提起鄒忌，大家可能會想到小學課本中與城北徐公比美的那位丞相。他用這件事勸齊威王要廣開言路，從此齊國政治清明，附近諸侯國都不敢進犯。大家大部分不知道的是鄒忌只用了三個月便當上了丞相，其速度可以說是坐上了火箭。有人說主要是因為鄒忌口才好，其實這是一個方面，但不是關鍵。而是鄒忌具備一項能力，這項能力放到現在也是大家爭相想要獲得的，這項能力現在被稱作“遷移”。
美男子鄒忌形象
什麼是“遷移”呢？我們先來看看鄒忌是如何用三個月時間就當上丞相的。
鄒忌不僅人長的帥，還彈的一手好琴。正好齊國國君齊威王也喜歡彈琴，所以鄒忌便得以經常見到齊威王。
一天，齊威王正在彈琴。鄒忌正好進來，便開始拍馬屁，說齊威王彈得好。換作一般的君王，可能會因此得意洋洋。
不過，齊威王可不是一般的君王。齊威王九年不處理政事，然後提拔實幹的大臣，懲罰只會吹噓的大臣。從此，齊國大臣都盡心盡力，不敢欺瞞。一鳴驚人這個成語也是由此而來。
齊威王聽到鄒忌的馬屁後，並沒有龍顏大悅。而是板著臉對鄒忌說：“你只是看到我彈琴，都沒有好好的觀察，怎麼知道我彈得好呢？”
鄒忌可能恨不得給自己一個嘴巴，本來想拍馬屁，結果拍到馬腿上了。鄒忌急中生智，說了一段話，讓齊威王眼前一亮。
騶忌子曰：“夫大弦濁以春溫者，君也；小弦廉折以清者，相也；攫之深，醳之愉者，政令也；鈞諧以鳴，大小相益，回邪而不相害者，四時也：吾是以知其善也。”
鄒忌把大絃聲、小絃聲、用力、琴聲分別比作國君、丞相、政令、四時。同時說齊威王這四項把握的非常好，也在暗示齊威王治理國政也是好手。
這個馬屁的水平很高，齊威王很高興，說鄒忌很懂音樂。
鄒忌聽到齊威王的稱讚，心中長舒一口氣。但是他心中又有些不快，他不想彈一輩子琴。他覺得這是個機會，便說不僅音樂，其中治國的道理也包含在其中。
齊威王聽了，覺得這話有些不可理喻，板著臉問他：“音樂和治理國家是兩碼事，怎麼能混為一談。”
鄒忌知道這是自己能否鹹魚翻身的關鍵時刻，於是開始了進一步的解釋。
“夫復而不亂者，所以治昌也；連而徑者，所以存亡也：故曰琴音調而天下治。夫治國家而弭人民者，無若乎五音者。”
鄒忌在上面類比的基礎上，用不同的琴聲來比喻不同的政治情況，進一步說明治理國家管理百姓就像美妙的琴聲一樣和諧而不亂。
齊威王形象
齊威王聽了非常高興，連連說好。
三個月後，鄒忌被齊威王封為相。
可能大家都很佩服鄒忌的口才，但是大家可能忽略了鄒忌觸類旁通的能力，把彈琴的道理完美的遷移到了治國理政上，這項能力在現在被稱為“遷移”。
為什麼現在對這項能力十分重視呢？
因為現在科技發展十分迅速，時代變化非常快。可能現在是風口的行業，馬上就會進入寒冬。人們要想更好的適應這個時代，就要具備“遷移”能力，也就是像鄒忌那樣把這個工作或行業的心得應用到另一個工作或行業。
那麼要獲得“遷移”能力需要怎麼做呢？小編通過分析鄒忌的成名事例，發現主要有兩個方面。
一、深度思考，察其本質
鄒忌最出名的事情還是他與城北徐公比美。
鄒忌問別人他與城北徐公誰美
鄒忌因為自己是個帥哥，也以此為榮。當聽到城北徐公也是個帥哥時，就想比一比。但是直接去人家家裡去比，會有失風度，所以鄒忌便通過別人的評價來作判斷。
他分別詢問自己的妻子、妾室和賓客，得到的答案是自己更帥，鄒忌很高興。一次，鄒忌碰上了城北的徐公，發現自己不如徐公。
鄒忌並沒有像皇后嫉妒白雪公主那樣對待徐公，而是思考為何妻子、妾室和賓客都對他說謊。經過鄒忌的仔細思考，發現了原因。妻子說謊是因為愛護自己，妾室說謊是因為害怕自己，賓客說謊是因為需要自己的幫助。
然後由此想到國君身上，自己一個丞相都會聽到這樣那樣謊言，那地位在自己之上的國君聽到的謊言豈不更多。然後，鄒忌便開始了納入教科書的勸諫。
其中的關鍵是鄒忌知道真相後，沒有嫉妒徐公，也沒有質問別人。而是深度思考，分析原因，最終考到了本質。
這也是“遷移”能力最關鍵的，也就是掌握事情的本質。因為很多事情本質上是想通的，所以要想“遷移”，必須要看到本質。而要看到本質就需要深度思考，也就是要思考事情的原因，多問為什麼，然後找到答案。
二、注重知識積累
鄒忌能讓齊威王拜相的主要原因是因為他能將彈琴的心得完美遷移到治國管理上。而鄒忌要是做到這一步不僅需要看到彈琴的本質，還要懂得治國管理的一些知識。當時一般的音樂家，要和他們談論治國管理，他們根本不知道說什麼，因為他們根本沒接觸過這方面的知識。
可見，鄒忌的野心很大。否則，他是不會了解治國管理方面的知識。正是他平時注重治國管理方面的知識積累，才能說出“夫治國家而弭人民者，無若乎五音者。”這樣的話。
“遷移”能力的第二個方面就是注重知識積累，只有具備相關的知識，才能將心得遷移過去。
美男子鄒忌三月為相的事情下，除了鄒忌的口才好之外，更重要的是他能深度思考，發現彈琴的本質，然後注重治國管理方面的知識積累，將彈琴心得完美遷移到治國管理方面。這在現在快速變化的時代，是極為重要的。
大家認為呢？
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