往事灬随风103888681
我们以宋代为例，来说说这个问题。
在“冗官”“冗兵”和“冗费”等问题的长期困扰下，宋朝开国之初的那点亮色逐步变得黯淡起来。以官员体制为例，宋朝设置的职位非常繁多，让人眼花缭乱。
我们今天来说说宋代的太师、王爷、丞相和开封府尹、六部尚书等官职的职能和权力吧。
宋朝的太师、丞相等属于中央官职，而王爷一般属于名义上的地方官职，他们谁的官位更高？
开封府尹作为都城事务的管理者，六部尚书作为朝廷中管理地方事务的官员，他们谁的权力更大？
我们知道，太师这一官职从商朝就已经设立了。商纣王时，箕子便被任命为太师。到了周朝，居功至伟的姜太公也被封为太师。这个时期，太师、太傅、太保为“三公”。其中，太师是三公之首，地位最为尊崇。汉哀帝刘欣和汉平帝刘衎时代，更是把太师作为“上公”，位列三公之上。
到了宋代，太师已经完完全全成为了一种荣誉称号，多被用来赠予地位显赫、劳苦功高的重臣，如北宋开国功臣赵普、贤相文彦博等等。太师虽然品级为正一品，但没有实际权力。
和太师相比，历朝历代都设有丞相一职。朱元璋废除相制之前，丞相作为皇帝的左膀右臂，负责处理繁杂的政务，掌握着军政大权，他们行使权力的幅度和半径都很大。比如宋太祖时代的赵普，宋徽宗时代的文彦博二人，他们既被加封为太师，又同时担任丞相。丞相和太师虽然都是正一品，但太师的政治待遇更高一些。
和太师、丞相不同，王爷是一种爵位。宋朝的王爷有三个等级，即“王、嗣王、郡王”。其中，王指的是皇帝的兄弟、皇子，他们被直接分封，又称“亲王”。一般来说，亲王同时担任着封地的都督、总管等职位。按品级来说，王等同于正一品。
王爷去世后，他的继承人继位，便被称作“嗣王”；皇帝特别降下谕旨册封的，则被称为“郡王”。嗣王、郡王的管辖面积相对比较小，所他们享受的待遇也相对偏低，一般为从一品。
我们知道，明清时代的王爷们在地方上横行霸道，不可一世，而宋朝的王爷一般不去封地。最主要的原因便是，宋代皇帝为了提防篡逆，往往将王爷留在京城。他们虽有爵位和封地，从封地获得资金，在都城慢慢享受。
开封府尹是非常重要的官职，他负责掌管都城开封的军政大事。宋朝初年时，往往采用亲王兼任开封府尹的形式，让亲王的储君身份更为实在。比如宋太宗赵光义就曾经同时担任晋王和开封府尹。在皇帝的眼皮底下任职，开封府尹必然深得皇帝的信任，是皇帝的心腹。寇准、欧阳修、范仲淹、包拯等人都曾担任过这一职位，其品级一般来说是从一品或正二品。
隋文帝曾经设置六部，即吏部、户部、礼部、兵部、刑部和工部，每个部门的最高长官叫做尚书。六位尚书主管全国的各类事务，职权范围广泛，也有很强的话语权和决策权。宋朝沿用隋唐时代的六部建制，六部尚书的品级为从二品。
综上所述，从官衔的角度来看，太师、丞相、亲王等三个职位在宋朝都是正一品。太师往往是官员所能够获得的最高荣誉。纵观整个北宋，也只有赵普、文彦博、蔡京等寥寥数人被封为太师。这一职位里包含着皇帝的褒扬和恩宠，所以虽无实权，却地位最高。
丞相作为一个常见官职，明太祖前的历朝历代几乎都有设置，他们有着很高的实权。宋朝大多把太师的称谓赠予丞相，可以说太师是一人之下，万人之上了。亲王依靠血缘关系得到册封，又常常因为皇帝和朝臣的压力，只能在都城闲居度日，不得参与国家大事。他们虽然贵为正一品，却既无实权，也无荣誉，相比起来地位低于太师、丞相。
至于开封府尹，我们不能不想到铁面无私、秉公执法的包拯。或者说，因为包拯，开封府尹给历史留下了一页华彩。如果这个职位不是由亲王担任，一般是从二品的品级，而六部尚书也多是从二品。作为都城的最高行政长官，开封府尹的主要精力放在都城事务的管理上。而六部尚书却是管理全国事务，所以，开封府尹一般是低于六部尚书，而高于尚书的副官——六部侍郎。
历朝历代都很重视官员职级的配置，目的就是为了落实社会管理职能，又能激发官员热情。而宋朝的职位设置过多，大臣们往往身兼数职。常言道，龙王多了不治水。宋朝官场出现职责不清，施政无序的现象，也就在所难免了。
文踪旅迹
想要分清古代丞相和太师哪个职权大，就必须先弄懂古代官职的发展过程。
自西周立国之后，地方以诸侯国为统治，周王室制衡诸侯国，周朝设立三公九卿管理国家，三公为太师、太傅、太保，九卿以三公为首，三公以太师为首，三公不但要协助王室管理国家，同样担任着对天子的教导之责。
秦始皇统一六国之后，厌恶帝师之名，废太师等名，以丞相、太尉、御史大夫为三公，三公以丞相为首，丞相协助皇帝管理国家，太尉掌军事，御史大夫监察百官，又以丞相权柄过大，将丞相的权力一分为二，设左右丞相，以左为尊。
汉承秦制，初期为表功臣，设相国，左右丞相辅之，然相国多为权臣，不得已才封之，到景帝废弃，以丞相为尊，但无法改变权臣出现的局面，直到汉哀帝废弃，改三公为司徒、司空、太尉。此后凡王权稳固，都不在设丞相，凡野心勃勃的权臣，必定再以丞相之名掌控朝堂，如曹操等人，历史上最后一个丞相是明朝的胡惟庸，最后被朱元璋诛灭九族。而丞相职权，被三省分之，三省最高长官为宰相，宰相虽为百官之首，然人数较多且品级不高，多为三品。
三公辅佐帝王管理国家，然帝师不可少，两晋之时设太子少师、太子少傅、太子少保教导太子，称之为三孤，隋唐后，在三孤之上设太子太师、太子太傅、太子太保、教导太子，称之为三师，以太子太师为首。太子登基之后封赏三师，多会加封他们为太师、太傅、太保。自此后太师之名只作为虚衔，没有任何实权，然太师一般有其他职位在身，且毕竟曾为帝师，所以皇帝和百官都会对三师谦让，以至于有太师权柄过大的错觉。朝代起落，皇权与臣权相互争斗，太师之名一直作为皇帝的褒奖被保留了下来。
总结：太师和丞相都曾为百官之首，太师后以虚衔作为荣宠被保留下来，丞相存在时间过短被废弃。若是要给太师和丞相分个胜负，肯定是丞相的权柄更重，毕竟太师作为百官之首时有诸侯国的制约，而丞相是封建中央集权的产物，可以直接威胁到皇权。
达达说历史
古代的太师是三公之一正一品，是虚衔没有实权，丞相位在一人之下万人之上，管六部权力最大，但很少有人生前授封太师，一般都是死后封赠，(如明初丞相李善长及后来万厉年间的首辅张居正等)。
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丞相：是封建官僚机构中的最高官职，是秉承君主旨意综理全国政务的人。有时称相国，常与宰相通称，简称“相”。
太师：指两种官职，其一，古代称太师，太傅，太保为“三公”，后多为大官加衔，表示恩宠而无实职。其二，古代又称太子太师，太子太傅，太子太保为“东宫三师”，都是太子的老师，太师是太子太师的简称，后来也逐渐成为虚衔。
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