葫芦一笑1

前提是，古玩市场是不可能出现跟国家博物馆一样的一级文物的！

自古以来都是买家没有卖家精，一级文物的价值都会略知一二的，所以就不要抱着捡天大漏的心理，那样的话，你只会碑捡漏的！

其次，即使有人在卖一级文物的话，你也不能买，即使你买了的话，也不能据为己有，国家法律应该是不允许的。

最近几年来，风靡全国各地的文物追缴案件已经说明了问题，所以说，在快乐收藏的同时，尽量不要去挑衅法律，那样的收藏不好玩！

个人观点，不喜勿喷。

行走卢氏

国家对文物的管理，非常严厉的一面主要体现在“禁止出境”，并依据不同的级别和来源实行“登记制度”。因此，如果你确认持有的是“与博物馆相同的国家一级文物”，意思就是，此物件并不是存世孤品，按照现行文物法的规定，在中国境内是可以依法转让的。

你朋友的2个陶罐：

来自15年前的古玩市场，

符合：

第（四）公民个人合法所有的文物相互交换或者依法转让；第（五）国家规定的其他合法方式。

这2种方式，因此，是可以在境内依法流通转让的。

檀纸间

本人认为：如果在古玩市场淘到国家级层面的古玩，国家博物馆应该出台这样一个政策：个体或单位可以将古玩件拿到国家博物馆展览，国家博物馆支付一定的展出费用，或者按门票费用的比例提成，或占股等，国家博物馆可以丰富展品类别，内容，个人或单位也有一定的收入，两全其美。

黄迷踪

见到这只古陶釜，我醉了，这就是陶醉。

陶釜是远古时代做饭用的锅，不管是史前的釜，还是战国后由鬲(一种炊具)演变而成的釜，都是圆底，主要是增大火的接触面积。这个有半坡尖底罐味道的尖底釜，可能是制陶人激情而成的，异常熟练的手法，泥条盘筑或转轮(两种制陶工艺)，一气呵成，浑圆而充满动感。具有艺术家风度的古制陶人，不愿再去修正尖底，觉得多一刀也是败笔。

釜表面用刀刻画出十四个三角，每个三角分成四格，不知古人为啥对“4"如此钟爱。区別干半坡陶上用的含赤铁矿的颜料，此陶釜表面用的是含铜的颜料、色泽鲜红，长期在火中使用，变成紫红，黑，深绿三种颜色，灿烂炫目。

古人逐水而居，一次意外特大的洪水把这只古 陶釜冲入河里，埋在了沙中，又不知多少年，又一次更大的洪水，使河水改道，古河道慢々成了平地，又一批人在上面生话。这只沧桑的古釜好像找到了最终的归宿，与大地母亲永远在一起了，静々的享受着母亲的抚摸与呵护，忘记了岁月。

当今人大开发，地球被挖的千疮百孔，人们看上了这个地方，决定在此盖高楼大厦，这只陶釜被挖了出来，弃在一堆瓦砾中。一人路过这里，看到这只奇怪的瓦罐，觉得没啥用途但还完整，拾来了放在自家的院里。

若干年后，这只陶釜存身的地方因是棚户区，人们要改变生活条件，要拆迁。一个闲着的人，在己经砸的乱七八糟的拆迁工地的垃圾堆里见到奇怪的瓦罐。这只陶釜曾经在沙里埋了多年，沙子对陶釜的腐蚀使一部分颜料中的铜析出来，覆在陶表面，金光灿烂，陶上面红，黑，绿颜色一块一块的剥落，五彩缤纷，好像在诉说他的不平凡经历。此人视为珍宝，拾了起来。

这个闲着的人，有时候在家里看着这苍桑的古釜，想々那次洪水，制陶人和他的部落是被洪水冲走了，还是幸存了下来，迁到更安全的地方，这一切都是冥々之中的事了。荒蛮的远古，天地濛濛，洪水肆孽，猛兽蛇虫，风雨雷电，森林，高山，沟壑，沼泽。朦胧的古人类把生命延续到现在，这一切也是冥々之中的事！

火的文明改变了人类朦胧的意识，熟食文化及其孪生的陶文化使人类在认识自然，改变自然方面大大前进了一步，熟食使人食用的东西的范围大大增加，营养更全面，头脑与四肢的发达有了物质的保障。制陶用的泥料相对于石器时代的石料有不可比拟的可塑性，易操作性，易表达性，大大提高了人创造欲望，多少年对自然的认识，毫不保留地表达了出来，用陶作炊具，纺具大大堤高了生活质量，制陶用的颜料在火中发生了变化，加深了人对自然更深的认识。

此陶釜看起来粗糙，但浑圆而旋转的动感，表现出不凡的工艺，特别是表面用的铜矿颜料，在早期文明中未出现过，这可能是我们目前尚未认识的一种文化，它的沧桑最能表现出西安这古老土地的厚重，此图片与文字谨献给那些与本文作者一样，喜欢古老文化，善于捕捉美，有天马星空的想象力，心情淡定的闲人。

此陶浑圆的造型，展示了春秋人生于天地之气魄，敦厚纯拙，色彩斑驳，好像让我们听到远古的呼唤！。

我简单

当然是自己留着。反正大家都说假的，放家里也挺好看挺养眼的，就当是纯粹的装饰性工艺品了。

瑞瑞大宝贝儿

下面就为这位藏友的疑问进行解答。

什么是国家一级文物？

在文化部发布实施的《文物藏品定级标准》中，

文物藏品被分为珍贵文物和一般文物，

珍贵文物又分为一、二、三级。

具有特别重要历史、艺术、科学价值的代表性文物为一级文物；

具有重要历史、艺术、科学价值的为二级文物；

具有比较重要历史、艺术、科学价值的为三级文物；

具有一定历史、艺术、科学价值的为一般文物。

国家一级文物：北宋景德镇窑青白釉注碗 上海博物馆藏

以上海博物馆为例，

该馆目前拥有文物100余万件，

其中被定级为一级文物的有700余件，占比为万分之七。

一级文物具体定级标准

（一）反映中国各个历史时期的生产关系及其经济制度、政治制度，以及有关社会历史发展的特别重要的代表性文物；

（二）反映历代生产力的发展、生产技术的进步和科学发明创造的特别重要的代表性文物；

（三）反映各民族社会历史发展和促进民族团结、维护祖国统一的特别重要的代表性文物；

（四）反映历代劳动人民反抗剥削、压迫和著名起义领袖的特别重要的代表性文物；

（五）反映历代中外关系和在政治、经济、军事、科技、教育、

文化、艺术、宗教、卫生、体育等方面相互交流的特别重要的代表性文物；

国家一级文物：汉代《仪礼》简 甘肃省博物馆藏

（六）反映中华民族抗御外侮，反抗侵略的历史事件和重要历史人物的特别重要的代表性文物；

（七）反映历代著名的思想家、政治家、军事家、科学家、发明家、教育家、文学家、艺术家等特别重要的代表性文物，著名工匠的特别重要的代表性作品；

（八）反映各民族生活习俗、文化艺术、工艺美术、宗教信仰的具有特别重要价值的代表性文物；

（九）中国古旧图书中具有特别重要价值的代表性的善本；

（十）反映有关国际共产主义运动中的重大事件和杰出领袖人物的革命实践活动，以及为中国革命做出重大贡献的国际主义战士的特别重要的代表性文物；

（十一）与中国古代历史上的重大事件、重要人物、著名烈士、著名英雄模范有关的特别重要的代表性文物；

国家一级文物：三段地工委党旗

（十二）与中华人民共和国成立以来的重大历史事件、重大建设成就、重要领袖人物、著名烈士、著名英雄模范有关的特别重要的代表性文物；

（十三）与中国共产党和近代其他各党派、团体的重大事件，重要人物、爱国侨胞及其他社会知名人士有关的特别重要的代表性文物；

（十四）其他具有特别重要历史、艺术、科学价值的代表性文物。

国家一级文物：明孝靖太后凤冠 中国国家博物馆藏

那么会不会在古玩市场上遇到国家一级文物呢？

严格意义上说，文物定级主要是针对馆藏文物，且一般而言国家一级文物大都是孤品，题主所说在古玩市场买到和馆藏一样的文物，最大的可能是遇到现代工业仿品。

下图均为地摊“国宝”图

所以在古玩市场遇到真假难辨的藏品，

我们首先要做的就是打开域鉴APP，

选择域鉴专家团在线掌眼，

一键辨别藏品真假。

是假的我们就立刻走人，

绝不回头。

当然，古玩市场上遇见具备国家一级文物价值的也不是不可能的。

一些拍卖会上会出现“国家一级文物”为宣传语的拍品，其实民间文物因为数量太过庞大，文物主管部门不会为流散于民间的文物定级。拍卖行上拍的“国家一级文物”，一般是类比的结果。

以书法绘画为例，根据《文物藏品定级标准》，可以成为一级文物的有：元代以前比较完整的书画，唐以前首尾齐全有年款的写本，宋以前经卷中有作者或纪年且书法水平较高的等数种情况。

五代关仝《山溪待渡图》

除了拍卖会，其他古玩市场遇上的所谓“国家一级文物”99%都是照着馆藏品做的的新仿品，还有可能遇见鬼货，那就果断举报当地公安机关与文保机构，保护文物人人有责。

那么国家一级文物能不能收藏、交易呢？

一级文物属于"珍贵文物"范畴，

其保护单位分为博物馆、纪念馆、图书馆或民间收藏。

根据《中华人民共和国文物保护法》相关规定：

第五十条 文物收藏单位以外的公民、法人和其他组织可以收藏通过下列方式取得的文物：

（一）依法继承或者接受赠与；

（二）从文物商店购买；

（三）从经营文物拍卖的拍卖企业购买；

（四）公民个人合法所有的文物相互交换或者依法转让；

（五）国家规定的其他合法方式。

文物收藏单位以外的公民、法人和其他组织收藏的前款文物可以依法流通。

明成化斗彩鸡缸杯

第五十一条 公民、法人和其他组织不得买卖下列文物：

（一）国有文物，但是国家允许的除外；

（二）非国有馆藏珍贵文物；

（三）国有不可移动文物中的壁画、雕塑、建筑构件等，但是依法拆除的国有不可移动文物中的壁画、雕塑、建筑构件等不属于本法第二十条第四款规定的应由文物收藏单位收藏的除外；

（四）来源不符合本法第五十条规定的文物。

国有的一级文物当然不能自由交易，个人合法收藏的一级文物是可以交易的。通过正规途径获得的一级文物是可以个人收藏，如知名收藏家马未都、刘益谦的藏品中就有国家一级文物。

马未都藏品：百宝嵌罗汉床

又比如，近代一些名家留给后人的画作，有些作品是可以评为一级文物的，但不影响名家后人拿出来拍卖。

域鉴

博物馆收藏的是文物，我是喜欢古玩，两者略有区别，古玩是欣赏实物，比较仔细，强调稀有，艺朮，最后是历史。下面展示一件宝石级玉牌。

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博物馆有的你也有不是挺好么？本身玩收藏就是追各大博物馆啊！有大博物馆同款也不是啥难事.....随便发两件 一件是沈阳故宫同款 一件是北京故宫同款

咸蛋斋主人不雅

首先初步确定真伪，然后有两个途径，一个是捐给或卖给博物院，但需要博物馆专家再次确认，然后获得荣誉或比市场低的货币补偿，或者通过一定的市场运作卖出去，前提是文物保护法允许交易的范围

格古北冥之鱼厚德载物

如果在古玩市场捡漏到……比博物馆展品还好的，甚至一级文物……我建议个人好好保存，以后可以继续流通……理由如下：

首先，博物馆不缺你这个文物……目前国家博物馆已经有上亿件文物……珍贵文物几千万件……轮流展览，一百年都展不过来……绝大多数都是永远存在库房的命运……因此，没必要你继续增加库存……

再者，文物一进博物馆……就与普罗大众天然分离了……即使展出，也是只能隔着玻璃从某一个角度看……绝对没有机会全方位欣赏……更不可能上手抚摸……那种独特的细节与质感只靠眼睛是永远也不可能获得的……以后，能上手的就只有文物局工作人员了……

第三，目前博物馆的公开展品主要是一些孤品，怪品……那些常见的文物一般都是放在库房，永远不会展出……普通藏友要想学习文物实物特征，在博物馆参观是很难学习的……只有在藏友手中，社会上的普罗大众才有机会全面学习掌握文物知识……而不仅仅是孤怪的特征……

再者，博物馆有时会把修补过的文物展览……却并不标明……有些文物原本残缺，整形以后补上一块，再涂抹颜料……实际上已经是伪器了……这样传播的文物知识，谬误甚多……这时候也需要藏友手中的真品来矫正认识……

最后……藏品在普罗大众手中，才能最大限度传播传承传统文化……既有经济的驱动，也有兴趣的培养……心的分离才是真正的分离……最高质量的文化就是传统文化……香港，台湾，西域离心趋势上升……实际上是中华传统文化内在凝聚力急剧下降的结果……而且，传统文化振兴才能为高质量文化创新提供有巨大影响力的不竭源泉……但是，目前《文物法》还在继续禁止民间文物流通……情况并没有好转……这样的禁令……实际上自我断绝了最广泛最深刻传播传统文化的机会……

心灵的远离才是真正的分离，正在愈演愈烈中……外m已经离开，台湾也开始离开……复兴文化凝聚力，刻不容缓……这个尤其重要，也必须把文物留在民间才能真正逐渐提高传统文化凝聚力……从而逐渐改变这些离心离德的趋势……

总之……让传统文化凝聚力深入人心？……离开了普罗大众手中的真品文物……是不可能完成的任务

關鍵字: 古玩 文物 博物馆