“復云何業？獲畜生報。有十種業。云何為十？
一是中品的惡的身業。
第二中品的惡的語業。
第三中品的惡的意業。”你看身口意，剛才是身的不善業、語的不善業和意的不善業，也是身口意。不善業就是惡業，這個獲畜生報的是中品的惡的身口意業。就相當於是說重品的、嚴重的墮地獄，中品的做畜生。下面還有一個，大家記住就行了。
“第四起種種貪。
第五起種種嗔。
第六起種種痴。
第七佈施非法。”這個很重要。佈施非法是什麼意思？佈施非法有兩層含義。第一層含義是非法佈施。第二層含義是佈施非法。就是在佈施行為當中的不如法、不正確的佈施行為，這是一個比喻，僅僅是拿出佈施來列舉了一下。非法佈施是什麼意思？有人向你借農藥，幹嘛呢？兩口子打仗了，他要去自殺。那你就給他了，那就說送給他就行了，借給他什麼時候還？他拿回去就往那邊走了，那你就送給他麼？或者是他跟你借把刀，幹嘛呢？隔壁老王和他有仇，找隔壁老王去了。說了隔壁老王和我有仇，你刀借我用一下。幹嘛用？隔壁老王和我有仇，我現在和他算賬去。你借了，這就是非法佈施。非法佈施明白不？
還有很多，實際上一些名詞一提想想就出來了。要不提的話，你的思維根本跨越不過去，老是在傳統的思想當中起步的。知道麼？這是非法佈施。再就是你家裡有些鐵絲，鄰居來借。幹嘛？我去套兔子，藉藉你的鐵絲用，就是說他拿去用，傷害眾生，他拿去用，作惡的。那麼你明知道，給他，幫他的忙，那和隨喜殺生、隨喜作惡業也有點相似，這屬於非法佈施。
還有佈施非法。佈施非法是什麼意思？我舉一個非常明顯的例子。就是一個人在那裡講邪法，你去幫忙資助，你去提供道場，你去提供音像設備，你去給他錢、給他什麼東西，去資助他，讓他這個事成了。他是去講邪法的，或者是他掛羊頭賣狗肉，本來就是一個騙局，騙大家的。所以無論你知道也好，不知道也好，只要他造成這個結果了，那麼你屬於非法佈施，或者佈施非法。這一種會得畜生報。畜生是愚痴的。
“第八禁咒厭術。”禁咒厭術我們只是聽說過,但是大家可能接觸不到,古印度很多。我們民間有這一說,而且少數民族廣西那邊,少數民族就比方說蠱術、咒術等等,就是指的不是我們佛教經典的密術的咒。這個咒術也是出於口的功力,它是邪的。
“第九毀菩薩梵行。
第十起常邊見。”人死為人，人死為人，諸法不空。人死為人這是常見。常見是什麼意思？萬法不空，人死了還是人，羊死了還是羊，就是這個意思。這都是邪見的一種。我們這種邪見少一些。“如是十業獲報畜生。”
摘自仁清法師《因果報應 聽佛細說》
——佛說《分別善惡報應經》講義
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