寓意，整支曲的用意也就昭然若揭了。
《红楼梦》为什么不吝笔墨着力写花？因为花即是人，写花即是写人，比如玫瑰花就是表现探春香却扎手的性格特点，红杏则暗喻她的结局，其他也如是。花在枝头开放，代表人的生命旺盛，而花落了也就意味着人的死亡。可见落花是代表人的尸体，黛玉葬花这个情节将此意己表露无遗，而扫落花则代表收敛尸体。
芳官的真名叫花自芳，法名叫智通。康熙六十年，曹家为给康熙庆祝七十大寿，从姑苏等地买来一批女孩子，一边学戏，一边练宫廷礼仪。可就在第二年，康熙驾崩了，国丧期间有官爵的人家要守制，这些女孩子既不能进京，也不能唱戏，只能分到各房当丫头。这年芳官才十岁。
雍正五年，在北京被扣押的贾政原型送信到金陵，告诉家里有被抄家的可能，曹家一方面疏散财物一方面疏散人口，芳官就在疏散之列。这年芳官十五岁，宝玉原型四岁。晴雯、四儿、茜雪、司棋等人都是在这时离开贾府的。芳官不愿回家，就在水月庵出家为尼，取法名智通。
乾隆四年腊月到乾隆五年正月，江南金陵地区经历了一场大浩劫。书中的薛家、梅家等原型都被灭门，好多人家受牵连，被杀的人不计其数，真可以说尸横遍地，很多尸体无亲属收敛。这个任务就是由寺庙的僧尼们完成的，芳官就是葬花人之一。
曲中其它词句的意思，有缘人会明白的。
