近代日本可謂侵略成性，隨著國家的日益強大，周邊鄰國也不斷跟著遭殃。從1879年併吞琉球起，魔爪便接二連三撲向近鄰，甲午戰爭、日俄戰爭、侵吞朝鮮半島等不一而足，1931年突然對華發動"九一八事變"，6年後又挑起"七七事變"，這樣全面侵華戰爭開始了。
在整個戰爭中，我們經過戰略防禦、戰略相持、戰略反攻三大階段，最終將日本侵略者趕出中國，而日本也在1945年8月15日宣佈無條件投降，這樣戰爭便畫上了句號。
常言道：前事不忘後事之師，日本既然吃了敗仗，勞民傷財，無功而返，就應該面壁思過，痛改前非，與周邊國家搞好關係，而受害國也已既往不咎，正是繼往開來，坦誠相待，互利合作的大好時機。
然而，一位侵華老兵竟然口出狂言，毫無悔改之意，在大庭廣眾之下公開叫囂，如果兩國再起波瀾，兵戎相見，他將義不容辭，帶上刺刀攻打中國。這個老兵名叫八兒雄三郎，已經91歲，說句不好聽的話，都已是快進棺材的人了，為什麼還這麼頑固不化，對戰爭熱衷呢？
顯然，孤掌難鳴，有這種想法的人一定不止八兒雄三郎一個，必然有著一定的市場。而之所以這些頑固派還對戰爭執拗，對中國展現出咄咄逼人的架勢，應該是有因可循的。
首先，這些人還活在以往天皇的世界，願意為天皇而戰而死。早在1873年，明治維新第四個年頭，國家在推行全民徵兵制的時候，天皇便對海陸軍發出諭旨，諄諄教誨每一位軍人，要求他們以赤膽忠心和勇敢無畏報答君主。
在日本，天皇向來被灌輸為神一般的存在，是國家政治和統一的象徵，只要天皇在，國家和臣民就在。在此思想洗腦下，日軍就成了"皇軍"，無條件服從服務於天皇，哪怕是非正義的侵略戰爭，也萬死不辭，衝鋒陷陣，赴湯蹈火。於是我們看到在日本發動的法西斯戰爭中，燒殺搶掠淫，無惡不作，給包括中國在內的廣大亞洲國家造成了無窮的災難。
但是日本投降後，天皇在"玉音放送"中並沒有向受害國道歉懺悔，只是輕描淡寫地說，"然交戰四歲，雖陸海將兵勇戰，百僚有司勵精圖治，一億眾庶各各盡善奉公，戰局未必好轉，世界大勢未必有利於我"，而敵方"殘虐爆彈"的威力巨大，"會招來我民族之滅亡"。這裡的"殘虐爆彈"指的是美國在日本廣島和長崎扔下的原子彈。在日軍看來，他們不是輸給了中國，而是迫於核武器的巨大殺傷力才投降的，故而才會對從中國敗退耿耿於懷，幻想著與中國再來一次交戰。
其次，這些人還被上世紀三四十年代的反動教育所左右。當時的日本老師會在課堂上拿出兩個一大一小的蘋果，告訴班上每一個學生，要想吃飽滿碩大的紅蘋果，就得去中國，將其佔領，那裡資源豐富，土地遼闊，而日本囿於四島，資源匱乏，地震、火山、海嘯不時光臨。在這樣的反動教育蠱惑下，深受其害的八兒雄三郎等上了年紀的人，他們自然刻骨銘心，企圖佔領中國的野心從來沒有死心。
最後，這些老兵不但沒有受到審判，反而名利雙收。戰爭結束後，除了部分要犯被遠東軍事法庭處以極刑外，死去軍人的亡靈還被供奉在靖國神社裡，供世人憑弔，這就給了包括八兒雄三郎在內的極右翼分子以慰藉。並且多年來，這些僥倖存活的老兵每月還能鐵打不動地從政府領取相當於13萬人民幣的日元，這樣的優待自然激發了老兵的好戰熱情，以為"老驥伏櫪，志在千里"，一旦中日有事，寧願戰死沙場。
然而此一時彼一時，中國早已今非昔比，不過中國不會國強必霸，我們是熱愛和平的國度，但誰要是敢再欺負祖國母親，雖遠必誅，必讓其不得好下場。
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