青沙白鸟
生死问题是个哲学上的终极问题，我们不敢面对，又不得不面对。
其实，我们每个人每天都要死一回，这种最接近死亡的体验就是睡觉。对于睡觉，我们可能感到非常自然，但这的确是我们最接近真实死亡的一种体验——在深深的睡梦中，人仿佛进入了死亡状态，一梦醒来，又恍如重生，如没醒来，则就永远睡去而又悄然不觉。
人的一生真的太快，别以为来日方长，其实也就3万多天而已，不知不觉就到了终点站。生活中一些人活得太入世，整天活蹦乱跳的，死亡对他来说仿佛是很遥远的事，根本不会沉下心思考这个问题。只是随着岁月的流失，阅历的增长，或是碰到一些大的人生变故后，才可能会对生命和死亡有所思考和感悟。
其实，人时不时的跳出世俗，静下心来思考一下生死问题，可能你会活的更清醒一些，更超然一些，很多纷争和烦恼可能会离你更远一些。
其实，人世间的所有事情都无所谓大小，一切的一切都只是暂时的、相对的、虚无的，只有一件事是永恒的、绝对的、真实的，这就是死亡。人除生死，别无大事！
再能的人、再厉害的人也不可能永生，是人就终有一死。历史上那些无数惊天地泣鬼神的风流人物都早已灰飞烟灭了，更何况你我平庸之辈。人应该经常用“终有一死”的眼光来看待事物，更要以“向死而生”的态度来对待人生，这样很多所谓的大事就不是什么大事，很多所谓的烦恼也是不必要的烦恼了，我们的心胸或许就会变得超然一些，内心或许就会变得坚强一些。
死亡确实让人不寒而栗而又无可奈何，但死亡又是不可怕的。按照唯物主义说法，物质是不灭的，生就意味着死，死也意味着生，只不过是在哪个世界里生，以哪种形式生而已。 反正我们又不能永生，惧怕或不惧怕都没有意义，不如平静下来，面对现实，顺其自然，向死而生。
人生只有一次，如果虚度了，那么死到临头时，说什么都晚了。所以，如果我们不想稀里糊涂的活着，经常想想以下这些问题也许可能有所启迪：一、你想把什么带进坟墓；二、如果把你的一生写成一本书，你能有点什么可写，你希望怎样写；三、如果你只剩下一年、半年或三个月的生命，你希望怎么活着。如果你能想清楚了，你也许就可能知道该如何去生活了。
相信幂幂之中一切都自有安排。
人生可以终结，但生命不会湮灭。
小小平平64
这里我要说我的老母亲八十七岁去世了。她在去世前五天我抚摸着她的手她对我嘱托后事头脑清醒，我们娘俩无话不说，她老人家青壮年时在农村帮助十多个妇女接生，还介绍了好几对青年结婚。她恋恋不舍的对我说在农村的好时光好啊！我鼓励妈妈您坚强点等出院了我们回去住一段，妈妈说孩子呀别说了。妈妈己知道自己撑不了几天，告诉我妈妈不怕死的你以后要注意身体，我泣不成声妈妈坚决的推开了我的手坚决的说回家去吧！因为哪天我脚有伤拄着拐我说妈妈我明天一定值班看护你，我侄子送我出病房妈妈闭上眼睛，那知竞成了永别！我的亲爱的妈妈呀儿将遗憾的悔恨没有陪伴您最后的时刻呀！儿在梦里经常的梦见你和父亲在我们乡下的房子周围生活就是你们不说一句话啊！
不能喝酒的男人
交给你一个最简单有效的办法：每天晚上静下心来，念《心经》。
这个办法，我的许多忘年交好友得以亲身体悟，效果非常好。
人，从一出生就面临着一天天接近死亡！这是不争的事实。只是说年轻人时日尚多，并不在意而已。
有些老年人，非常惧怕死亡，其中原因有：
- 生前还有许多未了心愿，时间来不及了。
- 生前积攒的财富死后带不走，困惑，不甘。
- 生前，幸福的日子还没有享受过，怎么就要与这个世界说拜拜了呢？
- ……
诸如此类颠倒梦想，《心经》都会给你答案。但愿能点亮属于你自己的心灯，照亮前行的路。柏藝康在前方与你有约。
柏藝康
75岁怕死，不知真有视死如归的，怕死很正常，对于一个75岁的人来说不能说不正常，有时我就不明白，如果说三十几四十几考虑死，可能是有点早，或者也说可以心思心思，我想即使是这样，悲观问题也是比较严重的，不过75岁了，是我国平均年岁的一个杠了，如果说到死那也是享年了，我到不是说75岁就该死了，而是要明白下面的活要能洒脱，更有活头，更为之庆幸，至于死的问题考虑是必然，准备更是要的，所以要明白什么是健康的死，就是不遭罪的死祥和的死。不要说死没有意义，死的意义就是，让生的人羡慕嫉妒敬仰，瞧瞧人家死的那么自然那么没给人麻烦那么安详，如神仙般仙去，我想这才是这个岁数还考虑的，我想如果有说到你了，是无心的。
你的好心情会感染到我
如果真的怕死，2600年前就早已经有答案了，那就是证得生命本源，佛陀早就告诉我们了，人生是一个幻境，但是你没有证得的时候，就以为他是真的，有觉受，有痛苦，有死亡，当你证得了以后，身体是个假的，脸身体都没有了，还怕什么生死呢。释迦牟尼佛说了，我们本来就是佛，只不过自己迷了。
小南是个凡人
你肯定是个无神论者，你认为人死如灯灭，啥也没有，今生至此，你混得不差，家产亲人朋友都十分舍不得，想想老去你啥都没了，所以你才怕死。我认为你不如去信一种信仰，第一充充实老年生活，第二增强信仰，相信万物有灵，终老以后你不仅继续拥有你生前的一切，而且还能和你故去的亲人团聚。只有如此，你才能觉得有奔头，免得整天越想越怕生活在惊恐之中
快乐人生607
搞笑了，人最怕的唯有爱，没有之一。但是怕不怕的没用。任何人逃不开那一步，不管你是有钱的还是有权的。不管你是有才的还是有颜的，都得走那一步。到了这个年龄不要看前边了，看后边吧，看看自己75年的人生，有啥遗憾去弥补一下。比如没有时间走走看看，那就去走走看看。没有吃过，那就去尝尝。没有见识过，那就去见识一下。错过了的女人去撩一下，好歹也算慰藉一下思念不是。没有约过美女狠个心花一万泡个妞过一夜[大笑]。然后买点衣服老来俏。就这样开开心心的过每一天。然后等着阎王爷给你发车票去另一个世界祸祸。
半佛H
惧怕死亡是对未知世界的一种恐惧，为什么恐惧，第一是这辈子比较享福，贪恋红尘，第二，是这辈子没做什么好事，怕死后得到报应，建议你现在每天都要对往昔所做诸恶一件件忏悔并且永不复造，真诚心忏悔要不没用，并且一心念诵阿弥陀佛圣号祈求佛陀接引！
馨予2012
(视频地址：http://www.tudou.com/listplay/P3sS3tkFQ3A/nfVF_TvZupY.html)\r
巴夏174 谈“死亡”\r
翻译： 爱心的人\r
Q： 这儿有一个问题： 是关于地球上的“死亡”这个概念，嗯...我想说的是-我们死后都有哪些选择？ 我们在“那边”都做些什么？往哪里去？\r
B ： 想做什么做什么。\r
Q： 好...好。我想讨论一下你知道，在这个星球上，如果某人死了，那可能是我们所经历的最大的恐惧。\r
B： 是的，是诸多最大的恐惧中的一种，实际上我相信惧怕在公众场合说话要更甚之！（听众笑了）这是你们人类已知的恐惧症之一。\r
Q： 我已经克服它了。（当然）我现在在这里说着呢。但我想知道，为什么我们人类会对死亡有恐惧，而不是把它看成一种进入下一步的转换？我们伤悲，我们举行仪式...那么在你们星球上你们怎么做？\r
B： 我们庆祝！\r
Q： 你们是在庆祝啊，那好...\r
B： 并且请记住，我们仍然可以与那个存有交流。\r
Q： 好。\r
B： 我们明白我们并没有失去联系。我们知道这只是一个过度，而且我们也有能力继续和在另一种状态下的他们沟通，你们也可以。\r
但是，因为你们有着数千年的仪式化和（与全一）断开的经验——虽然真正的“断开”是不可能的，但是你们可以制造断开的感觉——人的个性的结构假设死亡就意味着灭亡。因此，你们哀悼这个概念；通常，你们害怕这（死亡）是你们身份的终结，但实际上，这（死亡）是一种朝向更多的扩展，你在死亡状态下，更能成为你本来的自己。\r
物质世界，在某种意义上来说，是比死亡更加死亡的状态，因为你们给自己增加了太多太多的限制。并且，从灵性的角度上来看，不带任何判断，物质世界的状态更像死亡。因此，绝大多数的哀伤--如果你想要悲伤的话，如果你悲伤你也不会失去任何东西，只要你觉得它是合适的，但普遍来说，这悲伤来自于你感觉自己落后了。\r
Q： 嗯……\r
B： 你实际上是在伤悲你自己，因为你天生在心里某处就知道，其他死去的人进入了一个更加扩展的状态，你自己也在向往着那种状态，向往着回想起那种状态，向往着回想起你自己是谁，从那种意义上来说，对死亡的感觉提醒着你曾经给你自己增加了怎样的限制，因此你实际上在伤悲你自己。\r
Q： 嗯……\r
B： 无论如何，你们都在渐渐接近这个层次，从那往后，你们就会更加地明白物质上的死亡这个概念真的只是一个过度。你们并没有因此而失去跟任何人的联系，你们将能够和那些（死去的）人有清晰的沟通。你懂了吗？\r
Q： 是的。\r
B： 现在，针对扩展至死亡这个概念，你们星球上的大多数个体通常将会感到他们从一个梦里醒来，因为从他们看来，那（死亡的状态）才是真正的世界，物质生活现在来说就变得没有那么重要了。这从字面上讲，就是你觉得你从梦里醒来，然后想： 这才是我真正的世界然后那个梦渐渐地淡去，仅剩下一些你觉得应该记住的重要的琐碎片段。对于物质世界来说，死亡就是像那样。\r
你醒来，突然想起了你是谁，并且你是正在做这个物质的梦。你懂了吗？\r
Q： 是的。\r
B： 并且，这就是为什么大多数人并不会，我们可以说，逗留并且试着与活着的人联系，因为，物质世界，从那个角度来看，并不那么真实。\r
他们明白他们爱着的人们仍然身处物质世界中，并且他们能联络他们并且的确经常联络他们。但是，最强烈的感觉是你醒来到你真正的世界中，而物理世界的概念突然变得没有那么真实了，成了次要的了，当然，这也有少数例外。你明白吗？\r
Q： 是的，我觉得很对。\r
B： 在你们达到那一层次后，你们就有能力去认识到在非物质世界里，也存在不同的层次，在这些层次里，你们仍然可以通过你们的意识去体验各种不同类似于物质世界的东西，虽然你们已不在物质世界里了。\r
你实际上可以创造城市，房屋，各种景观，并且这些东西看起来实实在在的，而且可以被以实实在在的方式去感知。但不同的是，这里没有空间-时间的概念，所以，你想象的东西几乎立刻就被创造了出来。你懂了吗？\r
Q： Yes.\r
B： 因此，你可以实际上在非物质世界里可以有各种各样的和物质世界类似的体验，这里甚至还有你以前的邻居，社区，城市等各种各样的事物。因为他们由于自己的振动而聚集在一起。明白了吗？\r
Q： Yes\r
B： 你可以当一个指导灵；你可以进入另一个世界，你可以探索其他维度。这全取决于你的决定。实际上，你还可以某种意义上地决定回到你刚离开的物质生活中。\r
当你死的时候，你仍然有机会去继续活下去知道你下定决心头也不回得进入非物质世界，你实际上被给予了选择直接回到你离开的那一刻，然后忘记你实际上已经死了，或者只把它当作一个梦依稀记得，或者一些你生命中小断点，然后你并不是十分明白，你是怎么从那次事故中死里逃生的？实际上你并没有。\r
当你死后，你仍然有机会。\r
——“你愿意回去继续那一世的生活？”\r
——“是的，谢谢。”\r
——“好，去吧！”\r
然后你在事故的另一头重拾所有生活，抠着头想着你怎么居然就躲过去了，当然你实际上并没有。你们中许多人死了多次，你们只是不记得了。\r
Q： Right...\r
B： 但是你们都有机会重拾生活，继续探索。\r
从某种意义上讲，你们实际上是创造了另一个平行世界，并不是原来你离开的世界了，但是你们创造了一种连贯性，让你们觉得你们的生活是在继续。这对于结果并没有影响。\r
你可以仍然有同样的想法，同样的目标，有同样的朋友，有同样的感觉，所有你曾有的东西，虽然，通常在这（死亡并继续）之后，有一些东西留下来，让你会突然觉的和过去有一点点不同。你懂了吗。\r
Q： 是的。\r
B： 你满意这样的回答吗？\r
Q： 是的，非常有帮助。谢谢。
楚天Alien
每个人都会死？我也惧怕死亡！我三十五岁，可是我觉得已经活够本了，死了也没什么惋惜，毕竟以后的日子会越来越老，总之感觉活太久不美妙，但是真的挺怕死，这是个矛盾！如果我不那么怕死我想我早就自我了断了，活着没啥意思？却又不想死，如果必须要死，即使是带着恐惧也要死，所以怕没有用，实在克服不了怕就怕吧！死亡又不管你怕不怕
