12.26 山西煙標2——民國時期

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煙標俗稱煙盒,是捲菸的商品標誌,又是捲菸的外包裝,是菸廠的名片,企業文化的結晶,捲菸工業發展史的寫照。煙標既有商品價值,又融匯了歷史價值和文化價值, 煙標獨特的包裝設計,牌名命名和圖案裝潢,離不開時代的文化底蘊,又直觀地記錄了歷史,是歷史的見證。

山西煙標2——民國時期

山西菸草業雖然歷史悠久,但一直難以擺脫手工製造的模式。英美捲菸的蜂擁而入使得曲沃傳統的旱菸製造業日見萎縮。由於吸食捲菸的人越來越多,捲菸製造成為利潤很高的產業。國人設廠製造者甚多,內地都紛紛效仿。

山西煙標2——民國時期

1922年,山西解縣誕生了山西最早的捲菸工業企業-山西覺民捲菸廠。1928年河南許昌人陳禹祥在榆次南關路家巷置土地4畝多,開設了山西第一家有可靠資料記載的機制捲菸廠——“華北菸草公司”。1929年,德記菸草公司、建福民菸廠太原相繼開設。由於各廠受英美菸草公司排擠,三家菸廠銷售不暢。1930年,華北菸草公司、德記煙公司、福民煙公司三家企業合併經營,成立“晉記煙公司”。

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1932年“晉記煙公司”改名為“晉華捲菸廠”。晉華捲菸廠生產的捲菸牌號有正太、模範、大子、雲崗、禹門、五臺山、國術、雁門關、三晉等14種之多。

山西煙標2——民國時期

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正太鐵路是有史以來山西第一條鐵路,德記菸草公司1929年創立時的創牌煙標以正太為名,尤具紀念意義,晉華捲菸廠沿用“正太”標名,皆在紀念正太鐵路。

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“大子”煙標主圖是一坐在被褥上,拍手歡笑的胖胖的男孩,這種畫面常見於中國傳統年畫,是典型的民間習俗圖案。

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“五臺山”牌捲菸是當時晉華捲菸廠的創新及拳頭產品,五臺山是中外聞名的風景名勝,更為重要的是,它是國內四大佛教名山之首,具有極其悠久的歷史。

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“禹門”“雁門關”“雲崗”“太行山”是以山西自古以來地方名勝命名的煙標,主要體現山西地方風光及名勝古蹟。

1937年7月7日盧溝橋事變爆發,11月太原淪陷,晉華捲菸廠被日軍接管,日本“山西產業株式會社”把晉華捲菸廠改名為太原捲菸廠。日本人控制的太原捲菸廠設計的新煙標突出“大東亞共榮”的宣傳內容,“新山西”、“旭”、“富士”、“厚生”,從煙標名稱及內容表現出日本人的虛偽。

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“富士”煙標主圖是象徵日本的富士山和櫻花,意在宣傳日本;

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“旭”煙標主圖是櫻花、富士山和一輪紅日,紅日代表日本的太陽旗,意含大日本帝國旭日東昇;

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“新山西”煙標主圖是黎明將至,一隻巨大的鷲站立在太行山上,新的一天開始了,這就是新山西,是夢想大日本帝國統治下的新山西;

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“厚生”是善待百姓之意。

這一歷史時期,從捲菸商標名稱可以看出日寇別有用心,製造一種天下太平、百姓安康的所謂祥和氛圍,利用煙標進行政治攻勢,意從文化上對中國進行滲透。

1937年至1945年抗日戰爭期間,閻錫山地方政府佔領的晉西只有少量的菸絲生產。八路軍一二九師隨軍中心工廠為了籌集支援戰爭的經費,打破日軍經濟封鎖,也開辦了手工捲菸廠。1941年,晉冀魯豫邊區政府成立後,前後興辦了六家公營菸廠。

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白毛女的故事來自晉察冀邊區,最早的白毛女題材煙標也出自這裡。晉察冀邊區大豐菸廠出品的“白毛女”煙標,主色呈淡藍色,正版主圖是了白毛女頭像,她的滿頭白髮被風逆向吹起,顯得十分悲涼,帶有“舊社會把人逼成‘鬼’”的意境;副版圖案是崇山峻嶺,意指白毛女從黃世仁家逃出後躲藏的深山。大豐菸廠因“白毛女”香菸而聞名,以致於當地許多人將其直接稱為“白毛女菸廠”。

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1945年,中國人民取得了抗日戰爭的勝利後,太原捲菸廠恢復原名晉華捲菸廠。1949年4月24日,解放軍1300門大炮向太原城垣同時開火,25萬解放軍兵分12路攻上城頭,在殲滅閻軍13萬餘人、解放軍付出了45000餘人的傷亡之後解放太原。這場持續了六個多月近百萬人被無情捲入的殘酷戰役,成為國共內戰期間,歷時最長、參戰人員最多、戰鬥最激烈、傷亡最慘重的城市攻堅戰。人民解放軍攻克太原後,軍管了晉華捲菸廠,同年7晉華捲菸廠交給了太原市政府,更名為太原捲菸廠。

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在軍管晉華捲菸廠這一特殊時期,為慶祝太原解放這個特殊的日子,人民解放軍組織晉華捲菸廠職工在短短的兩個月的時間裡專門設計並手工趕製生產了“解放”香菸。“解放”煙標正版反映的是人民解放軍進入太原通過城門——首義門的情景,副版則突出地標明瞭太原解放的日子——4月24日,在煙標上反映某個城市解放,並且標註有解放時間的煙標,在我國是比較少見的。由於這枚煙標紀念的內容和時間明確而具體,成為晉華捲菸廠唯一的一枚紀念煙標,也是以“晉華捲菸廠”廠名生產的最後一枚標,這枚特殊的紀念標宣告了晉華捲菸廠歷史的終結。

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